【正文】 不準(zhǔn)犯規(guī)，或犯了規(guī)不接受懲罰，游戲都進(jìn)行不下去了。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。我們必須把人生當(dāng)做家，讓自己的心靈得到休息。前面有什么？不知道。生長得好壞，在很大程度上取決于環(huán)境，而對(duì)于學(xué)生來說，教師實(shí)際上構(gòu)成了最重要的環(huán)境。女人對(duì)于男人，男人對(duì)于女人，都不要輕言看透。在這途中，難免暫時(shí)地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會(huì)感覺不踏實(shí)。失敗者僅僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個(gè)人生。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙地堅(jiān)持。于是，你便會(huì)懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創(chuàng)造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然。中年以后，就應(yīng)該多少有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。1與大人相比，孩子誠然缺乏閱歷。到各地走走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都在興建雷同的城鎮(zhèn)，千篇一律的商廈和水泥馬路取代了祖先們修筑的土墻和小街，田野和村莊正在迅速消失。正文：周國平名人名言說說周國平名人名言說說40句精選如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。孩子們?cè)谶@樣一種環(huán)境中成長，壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)土地的記憶，因而也很難在他們身上喚起對(duì)大自然的真正興趣了。然而，他們誠實(shí)、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質(zhì)，因此能夠不受功利的支配，做事只憑真興趣。所謂出世，并非純?nèi)幌麡O，而是與世間的事務(wù)和功利拉開一個(gè)距離，活得灑脫一些。2我相信蘇格拉底的一句話：“美德即智慧。她不固執(zhí)己見，但在不固執(zhí)中自有一種主見。3人要做成一點(diǎn)事情，第一靠熱情，第二靠毅力。心與心的距離是最近的，也是最遠(yuǎn)的。你所看透的，至多是某幾個(gè)男人或某幾個(gè)女人，他們的缺點(diǎn)別有來源，不該加罪于性別。許多人，包括許多偉人，在回憶自己的成長經(jīng)歷時(shí)，腦中往往會(huì)凸現(xiàn)一個(gè)老師的形象。既然大家都朝前趕，肯定錯(cuò)不了。我們也必須知道人生是道路，讓自己的心靈有超越的追求。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。4生命懼怕枯燥甚于畏懼死亡，僅此就足以保障它不可克服了。當(dāng)然，前提是犯規(guī)者無意退出游戲。3我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。只是家，就活得太盲目。2他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。1從小學(xué)到大學(xué)，是人的生長的最重要時(shí)期。對(duì)于一個(gè)滿足于過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。每到一個(gè)陌生的城市，我的習(xí)慣是隨便走走，好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一切幻想都破滅了，他已經(jīng)無可追求。有彈性的女人，性格柔韌，伸縮自如。于是，你便會(huì)善待一切生命，從每一個(gè)素不相識(shí)的人，到一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。所以，爭什么！1人在年輕時(shí)會(huì)給自己規(guī)定許多目標(biāo)，安排許多任務(wù)，入世是基本的傾向。事實(shí)上，大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒，還有許多杯子直到最后仍是空著的。今天的孩子已經(jīng)越來越?jīng)]有童年。我想，人生也是如此。有一位作家寫到，她曾帶幾個(gè)孩子到野外去看月亮和海，可是孩子們對(duì)月亮和海毫無興趣，心里惦記著的是及時(shí)趕回家去，不要誤了他們喜歡的一個(gè)電視節(jié)目。1杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。1在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業(yè)只是斷碑殘銘?！币粋€(gè)人如果經(jīng)常想一些世界和人生的大問題，對(duì)于俗世的利益就一定會(huì)比較超脫，不太可能去做那些傷天害理的事情。靈性是心靈的理解力。我在各領(lǐng)域一切有大作為的人身上，都發(fā)現(xiàn)了