【正文】 即法”一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是（）a : 社會學意義上的人格 b : 論理學意義上的人格 c : 心理學意義上的人格 d : 法律意義上的人格1狹義的教育，主要指（）a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學校教育1良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是（）a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心1按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是（）a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識1按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的理所當然的義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于（）a : 顯見義務 b : 實際義務 c : 一般道德義務 d : 教育道德義務1人們面對利害道德主體應該作到的事情就是（）a : 權利 b : 權力 c : 利益 d : 義務1教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是（）a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團結(jié)協(xié)作1中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）a : 師生關系就是父子關系 b : 師生關系基本等同于父子關系c : 教師對學生既有像父母一樣的關愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛1認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點1良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有（）a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學習動機作用2一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是（）a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才2在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋，孔子“仁”的中心是（）A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓2教師、學生合法權益集中體現(xiàn)是（）a : 學校合法權益 b : 教育行政部門合法權益c : 學校領導的合法權益 d : 社區(qū)的合法權益2振興民族的希望在教育，振興教育的希望在（）a : 教師 b : 學生 c : 學校 d : 學習2“教書”和“育人”的關系是（）a : 并列的 b : 遞進的c : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一d : 互補的2教育學生的感情基礎是（）a : 愛工作 b : 愛學生 c : 愛學校 d : 愛教育事業(yè)四、多項選擇下面有關教育的論述，正確的是請選擇答案：（）a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學校教育c : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動教師仁慈的意義大體上可以概括為（）a : 職業(yè)自由感 b : 動機作用 c : 榜樣效應 d : 心理健康功能教師仁慈的特點包括（）a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務（）a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平?jīng)Q定義務的主觀因素主要有兩個方面，即（）a : 先驗理性 b : 道德認知 c : 客觀世界 d : 客觀存在從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）a : 激勵 b : 認知 c : 情感 d : 意向良心的三大主要特質(zhì)是（）a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性道德義務與非道德義務相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即（）a : 道德義務的精神性 b : 道德義務的自覺性 c : 道德義務的意志特征 d : 道德義務的階級性教師要培養(yǎng)良好的道德義務感可以從哪些方面努力（）a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平b : 努力提高自己的業(yè)務能力 c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實現(xiàn)教育義務意識向教育良心的轉(zhuǎn)化教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是（）a : 水平較低b : 范圍較窄c : 人格與師格的統(tǒng)一d : 較高的格位水平1師表美的幾個構(gòu)成方面應該包括（）a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風格美1下面有關教師為人師表的特征正確的是（）a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴謹性 c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性1廉潔從教的內(nèi)容包括（）a : 堅持高尚情操b : 發(fā)揮奉獻精神c : 自覺抵制社會不良風氣d : 不利用職權之便謀取私利1教育形式可以包括（）A : 學校教育B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動 C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育1從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即（）A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學生的榜樣學習C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍1教師對學生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學生心態(tài)的正反兩個方面，即：（）A : 教師對學生無條件的愛心 B : 教師對學生有條件的愛心 C : 教師對學生的高度寬容D : 教師對學生的有限的寬容1公正必須具備的特性有三條，即（）A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性1為什么需要仁慈原則（）A :仁慈是人的本性 B 仁慈可以解決一切問題C :仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補充1教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。A 愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B 依法執(zhí)教的職業(yè)道德C 嚴謹治學的職業(yè)道德D 廉潔從教的職業(yè)道德“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A 學生犯了錯誤，讓家長來學校懲罰學生B 主動聯(lián)系及時溝通C 將“調(diào)皮搗蛋”的學生教給家長，管教好了再送回來D 聽取建議積極配合hao123精彩資訊，每日最新最熱隨時頭條新聞 娛樂八卦 精彩視頻（）?！边@堂課使人感到，女老師用自己公正、無私的愛在點燃膽怯者的智慧之火，讓學生感受到“我有被愛的權利”?！睂W生乙狐疑地坐下了?！蹦澩@個觀點嗎？為什么？3教師職業(yè)道德考試試題答案一；；正直的人格二、三、四、。教師不僅應該拒絕而且應該有效的制止。無論學生的外貌形象如何，也不能學生的行為舉止是否符合自己心意，學生成績是否優(yōu)良，無論學生的品行、素質(zhì)好壞，教師對所有學生都應懷著同樣的深情和愛心，給學生以公正、無私的愛。（3）學校在組織評教時，不能盲目追求“時髦”效應，嘩眾取寵，注重形式，否則評教就會偏離正確的軌道和方向，不但起不到應有的效果，反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。只有這樣，學生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。（2）然而，從更高的要求看，教育“問題”學生，做好轉(zhuǎn)化方法，是教師的重要組成部分，只要具有正確的學生觀，探求有效的教育方法，沒有教不好的學生。５、（職業(yè)理想）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。1（受教育權）是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。3教師教學反思的最主要研究視角是（以教師的視角對自己的教學進行反思）3隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念８、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（A）的一塊試金石。A、學校教學的惟一依據(jù)B、教師教學用書 C、學生學習的客體和目的 D、落實課程標準的媒介新課程特別強調(diào)引導學生建立哪種新的學習方式（C）A、合作學習、接受學習和體驗學習B、探究學習、實踐研究和反復鞏固學習C、自主學習、探究學習和合作學習D、自主學習、小組學習和班級學習實行國家、地方、學校三級課程管理，為的是增強課程的（B）A、統(tǒng)一性B、適應性C、規(guī)范性D、選拔性1新課程認為，教學過程的本質(zhì)是（D）A、傳授知識的過程B、引導學生學習和掌握雙基的過程 C、交往互動過程D、生命意義的實現(xiàn)過程1與新課程的開放性、生成性不相適應的課堂教學是（A）A、教學過程的預定性B、教學設計預留空間 C、培養(yǎng)學生多向思維、求異思維的習慣D、善于利用“突發(fā)事件”1以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（C）A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報告》C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關于教師地位的建議》D、1995年國務院《教師資格條例》1“學高為師”、“良師必須是學者”，強調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：A : 對學生心理 B : 對學生生理 C : 對學生個體 D : 對學生集體 C D四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。Ａ、以德治國 Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、情感關系 Ｂ、師生關系 Ｃ、倫理關系 Ｄ、教學關系 １２、（C）對于建立新型師生關系起著十分關鍵的作用。（職業(yè)道德）—————————— 是新型師生關系的基本理念。例 2 ：觀點辨析： “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實踐性知識，理論性知識不再重要。要求教師引導學生關注現(xiàn)實，把書本知識學習同現(xiàn)實生活和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，把教學的重點放在揭示知識形成的過程上，暴露知識的思維過程案，讓學生通過感知——概括——應用，在做中學，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識，掌握規(guī)律。1——————————————————————————是新型師生關系的基本理念。2教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應專業(yè)地位的過程。如何理解教師的職業(yè)理想？職業(yè)理想，是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。７、應樹立哪些新課程資源的理念？（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動的課程資源觀；（7）要確立動態(tài)長效的課程資源觀。（2）樹立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個學生都創(chuàng)造奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。2新課程學生評價改革的重點是什么？答：（1）在評價功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評價內(nèi)容方面，實現(xiàn)評價指標多元化，關注個體差異；（３）在評價主體方面，實現(xiàn)評價主體的多元化；（４）在評價方法方面，實現(xiàn)評價方法多樣化。2教師侵害學生受教育權常表現(xiàn)在哪些方面？答：（ｌ）侵犯學生受教育機會平等的權利（２）侵害學生參加考試的權利（３）侵犯學生上課學習的權利（４）侵害學生受教育的選擇權（５）侵犯學生在升學、復學方面的同等權利2怎樣建立新型的師生關系？答：（1）尊重學生人格，平等對待學生；（２）以愛為基礎，信任、理解學生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。：環(huán)境、自我、生活、進行。：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實踐的課程觀、課程資源觀。包括：科學知識、科學方法、科學態(tài)度、科學精神。：是人們對事物的最高追求，它是有科學依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過一定努力能達到的希望和目標。教師不可能游離于市場經(jīng)濟潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個人名利的壞思想、壞作風，出現(xiàn)了人格的扭曲。一、判斷題，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。A : 正確 B : 錯誤請選擇答案： B ：“少成若天性，習慣如自然”。答：①從教師的社會責任來看，師德具有全局性；②從教師的社會地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導向性；④從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責，從社會要求出發(fā)對全體學生實施科學系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。20．教師與學生家長應保持的基本關系是怎樣的？為什么？社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因為對學生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學校與家庭影響的一致性。920調(diào)節(jié)功能。