【正文】 當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標(biāo)題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。文章語言簡潔明快、干凈利落。沉穩(wěn)從無欲而來。（陳中復(fù) 評點）2004江蘇高考滿分作文：穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。心似蒼穹。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應(yīng)若冰清。文末再聯(lián)系現(xiàn)實，照應(yīng)主題，整個論證過程環(huán)環(huán)相扣，層層深入。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙些什么呢？我們要忙得有意義、有價值，我們要忙出屬于我們的精彩。忙是看似簡單，但其中卻大有學(xué)問。人如此，國家亦如此。誠然，明鏡不好。彼此的語言交流，令溝通與理解的大門敞開。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁，通過這座橋梁，我們才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運籌帷幄，功成名就。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。走自己的路，讓別人去說吧！自負(fù)不等于自信。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好?！薄ⅰ爸握?，必先安心。知者，必先安心。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。室中有女便為安，有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家。劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。而早前隱藏于其間的枝蔓纏住了欄桿并有向上延伸的趨勢，似乎要觸摸那無限高遠(yuǎn)的藍(lán)天。天色昏黃，像舊搪瓷杯里的茶垢?；蛟S葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點尾巴。何必如此自欺欺人呢？我曾聽說過這樣的一個故事：一個君王，想知道自己是否能統(tǒng)治長久，便與眾大臣共同商討此事。以Keating為例，一個名校的老師，在所設(shè)的邊界、角色內(nèi)，葆有清醒的雙目，帶領(lǐng)學(xué)生站在講桌上，眺望萬千世界中無盡的詩意與思趣，發(fā)出惠特曼所言的“野性的狂叫”。在鮑鵬山的觀點中，莊周幾乎成功地沖破了對自己生命的定義，即沖破了邊界。從這本小說中，我讀出了一種對邊界的視角，讓我警覺自省，環(huán)視四周，果然，稀松的空氣中有一條“邊界”。我依然記得村東邊那口井，黑黑的井口裝載著我的不安。正如一個孩童身上的胎記，一旦印上，便將隨你永生。幸好，簡語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩?！耙患堅t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。再推出比爾蓋次是否打算用微軟吞并雅虎而在電視機邊呆了五個小時時，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你為了等羅琳的第七部《哈利但我們只要能悉心學(xué)習(xí)，將別人的優(yōu)點“借”一點回來，完善自我，將自己的“優(yōu)點”借一點出去，完善他人，那么，彼此都會“雙贏”。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助，他們才有了共同美麗的契機，并且一直美麗到永遠(yuǎn)??人類懂得共同美麗，來制造條件創(chuàng)造自己的輝煌，而世間的萬物又休嘗不是呢？紅花綠葉是美麗的，然而你想過嗎？孤零零的一支紅花，密匝匝的一團(tuán)綠葉，它會是什么樣子呢？也許他們依舊美麗，但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。并且直到現(xiàn)在，還在影響著我為人處事的方式。頓時，各大媒體報紙雜志網(wǎng)絡(luò)都展開了激烈的討論，而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌。只有付出，才能獲得；只有奉獻(xiàn)，才會收獲。當(dāng)年侯賽因國王和藍(lán)妮之所以受到人們的尊重，就是因為他情為民所系，利為民所謀。正如人們常說的那樣，一首好歌，能夠影響一個人一輩子。其二，救苦救難，助人于危難之中，此為俠之小者。歷史的悠悠長河中，也不乏這樣的智者。??不盡的事例向我們展示著互借互利的優(yōu)越之處。蓋茨，五百一十億的凈資產(chǎn)！連續(xù)十一年蟬聯(lián)財富榜首！哪天不談他，哪天心里就不舒服。點評：本文最大的特點就是論證嚴(yán)謹(jǐn)，文章很有層次感，題目《喂，冷靜點！》明確作者對于偶像的觀念。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。水永無止境地往前跑動，它心靜卻也鏘然作響，跑的過程中它不斷成長，白浪滔滔奔騰向海洋，[既]（即）使[有天]蒸發(fā)后重回原點，依然會再次向它的理想奮力奔跑，那不是宿命的輪回，那是一次重生！水還在往前不住地奔跑，它的理想永不擱淺，觸礁，如同旗幟的飄揚，我仿佛看見了青春的本質(zhì)，在于奔跑的同時帶上理想，自信而敢于展露堅強而意志飽滿。恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。秋風(fēng)蕭瑟，卷起楓林的片片生靈，每一片楓葉“都會有其最終之歸宿”，正如喬伊斯所說。就算時間是殺手，除掉我腦中封存的知識，它也永遠(yuǎn)不能奪走故鄉(xiāng)的記憶。第三篇：優(yōu)秀議論文優(yōu)秀議論文（3）“燒腦”作文：《邊界》美國反烏托邦小說《The Giver》中描繪了兩條“邊界”：一條有形——小說中“和諧社區(qū)”的邊界：圈限人的行為與思考的邊界；一條無形——設(shè)定在每個人身上的職業(yè)、角色甚至情感的邊界。確乎，忍受邊界與拒絕忍受都是忍受，這種被圈困的感覺猶如吃了蒼蠅一樣，不將自己殺死是無法把它取出來的?！端劳鲈娚纭?。魔鏡戰(zhàn)栗地撒了謊。女人是賣鍋貼的。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。我終于知道這是怎樣的憂愁，怎樣的父愛，才能讓一個男人不顧眾人眼光，在得知女兒平安后放聲大哭，讓郁結(jié)在心中的不安與憂慮如一瀉千里的江水般排遣……“爸，爸……”永遠(yuǎn)記得那個落著雨的冬天，父親用他的“憂與愛”織成了布，做成了傘，擋住了一切風(fēng)雨，只為了他的女兒。人與他的偏見之間的關(guān)系，如同一面無法打碎的明鏡，他走到哪里，見解的影子就跟隨到哪里?！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。那么是誰“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深愛的人，遠(yuǎn)赴吳國，為自己國家的勝利奉獻(xiàn)了一切？那個“沉魚”的浣紗女使得百姓能安居樂業(yè)，使得國家能安定團(tuán)結(jié)。志者，必先安心。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。文章開合得當(dāng)，收放自如。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。因此我們要相信自己，也相信別人。”蓋茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢？聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。沉穩(wěn)從無欲而來。文章語言簡潔明快、干凈利落。彼此的了解促進(jìn)了彼此的溝通。鏡有明昏。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學(xué)不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵性。人生是有限的、短哲的?！俄n非子》中一則寓言日:宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了，他兒子認(rèn)為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為，是夜，果然富人被竊。這是一篇典型的議論文。治國之人，必先做到天塌不驚。水至清則無魚，人至察則無徒。在每段說理中，又抒寫“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”的“安心四境”，使文章情理融合，語言頗有韻味。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。再者，文中所用例證，均采自高中語文課本。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。作者圍繞這一點，比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代，“詩的世界”.如果生活在那個時代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”，甚至可以跟著他們“學(xué)詩學(xué)道”.作者不但能表達(dá)出自己這種夢想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。因為我愛這個時代?！按蟊犹煜潞烤銡g顏”我想生活在唐朝，那個用詩來構(gòu)造的朝代?！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運籌帷幄，功成名就。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。安心、安家、安邦，之后安天下。智者，必先安心。第五篇：優(yōu)秀議論文高考優(yōu)秀作文： 說“安”古來有云：修身、齊家、治國、平天下。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛，于是，才在青史上永遠(yuǎn)攜刻著他的名字。點評：文章緊扣“忙”字，并將“忙”與“樂”勾連，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦樂 乎”貫之，闡述重心明確得當(dāng)，入題角度有獨到之處。忙就是如此，選擇自己該忙的才能忙得有意義。我們的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，我們的國力還需要加強。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。因此，學(xué)好語言的表達(dá)，對溝通是大有裨益的，架好語言這座溝通的橋梁，我們才能夠更好地彼此理解。這句話亦使廉頗瞬間消除了對藺相如的偏見，他負(fù)荊請罪，最終與藺相如成為刎頸之交。霸王之?dāng)。笕税е?。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。常言道：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿?正是在關(guān)鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績?！?四個分論點，說理層層遞進(jìn)。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松；與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”?？忌鷵]動大筆，筆下歷史上無數(shù)巾幗英雄翩然起舞：明妃、楊玉環(huán)、陳圓圓、武則天、陳意映??由“紅顏禍水、紅顏薄命”到“女子亦能獨撐起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。這片原本在我看到只是注定衰頹的綠色，在雨的浸潤后，抑或是在它的努力下，不但存活而且活出了精彩。雖說今日一天的雨水足夠其酣飲一番，卻仍擋不住它泛黃的趨勢。拽了父親的手怏怏地走，父親憂愁的目光像這鎖了寒霧的深冬，迷蒙而凄惻。我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。遂與之詳談。但無論置身于何地，扮演什么樣的角色，都該懷有一份“狂躁”之感，一如前文的莊子、門羅始終保有探求的沖動，始終在躍躍欲試的期待里不停地思考、沖撞。于是他像一棵獨立守望心靈之月的樹，由生站到了死。繃帶之于木乃伊即為永恒的禁錮，使其在繃帶所限區(qū)域內(nèi)腐朽。如果我是失根的蘭花，飛舞的秋蓬，那故鄉(xiāng)的記憶就是我重歸大地的力量。守住你的記憶，讓生命在記憶的道路上總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，攀上更高的山峰!經(jīng)常翻翻你的記憶，為自己的生命護(hù)航。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧高三滿分作文：奔騰的海洋水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，始自涓涓細(xì)流，在永不停息的流動中壯大和充實著自己。你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護(hù)花。又舉羅琳的例子進(jìn)行論述。蓋茨了不起，他有非凡的經(jīng)濟(jì)頭腦和超群的電腦技術(shù)，但你知道，他給采訪過他的記者們的第一印象是什么嗎？“有點死板，你和他聊技術(shù)問題，他可以說上一上午，可聊其它的，談話很難超過10分鐘。人也很死要面子，不肯坦認(rèn)自己的缺點，就更談不上去改正了。山環(huán)水繞，山水倒映，大自然擁有了一幅多么令人神往和心動的畫面?。∪松形覀冃枰嗷ソ柚?，我們懂得相互借助，我們集聚著每個人力所能及的力量，共同來打造我們共同的美麗。開口小。但如今我們這些年輕人，不都是整日與周杰倫為伴，孫燕姿為伍？既然都喜歡他的作品，為什么不能認(rèn)同呢？我對流行歌曲并不反感，但有一點值得肯定，這樣的舉措與往常相比進(jìn)了一大步！我們的社會還是一個比較傳統(tǒng)和保守的社會。吃一塹，長一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓(xùn)，一步步走向輝煌！在這條路上，人時時有收獲。伯克曾說“具有創(chuàng)造性獨立思維的人，才可能創(chuàng)造偉業(yè)”。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻(xiàn)，有失敗，有成功，也有收獲!點評：這是一篇論證嚴(yán)密結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論佳作，開篇點出中心論點“人的一生就是一條路”，繼而指出“人需要思考”“人需要奉獻(xiàn)”“人必經(jīng)失敗，而后成功”“人時時有收獲”“苦苦地追趕著”，從各個方面去論證。有一段內(nèi)容大家都印象很深，在“神雕俠侶”中，當(dāng)楊過得知郭靖夫婦是他父親的仇人后，就產(chǎn)生了報仇心理。共于美麗紫藤羅和牽?；?，以籬笆和枯樹為支撐，成就了自己的美麗；籬笆和枯樹亦以紫藤羅和牽?；檠b飾，鑄造了自己的燦爛。甲乙企業(yè)合作