【正文】 920調(diào)節(jié)功能。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責(zé)，從社會要求出發(fā)對全體學(xué)生實施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。A : 正確 B : 錯誤請選擇答案： B ：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。教師不可能游離于市場經(jīng)濟潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。包括：科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。：環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。2新課程學(xué)生評價改革的重點是什么？答：（1）在評價功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評價內(nèi)容方面，實現(xiàn)評價指標(biāo)多元化，關(guān)注個體差異；（３）在評價主體方面，實現(xiàn)評價主體的多元化；（４）在評價方法方面，實現(xiàn)評價方法多樣化。７、應(yīng)樹立哪些新課程資源的理念？（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動的課程資源觀；（7）要確立動態(tài)長效的課程資源觀。2教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程。要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，把書本知識學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，把教學(xué)的重點放在揭示知識形成的過程上，暴露知識的思維過程案，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用，在做中學(xué)，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識，掌握規(guī)律。（職業(yè)道德）—————————— 是新型師生關(guān)系的基本理念。Ａ、以德治國 Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介新課程特別強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（C）A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，為的是增強課程的（B）A、統(tǒng)一性B、適應(yīng)性C、規(guī)范性D、選拔性1新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（D）A、傳授知識的過程B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動過程D、生命意義的實現(xiàn)過程1與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（A）A、教學(xué)過程的預(yù)定性B、教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D、善于利用“突發(fā)事件”1以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（C）A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報告》C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》1“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。3教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（以教師的視角對自己的教學(xué)進(jìn)行反思）3隨著時代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。５、（職業(yè)理想）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。只有這樣，學(xué)生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。無論學(xué)生的外貌形象如何，也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意，學(xué)生成績是否優(yōu)良，無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞，教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心，給學(xué)生以公正、無私的愛?！蹦澩@個觀點嗎？為什么？3教師職業(yè)道德考試試題答案一；；正直的人格二、三、四、?！边@堂課使人感到，女老師用自己公正、無私的愛在點燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生感受到“我有被愛的權(quán)利”。A 愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B 依法執(zhí)教的職業(yè)道德C 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D 廉潔從教的職業(yè)道德“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。（），是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。（）。Ａ、性的不可侵犯權(quán)Ｂ、名譽權(quán)Ｃ、人身權(quán)Ｄ、受教育權(quán) １４、（）是教師最神圣的權(quán)利。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論３、加強教師職業(yè)道德建設(shè)是（）的根本。（）。（）、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情”。()三、單項選擇隨著時代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。）（）?！崩蠋燑c評道：“很好。認(rèn)為教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的，這是“愛”的誤區(qū)。2.（1）評價是一種手段，旨在通過評價，使教師看到自己的成功之舉和不足之處，以便及時調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)過程，明確努力方向，對于激發(fā)教師發(fā)揚優(yōu)勢，克服缺點，增強工作責(zé)任心和積極性，提高教育質(zhì)量不無裨益。（3）一個具有事業(yè)心的教師，應(yīng)該追求創(chuàng)新、完美，而不是把教育僅僅理解為職業(yè)。在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（懲戒）的手段，但不能超越法律的限度。Ａ、教育觀念Ｂ、理想信念Ｃ、職業(yè)道德Ｄ、在職培訓(xùn)５、（C）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。這就是（團結(jié)協(xié)作）2提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平2嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 答案 實事求是2教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。Ａ、育人為本 Ｂ、以德興教 Ｃ、面向全體 Ｄ、精英教育９、對教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強勢智能，這就是（D）的表現(xiàn)。為了達(dá)到評價好印象，故勒令該生停課一周。把答案填在題中橫線上。二者缺一不可，也不可偏廢。教學(xué)技巧包括導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問技巧、教學(xué)媒體運用技巧、變化技巧、強化技巧、結(jié)束技巧；良好的教學(xué)能力包括：教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)實施的能力、教學(xué)評價的能力。（3）實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。：異質(zhì)分組、積極互動、分工合作、資源共享、獎勵體系。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。（4）市場經(jīng)濟的競爭特點對教師職業(yè)道德的影響；2分 積極影響：在市場經(jīng)濟競爭中，廣大教師的自主、自強、自立意識和創(chuàng)新精神有了一定的增強，使學(xué)校教學(xué)工作充滿了生機。這就是a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請選擇答案： a既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是 a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》請選擇答案： d教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請選擇答案： c一個人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格1狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d1良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請選擇答案： d1按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請選擇答案： c a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識1按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于 a : 顯見義務(wù) b : 實際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請選擇答案： a1人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d1教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團結(jié)協(xié)作 請選擇答案： b1中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請選擇答案： d4151公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。17．教師在實踐中體現(xiàn)愛與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和關(guān)愛；要適度把握對學(xué)生的嚴(yán)和愛。在實踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風(fēng)氣，對社會主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。②教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。V 。：就是通過理想、信念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會輿論來調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的方法與手段。：教師申訴制度、教育行政復(fù)議、教育行政訴訟。注重學(xué)習(xí)主體的實踐和體驗，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。（4）努力參加課改實踐，通過教育教學(xué)實踐，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且要積極參加繼續(xù)教育。這是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑。2教學(xué)大綱相對強調(diào)教師的教，課程標(biāo)準(zhǔn)更強調(diào)—————————————————，強調(diào)學(xué)習(xí)的過程與方法。這兩類知識并不總是一致，也并非截然分開的。Ａ、管理學(xué)生權(quán) Ｂ、民主管理權(quán) Ｃ、教育教學(xué)權(quán) Ｄ、獲取報酬待遇權(quán)１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（B）。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。Ａ、打罵Ｂ、罰跪Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒 １１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。1孔子提出“有教無類的主張”，體現(xiàn)師德規(guī)范（熱愛學(xué)生）1教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是（知行統(tǒng)一）1課程標(biāo)準(zhǔn)是對某一學(xué)段的教學(xué)行為結(jié)果的描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的（具體）描述。*()_+.一三五七九貳肆陸扒拾。（2）案例中，“活潑”一詞的主要含義是“生動自然；不呆板。2.（1）首先要提高學(xué)生的主體意識；（2）放手給學(xué)生的情境設(shè)定；（3）培養(yǎng)學(xué)生檢查與反思的習(xí)慣；（4）修煉好“啟發(fā)”這一基本功；（5）知其然，更要知其所以然。有一些人，他教一年，然而重復(fù)五年十年乃至一輩子；有一些人，實實在在地教了五年。3.“作為一名教師就應(yīng)無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對節(jié)假日補課不主動積極，那是師德低下的表現(xiàn)。我們需要“____________”的忠誠、熱烈與堅毅，更需要“____________”的膽魄、智慧與遠(yuǎn)見。（）。可見，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。Ａ、育人為本Ｂ、以德興教Ｃ、面向全體Ｄ、精英教育 ９、對教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強勢智能，這就是（）的表現(xiàn)。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（）的一塊試金石。（）：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。（），在某種意義上，教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點。胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上作了重要講話，提出了堅持育人為本、德育為先，把____________作為教育根本任務(wù)的新指示?！按蚧饳C”而不是“火柴”。七、論述題（每題9分，共18分）1.“教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。五、簡答題1.（1）確定家訪對象，明確家訪目標(biāo)；（2）做好訪前準(zhǔn)備；（3）切實把握家訪時間；（4）家訪時的談話要講究藝術(shù)性；（5）做好家訪記錄，及時反饋。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。amp。1教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（教師申訴制度）。Ａ、熱愛學(xué)生Ｂ、全面發(fā)展Ｃ、大眾教育Ｄ、個性化教學(xué)１０、在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。Ａ、性的不可侵犯權(quán) Ｂ、名譽權(quán) Ｃ、人身權(quán) Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。教師在完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)過程中，應(yīng)當(dāng)注意有意識地溝通理論性知識和實踐性知識。課程綜合性是新課程特點之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設(shè)置綜合課程、增加綜合實踐活動課程。每個教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價值的尺度。1搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問題？（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅信以德治國偉大方略的意義；（2）積極進(jìn)行道德實踐；（3）努力提高文化知識水平和專業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應(yīng)信息社會的要求，提高信息技術(shù)水平。答：有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。：簡稱教師道德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。答：①這種說法正確。其一，通過培養(yǎng)學(xué)生，對社會產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。18．廉政從教的基本要求