【正文】 因此，對(duì)于市場(chǎng)誠(chéng)信問(wèn)題只能依靠制度建設(shè)來(lái)解決。目前的誠(chéng)信建設(shè)，片面強(qiáng)調(diào)了自律和良心。政府應(yīng)該充分利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段加強(qiáng)宣傳，培養(yǎng)公眾的誠(chéng)信意識(shí)，重塑誠(chéng)信美德，讓失信者像“過(guò)街老鼠一樣人人喊打。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。幫助他人非法偷稅，漏稅，幫助他人銷(xiāo)售非法產(chǎn)品。富蘭克林說(shuō)：“信用就是金錢(qián)。它們無(wú)論如何也飛不起來(lái)，只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行！原來(lái)，那“鬼門(mén)關(guān)”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲(chóng)兩翼成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在，穿越的進(jìn)修，通過(guò)用力擠壓，血流才能順利送到蛾翼的組織中去，惟有兩翼充血，帝王蛾才能振翅飛翔。正因?yàn)槿绱?，伊賽亞托馬斯的跪拜才彌足珍貴。一天，他們參觀團(tuán)的汽車(chē)在野外飛馳，他吃完了香蕉，隨手就將香蕉皮投出了窗外——反正車(chē)上也沒(méi)外人，連翻譯都是同胞。如果鳥(niǎo)類(lèi)也有互聯(lián)網(wǎng)，我一定要設(shè)法在上面發(fā)表一個(gè)帖子，告訴那些鄉(xiāng)野中的鳥(niǎo)兒，千萬(wàn)不要輕易飛臨城市的天空！如果你僅僅是隨身攜帶了美妙的八音盒，如果你無(wú)力架起高音喇叭，你就千萬(wàn)不要輕易飛臨城市的天空！美麗的冠毛云雀，可愛(ài)的金鶯，它們從散發(fā)著花香草香的鄉(xiāng)野中飛來(lái)，在高樓林立的城市，用溫柔的聲部?jī)?yōu)雅地鳴叫，以為這樣動(dòng)情的表達(dá)不可能被渴望愛(ài)的耳朵忽略，但是，城市噪音的海洋，無(wú)情地吞沒(méi)了它們愛(ài)的呢喃。絮絮低語(yǔ)的心泉明白地告訴你：人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！遠(yuǎn)離卑劣的傾軋，躲開(kāi)世俗的紛爭(zhēng)，走近丁冬的心泉，傾聽(tīng)心泉丁冬…… 重溫一抺美麗的心情；撫慰一顆疲憊的心靈；回首一段巷涼的人生。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，你是何等重要。大我的力量，在于喚醒了人性的靈魂，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，提升了生命的意義人的足跡，不能陷入自我的沼澤泥潭，也不能遠(yuǎn)離自我的天際邊緣。人的錯(cuò)覺(jué)，從一開(kāi)始便將自我蒙蔽。所以走吧，走自己的人生，給自己的人生畫(huà)出一條最美麗的弧線。前兩天，聽(tīng)內(nèi)部傳達(dá)的文件，江澤民主席提出，要大家保持一點(diǎn)清貧意識(shí)。等到現(xiàn)在，在那飯桌上我就不怎么去說(shuō)了。是不是近期下雨刮風(fēng)，天氣怎樣？地形地勢(shì)如何？等等，都很關(guān)鍵?！睙o(wú)端的浪費(fèi)時(shí)間，無(wú)異于浪費(fèi)自己的生命。做珍愛(ài)生命、健康生活、追求美好、樂(lè)觀向上全面發(fā)展的好隊(duì)員，是黨和人民對(duì)我們的殷切期望，也是我們每一個(gè)人對(duì)自我的根本要求。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。（以上言論適用于“人生”“創(chuàng)造”等話題）對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍?！叭伺c自然”素材之“認(rèn)識(shí)自然”篇一、經(jīng)典故事：為生命畫(huà)一片樹(shù)葉美國(guó)作家歐原來(lái)沒(méi)有了青蛙吞食害蟲(chóng)，玫瑰花也就失去了保護(hù)。 以里鄰巷弄或村等為單位，主動(dòng)進(jìn)行戶口、地籍、房屋損害情形等資料之調(diào)查。.需求是甚么自己最清楚第二篇：“人與社會(huì)”話題素材之“和諧”篇“人與社會(huì)”話題素材之“和諧”篇格言妙句親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。和諧并不是整齊劃一。時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相！現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常常回憶80年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。”我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。只有全世界的“人”相互支撐，人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧相處，這樣的城市生活才會(huì)更加美好。時(shí)間就是生命，必須加以珍視。這三件事情，是不會(huì)互相剝奪的。有人知道我的專(zhuān)長(zhǎng)或者研究方向，或者因?yàn)槁?tīng)到了有關(guān)我的傳聞，便會(huì)流露出一些關(guān)于這門(mén)學(xué)問(wèn)的熱情來(lái)。但我就樂(lè)意當(dāng)一個(gè)人民教師，過(guò)著清貧的生活。知道嗎？每一個(gè)人都很苦，每一人也同時(shí)很快樂(lè)，可是沒(méi)有一個(gè)人會(huì)把自己的痛苦展現(xiàn)給大家，因?yàn)樗劳矗肋@是誰(shuí)也不會(huì)要的東西，所以只好一個(gè)人默默的承受。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的人在感慨人生的短促，在品味生活的喜怒哀樂(lè)，在禮贊生命的偉大，在嘲諷自我的無(wú)助。不是單純的追求自我，而是追求自我的價(jià)值。當(dāng)愛(ài)像明媚的陽(yáng)光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人。每逢這個(gè)時(shí)候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動(dòng)。而生活在安靜環(huán)境中的鳥(niǎo)兒，則經(jīng)常放低歌喉?；剡^(guò)身，她微笑著對(duì)大家說(shuō)：“好了，這一片垃圾終于去了它應(yīng)該去的地方。太明白個(gè)中甘苦了，太懂得超越的艱難了，失手的頹喪，得手的歡欣，剎那的黯淡，瞬間的輝煌，這一切都逃不過(guò)上帝鑲嵌在對(duì)手身上的我們那“第二雙眼睛”。他們拿來(lái)剪刀，把繭子的洞口剪大。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。二、誠(chéng)信創(chuàng)造價(jià)值，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，喚回誠(chéng)信成為必然。它要求人們?yōu)槿颂幨酪\(chéng)善于心，言行一致，真誠(chéng)實(shí)在，信守諾言。社會(huì)誠(chéng)信是文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是整個(gè)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。相信通過(guò)有關(guān)部門(mén)的依法制止，能及時(shí)消亡社會(huì)上諸多不道德的行為，加深公眾對(duì)此類(lèi)行為的認(rèn)知。解決市場(chǎng)誠(chéng)信問(wèn)題必須依靠法律規(guī)制。在誠(chéng)信需求日益增長(zhǎng)的現(xiàn)代社會(huì)，不講誠(chéng)信是對(duì)生產(chǎn)力的破壞，是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆，更是嚴(yán)重?fù)p害人民利益。首先，可以建立一套完整的制度。特別是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，政府的調(diào)控職能還是相當(dāng)重要的。一個(gè)人終身的行為要求，概括起來(lái)就是誠(chéng)信。任何一個(gè)人，一個(gè)單位，一個(gè)集體，都應(yīng)講誠(chéng)信。、市場(chǎng)因誠(chéng)信而穩(wěn)健誠(chéng)信與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有內(nèi)在聯(lián)系，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂和道德基石，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生的一種倫理原則。我們不可能成為統(tǒng)轄他人的帝王，但是我們可以做自己的帝王！不懼怕獨(dú)自穿越狹長(zhǎng)墨黑的隧道，不指望一雙憐憫的手送來(lái)廉價(jià)的資助，將血肉這軀鑄成一支英勇無(wú)畏的箭鏃，帶著呼嘯的風(fēng)聲，攜著永不墜落的夢(mèng)想，拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻，義無(wú)反顧地射向那寥廓美麗的長(zhǎng)天……（選自《深圳青年》2002年第15期）第三篇：形勢(shì)與政策論文之弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)、構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)、構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)摘要：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。我們的心，因狹隘而丑陋，因外猥瑣而悲苦。翻譯聳聳肩說(shuō)，別在意，他揀這玩意兒跟你扔這玩意兒一樣自然！我的那位官員朋友說(shuō)，唉，瞧我這嘴巴子挨的喲！我們學(xué)校曾經(jīng)有一位氣質(zhì)非凡的女校長(zhǎng)，看見(jiàn)學(xué)生隨手將垃圾丟在地上時(shí)，她總是追上那人，溫和地提醒他（她）：嗨，你掉了一樣?xùn)|西。當(dāng)然，我比鳥(niǎo)兒有福，我可以躲在一個(gè)水泥殼子里與心愛(ài)的人喁喁低語(yǔ)；可是，在燈紅酒綠的喧囂世界里，我還能不能夠聽(tīng)到羞于高聲表達(dá)的愛(ài)意、善意與美意？我還能不能夠聽(tīng)到花開(kāi)的喧鬧葉落的轟響？奧運(yùn)會(huì)上，陶璐娜舉松瞄準(zhǔn)的時(shí)候，所有觀眾凝神屏氣，就在這時(shí)，響起了一陣刺耳的手機(jī)鈴聲，全場(chǎng)觀眾無(wú)比氣憤，有人小聲說(shuō)：是中國(guó)人的手機(jī)！果然，一個(gè)中國(guó)記者在眾人譴責(zé)的目光中恬不知恥地接起了電話……有誰(shuí)，愿意為冠毛云雀和陶璐娜的尊嚴(yán)而戰(zhàn)？有誰(shuí)，愿意去安撫冠毛云雀那顆受傷的心和陶璐娜那顆受驚的心？救起那聲失落的呢喃，聽(tīng)清他人與自我美妙的心音。莊子對(duì)此的定義是“外重者內(nèi)拙”。正是因?yàn)橛辛四悖澜绮旁鎏砹艘环萆?，你要勇敢地時(shí)自己說(shuō)：“我很重要，我就是一道風(fēng)景。自我于現(xiàn)實(shí)中的人而言猶如水中月、鏡中花。悲哀的人類(lèi)，仰視的只是阿爾卑斯上眾神的空中樓閣，卻不愿意聆聽(tīng)比薩斜塔腳下巖漿的喘息。一個(gè)人一生能走多遠(yuǎn)取決于什么？一生中一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，取決于他年輕時(shí)的稚嫩，年長(zhǎng)時(shí)的魄力，年老時(shí)的慈悲，取決于他奮斗的意志，以及對(duì)弱者的同情，對(duì)強(qiáng)者的容忍！玫瑰風(fēng)骨，嬌艷的身軀展示著什么叫桀驁不馴；峭壁蒼松，沖天的氣勢(shì)揭示了生命之真諦；海納百川，無(wú)垠的胸懷證明了如何才能寬廣；壁立千仞，驚人的傲岸訴說(shuō)著什么是剛強(qiáng)。有的人卻不同了，他們就是要說(shuō)自己不愿意說(shuō)的話，就是要干違背自己心愿的事。別人怎么想，怎么評(píng)價(jià)我們，那是他們的自由，由不得我們自己。如果說(shuō)，能夠轉(zhuǎn)危為安，或者化險(xiǎn)為夷，唯一的辦法就是調(diào)整我們自己的心靈。戰(zhàn)勝自我。有人說(shuō)，生命是屬于自己的，其實(shí)，這話不對(duì)，生命不僅僅屬于自己?！拘蜗笠饬x】以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，既反映了中國(guó)文化的特色，又呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。假話全不講，真話不全講。根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?；ㄅc蛙，看似不和諧的存在，而彼此依存，丑陋蛙靠吃害蟲(chóng)為生，花才得以健康燦爛。 應(yīng)盡速檢測(cè)是否安全，以決定是否搬回家住。未來(lái)居住環(huán)境的整體規(guī)劃再更進(jìn)一步理解，“和諧”意味這不是一種事物的和諧，兩種以上的事物在一起才叫和諧，只有一種事物存在的它跟誰(shuí)“和”去呀?更談不上“諧”了。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之