【正文】 ：如果北大學(xué)子只為做官發(fā) 財(cái)而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤人誤國。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。 宗旨既乖：乖，違背，不協(xié)調(diào)。o） 矯正（ jiǎo） B 壓軸（ zh243。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對自己要求。 三 自主學(xué)習(xí)方案 （一）方法導(dǎo)引 讀課文，梳理線索。 相關(guān)知識： 關(guān) 于演說：演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而 流長。但 1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。 二 預(yù)習(xí)方案 方法指導(dǎo)： 誦讀文章，體會(huì)情感。 演說是蔡先生認(rèn)為最好的教育方式之一，他的一生演說極多，據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞 90篇?！恫淘嘀v演集（ NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。） 弭（ mǐ）謗 鮮（ xiān）為人知 C．當(dāng)軸（ zh243。） （ ） A迷謗 游冶 松馳 百戰(zhàn)不殆 B 搓跎 會(huì)唔 視事 再接再厲 C 提攜 經(jīng)倫 指嫡 責(zé)無旁貸 D 干祿 流俗 卓絕 營營攻苦 4 ． 下 列 句 子 中 加 點(diǎn) 的 詞 語 ， 解 釋 錯(cuò) 誤 的 一 項(xiàng) 是 （ ） A．入法科者盡可肄業(yè)（肄業(yè)：就學(xué)）法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。 （ ） A辛亥革命后，風(fēng)俗日偷，道德淪喪，蔡元培懇切勉勵(lì)北大學(xué)子，不僅要潔身自好，而且還 要努力做社會(huì)的楷模。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 “怎么樣才能不惑”？“仁者不憂”的原因又是什么？試分點(diǎn)概括。“諸君啊”的呼告，令人警醒。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。入法科者 ，非為做官；入商科者，非為致富。 ③面對這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無動(dòng) 于衷嗎？ ④小張幫助李老師的東西搬上七樓，這是小張責(zé)無旁貸的責(zé)任。o） D 官?。?dǐ） 娉婷（ pīng） 商榷（ qu226。 四、反思與測評 能級一 1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是 （ ） A．塞（ sāi）責(zé) 貽（ y237。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義 ，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。 演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間 大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新 道德新風(fēng)尚。 3．通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)