北師大版九上第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)(專業(yè)版)
【正文】 ”錢(qián)學(xué)森老先生說(shuō)：“歐洲 14— 16世紀(jì)的文藝復(fù)興也是科學(xué)的偉大復(fù)興，它把人們從上千年的封建 枷鎖和神學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，使人重新認(rèn)識(shí)了世界、認(rèn)識(shí)了人自身。 [學(xué)習(xí)新課 ] 自主學(xué)習(xí)，完成知識(shí)盤(pán)點(diǎn)，初步構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)： ①西歐社會(huì)的最高主宰力量是（ ），他們的專制統(tǒng)治禁錮思想，扼殺人性。 一、課標(biāo)要求 知道《神曲》，復(fù)述達(dá)感受文化巨人對(duì)封建教廷的抨擊與控訴、對(duì)人性的渴望與追求，形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的人生觀 ，認(rèn)識(shí)文化變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。他的代表作品有《 》、《 》、《 》和《 》，合稱為“ ”。 你會(huì)選用他們的哪些成就（文字 或畫(huà)作）展示在板報(bào)上（每人一項(xiàng)）？ 文藝復(fù)興： 1416世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) 核心：人文主義 詩(shī)歌：但丁 《神曲》 歐洲向近代過(guò)渡的標(biāo)志 繪畫(huà)：達(dá)芬 奇 《最后的晚餐》中的人性 戲曲：莎士比亞 四大悲劇 如果讓你對(duì)他們的成就做個(gè)評(píng)論，你怎樣描
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