【正文】 理由： １、 中式英語其實(shí)是一些人對(duì)英語使用不熟悉 、 誤用，造成不合乎英語習(xí)慣的一種結(jié)果。（答 出其中 4 點(diǎn)即可，共 6 分。? 8． AC（ A、桑丘掙扎著站起來，準(zhǔn)備用劍復(fù)仇，但 堂?吉訶德 阻止了桑丘，他認(rèn)為，這是上帝對(duì)一個(gè)戰(zhàn)敗的游俠騎士的懲罰。雞卻不以條件不對(duì)等就認(rèn)輸，不因?yàn)閼?zhàn)斗受傷就退卻，從容不迫鎮(zhèn)定自若，多方尋找機(jī)會(huì)，乘鶴不備，攻擊鶴的弱點(diǎn)，看來是嚇破了鶴的膽，使鶴不能再振作起來。 （ 2 分，“復(fù)持”“遁”各 1 分） （ 2） 那兩只鶴，只要挺 直站立 不退縮，一只鶴 足以迎戰(zhàn) 十只雞也沒什么困難的。（ 10）分 材料一： 今年，互聯(lián) 網(wǎng)上曾展開了一項(xiàng)?票選十大中式英語?調(diào)查，結(jié)果顯示? Good good study， day day up?（好好學(xué)習(xí)，天天向上）以 3417 票高居榜首。后來，他寫出了《敦煌服飾》這 一重要學(xué)術(shù)專著，豐富了我國古代服飾研究的內(nèi)容。 1944 年，國畫大師張大千在重慶舉辦的敦煌壁畫臨摹展在他心里埋下了敦煌藝術(shù)的種子。水，蘇州的魂呵，置身其間，仿佛一腳邁入了吳文化的歷史長卷，恍恍然的，現(xiàn)代生活的煩躁都幽幽地隱匿在身后了。你好奇地駐足，不覺抬頭凝視天空，一片迷蒙，淡淡的白，哪里來的雨啊，低頭一看，腳下的青石板路已是潮濕濕的一片了。 10．下列不屬于視覺文化對(duì)美育的負(fù)面影響的一項(xiàng)是： A． 作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場(chǎng)景而輕敘事，給人以視覺審美的震撼，契合視覺文化時(shí)代影像的諸多特征。 在視覺文化時(shí)代，電影格外青睞一種被稱為?奇觀化?的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一日，他去花園閑逛，花園里紅白梅花正開得盛。 吉訶德都掀翻在地，一片狼藉。春秋時(shí)晉國正卿，掌握晉國的實(shí)權(quán)，因而他的子孫后來也稱趙孟。 （ 3 分 ，對(duì)兩處給 1 分 ） 鶴驚不暇反顧而走則追逐之走愈急逐愈勁匿跳入水中乃已。 嗟夫！鶴之形，高五倍于雞，其大三倍之，其力四倍之。時(shí)童子買一雞，猶稚，久之始能啼。） 一、古代詩文閱讀（ 27分） （一）默寫常見的名句名篇 （ 6 分） 1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。雞復(fù)奮翼起，高與鶴齊，然不能突其喙而入。 計(jì)不出此，而不羞走者，何也？汝獨(dú)不憂夫摩空之雕，俯而盡汝技，汝不血肉乎？ 注釋： ① 淬礪：磨練砥礪，準(zhǔn)備再戰(zhàn)。 送魏二 王昌齡 醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。一個(gè)人要自尊自貴，關(guān)鍵是要知道自己有值得尊貴的東西。一天清晨，他在窗臺(tái)上放了兩瓶花。眾皆應(yīng)命而去 周瑜“如此如此”就是對(duì)“反間計(jì)”的部署，請(qǐng)簡述一下“如此如此”的主要內(nèi)容和結(jié)果。 奇觀雖然帶來了審美的震撼，滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對(duì)精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量。 B．當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”。它像是新生的嬰兒，柔柔嫩嫩、俏俏皮皮的。不同的大宅，呈現(xiàn)著姑蘇城不一的歷史畫面。段文杰的臨摹方法與張大千不同。 在全國敦煌學(xué)者共同努力下，中國的敦煌學(xué)研究走到了世界前列，但段文杰仍謙虛地說：?敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界。近日有報(bào)道稱，據(jù)上海市語言文字工作委員會(huì)介紹，上海已經(jīng)組織學(xué)生志愿者上街尋找中式英文標(biāo)牌，不久后還將開設(shè)網(wǎng)站，收集這方面的投訴，旨在糾正離奇誤譯。雞開始的時(shí)候藏起來不敢靠近鶴，接著與鶴一起吃食就稍稍親近了些，接著又好像（因?yàn)闋?zhēng)食）起了爭(zhēng)斗。 （ 1 分） （ 2）虛實(shí)相生（或以虛寫實(shí)、想象） （ 1 分） 詩人為友人虛構(gòu)了一個(gè)旅夜孤寂的情景：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，兩岸猿啼驚擾孤夢(mèng)， （ 1 分） 更表現(xiàn)惆悵別情。 （ 1 分） 10． A（該項(xiàng)說的是電影表現(xiàn)手法 “ 奇觀化 ” 的特點(diǎn)，并非對(duì)美育的負(fù)面影響） 11． D（ 。③研究態(tài)度 :數(shù)十年如一日的勤奮工作。 也 有損中國人的形象。 （ 1 分） 理由：（每點(diǎn)理由給 3 分） １、 語言就是用來交流的，只要能被認(rèn)可，起到溝通的目的 ， 就體現(xiàn)了語言的功用性和可存在的價(jià)值。 ”的說法錯(cuò)誤。別人給予的尊貴，不是真正的尊貴。 次日早晨，鶴又在庭院中覓食，雞藏身于松柏之間從后面偷偷的接近鶴，使鶴受驚沒有時(shí)間回頭只顧一個(gè)勁的朝前逃跑，雞就追著鶴，鶴跑的越快，雞就追的越賣力，一直追到鶴跳進(jìn)水里躲著為止。你認(rèn)為呢？ 以“春天從 來”為題，寫一篇不少于 800 字的文章。 14．從文中看，段文杰為敦煌藝術(shù)的保護(hù)及研究事業(yè) 做出了哪些突出成就 ? （ 4 分） 15．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概括段文杰取得多方面研究成果的原因。歷時(shí)三年的莫高窟第 285 窟臨摹，是段文杰主 持的敦煌壁畫臨摹史上第一座整窟原大壁畫現(xiàn)狀臨摹。 D. 第六段寫評(píng)彈曲調(diào)不知從哪扇門扉鏤窗里飄逸出來，表達(dá)了作者在這樣一個(gè) 煙雨迷蒙天迷失精神寄托的痛苦之情。隨意拐進(jìn)路邊的一座老宅，都可以觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)。 （二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（ 15 分） 本大題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。 視覺文化時(shí)代的到來，預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。 警惕視覺文化對(duì)美育的負(fù)面影響 曹暉 所謂?視覺文化時(shí)代?，也稱?讀圖時(shí)代?，是指全球化以來，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài)，日益轉(zhuǎn)向以圖像為中心，特別是以影像為中心的 感性形態(tài)的變遷。最后晴雯、司棋都被逐出賈府。? 《論語趙孟之所貴，趙孟①能賤之。 “ 冠血涔涔流矣 ” ，生動(dòng)形象，雞慘敗之狀如在目前。雞匿身松柏間，忽然從后奄③至，趣其后距④。（李密《陳情表》） ⑤ ，靡有朝矣。（李白《蜀道難》） ④伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老， ，況臣孤苦，特為尤甚。 浹晨②，鶴復(fù)食庭中。 2．下列各句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ 3 分） （ ） A．而 虞 ． 不獲 虞：擔(dān)心 B．鶴 喙 ． 其冠而舉之 喙：用嘴啄擊 C． 趣 ． 其后距 趣：通 “ 促 ” ， 逼近 D． 掩其所不備 掩：掩蓋 3． 下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析與概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ 3 分） （ ） A．首段寫雞鶴搏斗，雞三斗三敗，寫法并無雷同。人之所貴者，非良貴也。 （ 3 分） 子曰：?士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。園中各房都擔(dān)驚受怕，當(dāng)抄到寶玉的丫頭晴雯時(shí)，晴雯怒打王善保家的耳光以示反抗；抄到迎春的丫頭司棋時(shí)，發(fā)現(xiàn)了她與表弟潘又安的情書，司棋又羞愧又畏懼，并極力辯解。葛朗臺(tái)》） 三