【正文】 各級黨委和政府、政法機關(guān)在堅持從嚴治警的同時，要進一步關(guān)心愛護政法干警，落實從優(yōu)待警政策，幫助他們解決好工作生活中的實際困難，注重人文關(guān)懷和心理疏導，舒解他們的身心壓力，保護好政法干警工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。要把執(zhí)法過程變成服務群眾的過程，既維護好群眾合法權(quán)益，又理順群眾情緒，引導群眾依法理性表達訴求，把黨和政府主導的維護群眾權(quán)益機制落到實處。二是要繼續(xù)深入學習楊善洲同志的先進事跡，努力提高工作能力。二、開展主題教育實踐活動，教育是關(guān)鍵。通過深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，全面加強公安機關(guān)黨的建設，切實發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員民警的先鋒模范作用，進一步增強公安機關(guān)黨的號召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是 19 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，傳承中華民族美德依靠了這種民族精神，幾千年來，中華民族始終保持著強大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，創(chuàng)造了燦爛的中華文明?！跋胍幌氘斈暝跅l件十分艱苦的環(huán)境下，我們的”兩彈一星“為什么能夠成功，除去技術(shù)的因素，不就是因為科學家不甘落后，要粉碎外國的”核“訛詐嗎？大學既是傳授知識的場所，更是”精神育人“的搖籃。民族精神作為一個民族的思想支撐，總是與每一歷史時期的民族歷史任務相聯(lián)系的。（二）中華民族精神的新內(nèi)涵時代的發(fā)展推動了民族精神的培育。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華兒女從來不在侵略者面前低頭，有著酷愛自由、維護民族尊嚴和國家獨立的傳統(tǒng)。從遠古開始，中華先民就生活在華夏大地，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)祖國的大好河山。任何違背這種思想的行為都是不被承認和許可的。在民族精神上也就成為了各民族都高度一致的統(tǒng)一的民族意識。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。民族精神在不同的時代有不同的內(nèi)容和目標。我們各類學校要通過各種有效的思想教育和社會實踐，讓以愛國主義為核心的民族精神教育在青少年中深深扎根。關(guān)鍵是培養(yǎng)人才，提高勞動力素質(zhì)，這一歷史的責任落在我們身上?！?998年的“抗洪精神”，即“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拚搏，堅忍不拔、敢于勝利”的偉大精神。落后就要挨打。何謂民族精神？民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。修辭立其誠，所以居業(yè)也。華夏民族主義精神。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。鄧小平同志指出：“必須發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心和自信心，否則，我們就不可能建設社會主義。所有這些，從個人或家庭角度看，確實是一種吃虧。1998年夏，在長江和嫩江、松花江流域的特大洪災中，我軍先后投入兵力三十余萬，出動飛機二千二百多架次，車輛一萬二千五百余臺，舟艇一千一百七十余艘。在資本主義社會里，愛國、衛(wèi)國也是軍隊的基本準則之一，資產(chǎn)階級軍事家拿破侖就特別要求軍隊要有愛國情緒與民族光榮感，嚴禁將防區(qū)獻與敵人的倒戈叛國行為，違反者必處極刑。國家強盛，百姓幸福，這是愛國主義最為樸素的價值指向，也是無數(shù)仁人志士孜孜以求的奮斗目標?；仡櫼幌挛覈臍v史，就可以清楚地看到，愛國主義這面旗幟既喚起、聚集和引導了一批前赴后繼、以死明節(jié)的民族英雄，又使一代又一代的人民在愛國主義旗幟下團結(jié)進取，奮發(fā)圖強，從而使我們這個飽經(jīng)憂患的民族在五千年的歷史長河中歷盡戰(zhàn)亂而不氣餒、屢遭挫折而不懈怠，終于建立起了今天這樣一個強大的新中國。第一篇：發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，傳承中華民族美德愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的核心?！霸娧灾尽⒏柙佈?，文以載道”。維吾爾玉其溫鄉(xiāng)中學政治學習材料2011年12月6日第二篇：發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中?？梢姡M管愛國主義是個歷史范疇，在階級社會里有著強烈的階級性，但要求軍隊和軍人必須愛國，衛(wèi)國則是一致的，對那些愛國、衛(wèi)國的民族英雄，也是備加褒揚的。廣大官兵日夜守衛(wèi)著危堤，險堤，舍生忘死，救援人民群眾，成為抗擊洪水，保衛(wèi)武漢、岳陽、九江、大慶、哈爾濱等重要城市的中堅力量，涌現(xiàn)出了“抗洪英雄”高建成等一大批英雄模范和先進單位。但是，我們應該看到，這種吃虧是必要的，也是光榮的?！彼€諄諄告誡我們：“如果中國不尊重自己，中國就站不住，國格沒有了，關(guān)系太大了，中國任何一個領(lǐng)導人在這個問題上犯了錯誤都會垮臺的，中國人民不會原諒的！”在開放的環(huán)境和視角中的愛國主義與民族凝聚力，是國家和民族增強國際競爭力、真正繁榮昌盛的源泉，而它歷來是建立在民族文化中的民族自信心和民族精神的獨立性基礎(chǔ)之上。顧炎武的“天下興亡、匹夫有責”。歷來愛國者從來都是把憂國與憂民聯(lián)系在一起的。知至至之，可與幾也。中華民族精神的核心、內(nèi)涵、作用是什么？江澤民同志在黨的十六大報告作了精辟的論述：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神”。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，帝國主義用長槍大炮轟開了古老中國的大門，一個泱泱大國淪落為西方列強“蠶食鯨吞、瓜分豆割”的對象?！皟蓮椧恍恰本?，即“熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、大力協(xié)同、努力攀登”的崇高精神，以及“求真務實、開拓創(chuàng)新”的科學精神。我們要繼承和弘揚民族精神，努力學習、刻苦鉆研，全面提高自身素質(zhì)，勇攀科學文化高峰。要針對青少年特點，開展生動活潑的民族精神教育主題活動，加強以弘揚民族精神為內(nèi)涵的校園文化建設。在國家危亡的革命戰(zhàn)爭時代，民族精神主要表現(xiàn)在能挺身而出，舍生忘死，前仆后繼；在人民生命財產(chǎn)遇到危難時刻，民族精神主要表現(xiàn)在能見義勇為、扶危濟困、無私奉獻；而和平時期在日常工作學習中，民族精神表現(xiàn)在能愛崗敬業(yè)、勤奮進取、勇于創(chuàng)新；當代青少年弘揚民族精神，應表現(xiàn)在勤奮學習、練好本領(lǐng)，立志為振興中華、實現(xiàn)四化而努力攀登科學文化高峰，把自己鑄就成德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展。究其根源，這和中華漢文化在當時的先進性有著直接的關(guān)系。由此也就可以解釋為什么為沒落的明朝效忠的史可法、袁崇煥，為腐敗的南宋效忠的岳飛、文 12 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，傳承中華民族美德天祥，為阻礙中國統(tǒng)一的蜀國服務的關(guān)羽、諸葛亮，甚至為無道的商紂王盡忠的箕子、薇子會被歷朝的統(tǒng)治者封為英雄和知識分子的表率的原因。兩千多年前，建立了統(tǒng)一的多民族國家，“大一統(tǒng)”的觀念日益深入人心。對外來侵略者無比痛恨，對賣國求榮的民族敗類無比鄙視，對愛國志士無比崇敬。”一個民族如果沒有振奮的民族精神，就不可能凝聚力量，不可能自立于世界民族之林。時代發(fā)展潮流是培養(yǎng)民族精神的坐標，也是拓展民族精神的動力。近現(xiàn)代社會，中華民族的使命是推翻三座大山的壓迫，建立新中國。聞一多先生說：”詩人主要的天賦是39。在當今世界，有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。要通過深入開展紀律作風教育和整頓，著力解決人民群眾反映強烈的執(zhí)法問題，嚴肅查處民警隊伍中的違紀違規(guī)違法行為，保持公安隊伍的純潔，維護公安機關(guān)的良好形象。民警思想、政治意識不能與時俱進、作風紀律不夠嚴明、執(zhí)法辦案能力不強、創(chuàng)先發(fā)展思維欠缺，是當前阻礙公安機關(guān)各項工作向前發(fā)展的重要障礙，開展主題教育，就是要著力解決好公安機關(guān)執(zhí)法理念、思想意識、管理創(chuàng)新、執(zhí)法辦案等方面的問題，按照“人人參與進來、人人受到教育、人人得到提高”的總體要求，全體民警要緊緊圍繞滿足人民群眾的新期待和新要求，以時不我待、分秒必爭的態(tài)度，時刻剖析自身存在的各種困難和問題，從世界觀、人生觀、價值觀等方面對照自身和他人，一點一點的分析對比，找出存在的缺點和問題，找到努力的方向和下一步的工作措施和辦法，要通過唱紅歌、讀紅色經(jīng)典、重溫入黨誓詞、瞻仰舊址、走訪革命前輩，召開報告會、座談會、研討會進行黨性分析、廉政教育、開展豐富多彩的警營文化活動等形式，對每一名民警進行生動深刻的革命傳統(tǒng)和理想信念教育，做到“進警營、進家庭”，達到強化黨的意識、凝聚警心、不忘歷史、堅定信念、振奮精神、鼓舞士氣及提高群眾工作水平和能力的目的。楊善洲同志是當代共產(chǎn)黨員的楷模和代表，并以楊善洲同志為榜樣，確立崗位標準，開展崗位練兵，用鐵的紀律要求自己，在履職盡責中創(chuàng)先進，在立足崗位上爭優(yōu)秀，在促進公安各項工作中體現(xiàn)黨員干部的先鋒模范作用。要針對群眾反映強烈的執(zhí)法不嚴、裁判不公和訴訟難、執(zhí)行難問題，認真開展自查自糾，讓群眾切實感受到公平正義就在身邊。當前，政法宣傳輿論工作的主流是好的，同時面臨的形勢依然比較復雜。政法各單位要建立公開透明的群眾評議機制，嚴肅認真處理每一起群眾舉報。要借鑒“大接訪”、“大走訪”、“大下訪”等成功經(jīng)驗和做法，通過開門評警、回訪信訪當事人等形式，主動傾聽群眾呼聲，及時了解群眾疾苦，千方百計為群眾排憂解難。為創(chuàng)造最穩(wěn)的治安環(huán)境、最好的服務環(huán)境、最佳的執(zhí)法環(huán)境、最優(yōu)的投資環(huán)境出新的更大的貢獻。學習圍繞中心、服務大局的能力，深入理解和認知黨的光榮歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和宗旨使命，做到用正確的思想引導人、用科學的理論教育人、用鮮活的事跡感化人作為工作重點，不搞花架子，不做表面文章，真正通過活動的開展來端正民警的思想認識，規(guī)范民警的行為養(yǎng)成，堅定民警的理想信念，從而達到推動公安機關(guān)黨的建設和提升公安隊伍戰(zhàn)斗力的目的。全局公安民警要以開展“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動為載體，通過深入開展群眾觀點和群眾路線教育，使廣大公安民警更加自覺地把服務群眾貫穿于執(zhí)法工作全過程，進一步密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，把公安工作真正建立在堅實的群眾基礎(chǔ)之上。這種民族精神，包括了像“天行健，君子以自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)，這些都是古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，是中華民族生生不息、薪火相傳、不斷發(fā)展壯大的精神動力。巴甫洛夫有句名言，”科學沒有國界，科學家卻有祖國。在當今時代，大學生理應成為弘揚和培育民族精神的生力軍。因此，弘揚和培育民族精神是時代發(fā)展的新課題。十六大報告指出：“當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。每當國家處于危難關(guān)頭，人們總是能夠捐棄前嫌，空前團結(jié)，同仇敵愾。二、中華民族精神的價值表現(xiàn)（一）維護了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展模式。中華民族的民族精神在封建社會正是因為跟植于儒家文化，所以是以“忠君報國”為體現(xiàn)，也是以此為全民族的凝聚點。相反反而是征服者在不知不覺中，不管其主觀上是否愿意，被漢民族同化。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。民族精神要為本土、本國的發(fā)展服務，要善于學習和吸取全世界一切文明成果，我國現(xiàn)時代的民族精神要體現(xiàn)改革開放、市場經(jīng)濟的特點，體現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的特點，并推動改革開放、市場經(jīng)濟的發(fā)展，推動現(xiàn)代化建設。青少年興則國家興，青少年強則國家強。要建設強大的社會主義現(xiàn)代化國家，必須走科教興國、人才強國之路。包括：偉大的抗美援朝精神：即“祖國和人民的利益高于一切，為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦，始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命，慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神?！钡髂┣宄跻院?，由于封建統(tǒng)治者腐敗無能，故步自封，實行閉關(guān)鎖國，當西方工業(yè)革命蓬勃興起時，封建帝王們卻在大造皇宮、園陵，大修長城、御道，使中國失去了與世界科學技術(shù)同步發(fā)展的機會，社會生產(chǎn)力遠遠落后于西方國家。自古以來，在地球上誕生了許多民族和國家，大多數(shù)都衰敗沒落了，而中華民族何以能歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田而依然熠熠生輝，彪炳世界史冊？答案是：靠偉大的民族精神這一內(nèi)在的動力。《易〃乾〃九三》中有“子曰：君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也。”（意思是古代學者學習目的在于修養(yǎng)自己的學問道德，現(xiàn)代學者的目的卻在做秀，給別人看）、“窮則獨善其身，達則兼善天下”等處世做人的觀念是我們民族道德精神的精華，今天仍有批判繼承，賦之于時代內(nèi)容的價值和必要，對于培育“四有”新人有借鑒意義。岳飛的“以身許國，何事不可為”，“精忠報國”?！敝腥A民族是一個富有“愛國如愛家”“愛國如饑渴”的光榮傳統(tǒng)的傳大民族，愛國主義自始至終貫穿在我們這個偉大民族的歷史中，也歷來是凝聚動員和鼓舞全國人民團結(jié)一致、共同奮斗、共同前進的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，更是全國各族人民共同的精神支柱。至于在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，軍人更要經(jīng)受血與火的考驗。當國家和人民的生命財產(chǎn)安全受到威脅的緊急關(guān)頭，我軍總是挺身而出，奮力搶救，在抗洪搶險、抗震救災、撲滅山火、打擊犯罪分子等活動中，我軍總是沖鋒在前，哪里人民有難哪里就有解放軍。在封建社會，地主階級把忠君報國作為軍隊一切行為的出發(fā)點和歸宿，愛國、衛(wèi)國成為軍人必須恪守的道德原則。這種精神，寄托著對民族命運的拳拳之心，傾注了對中華大地的茲茲之念，凝聚了對國家富強的殷殷之望。同時，也表現(xiàn)在人民群眾日常生活中對國家政治、歷史發(fā)展的關(guān)心和憂患的態(tài)度與樸素感情上。愛國主義教育既要從歷史的財富中尋找源頭，又要體現(xiàn)鮮明的時代性，凸顯愛國主義的當代價值。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在孕育、抒發(fā)、蘊含歷代民族精英的愛國之情、報國之志方面，其載體作用和樞紐效應