【正文】 但孟子輕描淡寫的一句“以五十步笑百步”就讓梁惠王深刻反省了自己的錯誤，孟子從而從容不迫地提出自己的觀點。順理成章地提出“然而不王者，未之有也。齊聲翻譯：五畝大的宅院，種植桑樹，那么五十歲以上的人都可以穿上絲織品做的衣服了。孟子非常巧妙地利用梁惠王喜歡打戰(zhàn)的心理，設了一個圈套，套住了梁惠王。后文中還有一個雞豚狗彘的例子。進而甚至影響到一個國家的糧草，財政等問題。則，連詞，解釋為那么也就是說 黃河以北的地方荒年的時候，那么我就把那里的一部分百姓移到河東，同時還把河東的一部分糧食運到河內。7 課堂小結通過這節(jié)課的討論，讓我們知道了對古文的學習，不應只停留在字、詞、句式上，切忌像韓愈所說的?小學而大遺?。申之以孝悌 不負戴（頒白者）教民教師點撥：孟子的?王道?思想包括”養(yǎng)民?和?教民?兩部分，也就是今天所說的?物質文明?和?精神文明?。要求做到正確 流利 有感情的朗讀，培養(yǎng)文言文語感，加深對課文的理解。 gǔ洿（5）無w先來看這節(jié)課的學習目標：“以人為本”的思想。B、（1）與（3）相同，（2）與（4）也相同。第三篇：寡人之于國也教案第一課時一、預習檢查1．對下列句中加點的詞語的意思和用法判斷正確的一項是（）（1）填然鼓之（2）樹之以桑（3）王道之始也?！咀g文】稱一稱,才曉得輕重。他所倡導的政府政策是自由貿易。?意思是說,人民放在第一位,國家其次,君在最后。和孔子一樣,孟子也曾帶領學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔任過齊宣王的客卿。(3)是何異于刺人而殺之,曰:?非我也,兵也?? 這種說法和拿刀子刺人,把人殺死后,說?殺死人的不是我,是兵器?有什么不同?(4)未之有也 不曾有的事情。?五十步笑百步?已成為人們經常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。教師范讀正音王好(h224。國君們都明白一個事實：或許學者的論調很高明，甚至讓自己醍醐灌頂，但冷靜下來好好考慮，卻不可全信，否則國家要遭難。孟子的民本、仁政的思想雖然跨越千年，卻成為后來歷代政治家的施政理想，即使到今天仍然具有積極的意義，經過漫長的歲月依然閃耀著歷史的光輝。n)狗彘(zh236。養(yǎng)生_______,____不可勝食也?？鬃又蟮娜鍖W大師,后世將其與孔子并稱為?孔孟?,且稱其為?亞圣?。到五代后蜀時,后蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石,其中包括了《孟子》,這可能是《孟子》列入?經書?的開始。推行仁政的具體措施是行?王道?,要使人民富足,百姓安樂,即?保民而王?,人民自然擁戴君主,國家自然富強安定。由于這句話的結尾是對開頭的有效的否定,因而孟子實際上早在約翰?洛克之前就提出人民有權力造非正義的統(tǒng)治者的反。【譯文】前進太猛的人,后退也會快。D、（1）與（2）相同，（3）與（4）不同。C、斬木為兵。三、熟讀課文 自主學習1．第一遍學生聽，同時認真看課文，注意一些字詞的讀音和寫 法。第四篇：寡人之于國也教案《寡人之于國也》教案平昌二中 秦必瓊 一 教學目標知識目標：a、了解孟子提倡的仁政思想，把握孟子的論辯藝術及其?好辯??善辯?的主客觀原因。充分體現(xiàn)學生的主導地位。但孟子更強調人道德修養(yǎng)的提高。因為孟子的一些精神思想已滲透到中國人的血液中。察鄰國之政，無如寡人之用心者。對于國家，自己已經盡了最大的努力了。逃跑今義是 走路 拋下盔甲拖著兵器向后逃跑。PPT 請同學一起朗讀課文剩下部分的內容。謹xiangxu 之教，申之以孝悌之義 謹：形容詞作動詞，認真從事 申：反復告訴孝：尊敬父母悌：敬愛兄長齊聲翻譯：認真地興辦學校教育，用孝悌的道理反復地告訴學生頒白者不負戴于道路矣。最后一段狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。然后還要興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮儀，引人向上，傾心歸附。歲：年成是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。然：這樣王：名詞作動詞，稱王未之有也：賓語前置，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。是：代詞，這樣生：動詞作名詞，活著的人死：動詞作名詞，死去的人喪：動詞的為動用法，為??辦喪事這樣便使百姓對生養(yǎng)死葬沒有沒什么不滿的?？匆豢戳夯萃醯姆磻绾??！疤钊还闹?，兵刃既接（“填”是一個擬聲詞，形容鼓聲。而我們今天所說的加呢，應該解釋為 動詞，增加。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學說，被尊為儒家的第二號圣人——“亞圣”。孟子說: ?民為貴，4 社稷次之，君為輕。孟子在闡述“使民養(yǎng)生喪死無憾”的具體措施時,提出了三個要點。二 課時安排 3課時第三課時 一 教學目標德育目標：結合本文的學習，聯(lián)系現(xiàn)實，探討孟子治國思想的現(xiàn)代意義。（2）涂t繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有「亞圣」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。對下列句中劃橫線詞語的意思和用法判斷正確的一項是（）（1）則修文德以來之。【譯文】搞好耕種,減輕稅收,可以使百姓富足。他的聲望在中國變得更高了。他的政治思想在很多方面與孔子非常相似,特別是孟子堅決主張君主應主要靠道德規(guī)范而不是武力來統(tǒng)治。?每個人也有不忍人之心,若看見小孩將要掉入井中,并不因為交情、聲譽等利害關系而救人,而是因為內心?善?的本質自然流露而救人?！睹献印酚涊d了孟子的言行,筆帶鋒芒,常用夸張、比喻和寓言故事增強說服力,是先秦極富特色的散文專集?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?曰‘非我也,兵也’??把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣,非?；奶啤：訓|兇亦然。[課時] 三課時第一課時教學要點:簡介孟子及孟子思想,熟讀課文,理清文章思路一、導語孟子《得道多助 失道寡助》中?天時不如地利,地利不如人和??得道多助,失道寡助?成為后世廣泛引用的名言警句,今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。第一篇：大學語文作文《寡人之于國也》讀后感《寡人之于國也》讀后感我們能夠從《寡人之于國也》中體會到孟子的民本思想和仁政思想，他提出的“民為貴，社稷次之，君為輕”的仁政思想標志著民本思想的真正形成。[難點]課文中?以五十步笑百步?的比喻的理解。他具體的做法有哪些?提示:河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內。問:文中運用了一個非常形象的比喻句,是哪一句呢?答:?狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。孟子維護并發(fā)展了儒家思想,提出了?仁政?學說和?性善?論觀點,