【正文】 理由： １、 中式英語(yǔ)其實(shí)是一些人對(duì)英語(yǔ)使用不熟悉 、 誤用，造成不合乎英語(yǔ)習(xí)慣的一種結(jié)果。（答 出其中 4 點(diǎn)即可，共 6 分。? 8． AC（ A、桑丘掙扎著站起來(lái)，準(zhǔn)備用劍復(fù)仇，但 堂?吉訶德 阻止了桑丘，他認(rèn)為，這是上帝對(duì)一個(gè)戰(zhàn)敗的游俠騎士的懲罰。雞卻不以條件不對(duì)等就認(rèn)輸，不因?yàn)閼?zhàn)斗受傷就退卻，從容不迫鎮(zhèn)定自若，多方尋找機(jī)會(huì)，乘鶴不備，攻擊鶴的弱點(diǎn)，看來(lái)是嚇破了鶴的膽，使鶴不能再振作起來(lái)。 （ 2 分，“復(fù)持”“遁”各 1 分） （ 2） 那兩只鶴，只要挺 直站立 不退縮，一只鶴 足以迎戰(zhàn) 十只雞也沒(méi)什么困難的。（ 10）分 材料一： 今年，互聯(lián) 網(wǎng)上曾展開(kāi)了一項(xiàng)?票選十大中式英語(yǔ)?調(diào)查，結(jié)果顯示? Good good study， day day up?（好好學(xué)習(xí)，天天向上）以 3417 票高居榜首。后來(lái)，他寫(xiě)出了《敦煌服飾》這 一重要學(xué)術(shù)專著，豐富了我國(guó)古代服飾研究的內(nèi)容。 1944 年，國(guó)畫(huà)大師張大千在重慶舉辦的敦煌壁畫(huà)臨摹展在他心里埋下了敦煌藝術(shù)的種子。水，蘇州的魂呵，置身其間，仿佛一腳邁入了吳文化的歷史長(zhǎng)卷，恍恍然的，現(xiàn)代生活的煩躁都幽幽地隱匿在身后了。你好奇地駐足，不覺(jué)抬頭凝視天空，一片迷蒙，淡淡的白，哪里來(lái)的雨啊，低頭一看，腳下的青石板路已是潮濕濕的一片了。 10．下列不屬于視覺(jué)文化對(duì)美育的負(fù)面影響的一項(xiàng)是： A． 作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場(chǎng)景而輕敘事，給人以視覺(jué)審美的震撼，契合視覺(jué)文化時(shí)代影像的諸多特征。 在視覺(jué)文化時(shí)代，電影格外青睞一種被稱為?奇觀化?的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一日，他去花園閑逛，花園里紅白梅花正開(kāi)得盛。 吉訶德都掀翻在地，一片狼藉。春秋時(shí)晉國(guó)正卿，掌握晉國(guó)的實(shí)權(quán)，因而他的子孫后來(lái)也稱趙孟。 （ 3 分 ，對(duì)兩處給 1 分 ） 鶴驚不暇反顧而走則追逐之走愈急逐愈勁匿跳入水中乃已。 嗟夫！鶴之形，高五倍于雞，其大三倍之，其力四倍之。時(shí)童子買一雞，猶稚，久之始能啼。） 一、古代詩(shī)文閱讀（ 27分） （一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇 （ 6 分） 1．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。雞復(fù)奮翼起，高與鶴齊，然不能突其喙而入。 計(jì)不出此，而不羞走者，何也？汝獨(dú)不憂夫摩空之雕，俯而盡汝技，汝不血肉乎？ 注釋： ① 淬礪：磨練砥礪，準(zhǔn)備再戰(zhàn)。 送魏二 王昌齡 醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。一個(gè)人要自尊自貴，關(guān)鍵是要知道自己有值得尊貴的東西。一天清晨，他在窗臺(tái)上放了兩瓶花。眾皆應(yīng)命而去 周瑜“如此如此”就是對(duì)“反間計(jì)”的部署，請(qǐng)簡(jiǎn)述一下“如此如此”的主要內(nèi)容和結(jié)果。 奇觀雖然帶來(lái)了審美的震撼，滿足了觀眾追求視覺(jué)刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對(duì)精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量。 B．當(dāng)代視覺(jué)文化的表現(xiàn)形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”。它像是新生的嬰兒，柔柔嫩嫩、俏俏皮皮的。不同的大宅，呈現(xiàn)著姑蘇城不一的歷史畫(huà)面。段文杰的臨摹方法與張大千不同。 在全國(guó)敦煌學(xué)者共同努力下，中國(guó)的敦煌學(xué)研究走到了世界前列，但段文杰仍謙虛地說(shuō)：?敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界。近日有報(bào)道稱，據(jù)上海市語(yǔ)言文字工作委員會(huì)介紹，上海已經(jīng)組織學(xué)生志愿者上街尋找中式英文標(biāo)牌，不久后還將開(kāi)設(shè)網(wǎng)站，收集這方面的投訴，旨在糾正離奇誤譯。雞開(kāi)始的時(shí)候藏起來(lái)不敢靠近鶴，接著與鶴一起吃食就稍稍親近了些，接著又好像（因?yàn)闋?zhēng)食）起了爭(zhēng)斗。 （ 1 分） （ 2）虛實(shí)相生（或以虛寫(xiě)實(shí)、想象） （ 1 分） 詩(shī)人為友人虛構(gòu)了一個(gè)旅夜孤寂的情景：在不久的將來(lái)，朋友夜泊在瀟湘之上，兩岸猿啼驚擾孤夢(mèng)， （ 1 分） 更表現(xiàn)惆悵別情。 （ 1 分） 10． A（該項(xiàng)說(shuō)的是電影表現(xiàn)手法 “ 奇觀化 ” 的特點(diǎn)，并非對(duì)美育的負(fù)面影響） 11． D（ 。③研究態(tài)度 :數(shù)十年如一日的勤奮工作。 也 有損中國(guó)人的形象。 （ 1 分） 理由：（每點(diǎn)理由給 3 分） １、 語(yǔ)言就是用來(lái)交流的，只要能被認(rèn)可，起到溝通的目的 ， 就體現(xiàn)了語(yǔ)言的功用性和可存在的價(jià)值。 ”的說(shuō)法錯(cuò)誤。別人給予的尊貴，不是真正的尊貴。 次日早晨，鶴又在庭院中覓食，雞藏身于松柏之間從后面偷偷的接近鶴，使鶴受驚沒(méi)有時(shí)間回頭只顧一個(gè)勁的朝前逃跑，雞就追著鶴，鶴跑的越快，雞就追的越賣力，一直追到鶴跳進(jìn)水里躲著為止。你認(rèn)為呢？ 以“春天從 來(lái)”為題，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。 14．從文中看，段文杰為敦煌藝術(shù)的保護(hù)及研究事業(yè) 做出了哪些突出成就 ? （ 4 分） 15．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概括段文杰取得多方面研究成果的原因。歷時(shí)三年的莫高窟第 285 窟臨摹，是段文杰主 持的敦煌壁畫(huà)臨摹史上第一座整窟原大壁畫(huà)現(xiàn)狀臨摹。 D. 第六段寫(xiě)評(píng)彈曲調(diào)不知從哪扇門扉鏤窗里飄逸出來(lái)，表達(dá)了作者在這樣一個(gè) 煙雨迷蒙天迷失精神寄托的痛苦之情。隨意拐進(jìn)路邊的一座老宅，都可以觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)。 （二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（ 15 分） 本大題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。 視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。 警惕視覺(jué)文化對(duì)美育的負(fù)面影響 曹暉 所謂?視覺(jué)文化時(shí)代?，也稱?讀圖時(shí)代?，是指全球化以來(lái)，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語(yǔ)言為中心的理性形態(tài)，日益轉(zhuǎn)向以圖像為中心，特別是以影像為中心的 感性形態(tài)的變遷。最后晴雯、司棋都被逐出賈府。? 《論語(yǔ)趙孟之所貴，趙孟①能賤之。 “ 冠血涔涔流矣 ” ，生動(dòng)形象，雞慘敗之狀如在目前。雞匿身松柏間，忽然從后奄③至，趣其后距④。（李密《陳情表》） ⑤ ，靡有朝矣。（李白《蜀道難》） ④伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老， ，況臣孤苦，特為尤甚。 浹晨②，鶴復(fù)食庭中。 2．下列各句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ 3 分） （ ） A．而 虞 ． 不獲 虞：擔(dān)心 B．鶴 喙 ． 其冠而舉之 喙：用嘴啄擊 C． 趣 ． 其后距 趣：通 “ 促 ” ， 逼近 D． 掩其所不備 掩：掩蓋 3． 下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析與概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ 3 分） （ ） A．首段寫(xiě)雞鶴搏斗，雞三斗三敗，寫(xiě)法并無(wú)雷同。人之所貴者，非良貴也。 （ 3 分） 子曰：?士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。園中各房都擔(dān)驚受怕，當(dāng)抄到寶玉的丫頭晴雯時(shí)，晴雯怒打王善保家的耳光以示反抗；抄到迎春的丫頭司棋時(shí)，發(fā)現(xiàn)了她與表弟潘又安的情書(shū)，司棋又羞愧又畏懼，并極力辯解。葛朗臺(tái)》） 三