【正文】 橐駱以種樹為職業(yè)，凡是長安城的豪紳人家修建觀賞游覽的園林，以及賣水果的商人，都爭相迎請雇用他。“駝背、違天害性、煩其令、違民天害民性”對比“人不能違天害性，種樹不能違天害性，治民不能違天害性”，任何事物都要順天致性，不能違背客觀規(guī)律有哲理意義。至此作者用類比的方法完成從植樹到治民的過度，用植樹類比治民，用種樹之道類比治民之理。?明確：采用了對比的方法，將駝駝種樹方法與他植者進行對比。故茂，早實以蕃。而“他植者”卻與之截然相反。（段意）1節(jié)介紹人物身世(豁達樂觀)（分析）提問：1. 得名由來?明確：駝背，取綽號。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，是唐宋八大家之一。教師設置討論題，啟發(fā)學生讀書思考。(二)能力訓練點學習本文設事明理的寫法。本文中的對比，有敘事性的，如兩種種樹方法的對比。最后用咆植者雖窺伺效慕，莫能如也“點染一筆，更增加玄妙氣氛。盤剝，于是“通津達道者稅之，前蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。改革失敗后，被貶為邵州刺史，途中，改永州(今湖南零陵縣)司馬，前后長達十年之久。暮，在晚上)⑵而木之性日以離矣(一天天)⑴非有能碩茂之也(碩，使……高大。教學重點。①甚善，名我固當②駝業(yè)種樹③且碩茂，早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯。他的詩不同于其他人的山水田園詩，而是借詩表現了對現實社會的不滿和自身不幸的感嘆。(板書)(1)學生自讀課文注釋①，了解作者生平及文章的主旨(2)教師補充。、難點、疑點及解決辦法重點：?？偨Y起來，本文主旨也就出來了。文言中就有兩類，一種是固定句式，一種是特殊句式。來師：對，它是一種否定判斷，這個我們只要了解就可以。還有兩個句子同學們要注意的，一句是“故不我若也”，是什么句子？ 顧思昊：倒裝句師：倒裝句中的什么？ 顧思昊：賓語前置師：怎么講？哪里是賓語？ 顧思昊：應該是“故不若我也”，“我”是賓語。還有一個，“木之性日以離矣”，這句話要注意什么？ 顧思昊：“日”是一個名詞作狀語。我倒是想問一下，“其筑欲密”如果加點“筑”的話應該怎么解釋？因為這個詞語跟我們平時的理解好像不一樣。師：對，焉在文中好像出現幾次了，凡是出現兩次以上的同學們都要注意了。板書：第二節(jié)課師：昨天我們學習了《種樹郭橐駝傳》，對這個形象有了一定的了解，老師也用八個字進行了概括，哪八個字？(生齊答“面丑、性善、技高、理明”)對這八個字，難道你們沒有質疑的地方嗎？老師昨天反思了一下，覺得有一個字似乎用得不好，你們發(fā)現了嗎？德立，你覺得有個字不好是吧。生：“其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。（生讀書并作注）師：你們把一二兩段放在一起是合理的，因為都是對郭橐駝的介紹。而且你剛在講的時候，還運用了對比的方式來塑造老人，說其他種樹的人不像他這樣，其實作者也是用這樣一個比較的手法來寫的。（全體讀）師：剛剛在讀的時候我兜了一圈，我抽樣檢查了幾本書，我只看到一位同學比其他同學多做了一件事。再來看，對他文章的評價我們可以用這句話：“精裁密致，璨若珠貝”，把它記下來。你說。（生板書課題：種樹郭橐駝傳）師：她在寫課題的時候同學們自己也再比劃一下。（以??為職業(yè)）【賓語前置】1．不知始何名。（活得長久）甚者爪其膚以驗其生枯。（通“爾”，你們）旦視而暮撫。下面我請幾位總結的較好的同學向同學們展示一下。”“駝”又是如何評價的：“然吾居鄉(xiāng)??卒以禍。六、集體誦讀全文。二、作者簡介：柳宗元(公元773一819年)，字子厚,祖籍河東(今山西永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河東”。但從全篇內容來看，這一段似與正題沒有什麼直接關系，是否可以刪去？作者為什麼這樣寫？1）本文題為《種樹郭橐駝傳》，寫人物狀貌神態(tài)是傳記的寫 法，本文是借用人物傳記的寫法設喻。1以致其性：致，達到、實現；性，本性。后人因他是河東人，稱他“柳河東”；又因他晚年在柳州任職，所以也稱他“柳柳州”。翻譯“故病且怠”后的“若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎”作“像這樣，(其中的道理)那么和我所從事的(種樹行當)難道也有類似嗎?”與作者柳宗元本意完全相反。2．若甚憐焉：好像是很憐愛(百姓)啊。對“性”的解釋引申似乎遠了一些。4．故病且?。核愿F困并且懈怠。公元805年，唐順宗李誦即位，王叔文等執(zhí)政，力圖在政治、經濟、軍事各方面有所改革，以打擊豪強地主的勢力，挽救“安史之亂”以來的衰落局面。意動用法。這也是古代雜文的一種寫法，試與《拿來主義》相比較，說說它們在寫法上有那些相同之處。體會本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。柳宗元的政論文和哲理性散文都具有樸素的唯物主義思想和無神論的觀點。為什么“爭取迎養(yǎng)”：“視駝所種樹??早實以蕃”，原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩）又能滿足物質需要（種樹賣果），技術很全面。四、體裁及文章特點 ：駝種樹的事跡已不可考，后世學者多認為這是設事明理之作，名為傳，實際上是個諷喻性極強的寓言故事。（結果實，名作動）其實害之。（困苦）9．以以致其性焉爾。（使??結果早。與通常的政論文相比，你覺得這種寫法有什么好處？明確：寓理于事，更含蓄的表達自己的政治見解，使讀者可以自己回味體會，更增加了道理的深度。師：你現在已經說到了“唐宋八大家”，分別都是哪些人？ 生：唐代是韓愈、柳宗元。關于柳宗元我們現在積累的比較多了，基本的都介紹到了，那么關于這篇文章，你們在預習當中還有哪些積累呢？ 生：“傳”師：哦，都已經看到這個題目中的“傳”，XX你想補充是吧？ 生：“傳”是散文中的一種文體，它是傳記的簡稱，一種是記述歷史事件，還有一種是描寫人物事跡，可以有點意識加工，有時把作者的一些意圖放在傳記當中。請坐。師：哦，你從這里得出結論的，他說的是在文中第幾段？ 生：第一段師：是，人家說他你這個駝背，給他取了個綽號，但是他說什么？ 生：“名我固當” 師：什么意思??？生：這樣稱呼我確實很恰當。這個郭橐駝，他的外貌確實是不好看。生：“駝聞之，曰：‘甚善。還有一類人是思念呀？ 生：賣果者師：對，賣水果的人當然也要種果樹。（生齊讀）下面，我們先請怡玲開始。師：哪里？ 李怡玲：蔡子琪，翻得好嗎？有問題嗎？ 蔡子琪：沒有。顧思昊：別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲就換上新土；他培土的時候，不是過緊就是太松。”嗎？這里我們又見了一種新的用法，是表“修飾”。邱恩捷：問的人說：“把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可行嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的專業(yè)。生答“使動用法”。師：這一段苗沐青來解釋。好，請坐。(二)能力訓練點。，發(fā)現問題。文學上與韓愈一起提倡古文運動，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。第三段由郭橐駝自述種樹之法。顧：。、二、三。鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里)⑵不抑耗其實而已(其，它們。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有科學價值，而且還有極強的諷喻意義。三、解題本文名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。學生思考、討論后明確:“際遇”一一一“爭迎取養(yǎng)”，再說他身手不凡。4.“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了“以子之道，移之官理”的建議。文章用”順木之天，以致其性“的養(yǎng)樹方法。學習文中設事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點。本文是針對當時官吏繁政擾民的現象而為言的。有《柳河東集》。”從成果看其技藝非凡。茍(假使)有能(能力)反是(和這種做法相反)者，則(那么)又愛之(它)太恩(情深、用心)，憂(擔心)之太勤(勤快)。結果：性日離。n小豬)’。：揭露時政弊端，論述為官治民的道理。就其借種樹之道以喻為官治民之道來看則又是寓言性質。所以我。本文兼有傳記文和寓言的特點，將兩種文體熔為一爐。章法分明，過度自然，意理貫通。旦暮(早晚)吏來而呼(呼叫)曰：‘官命(政府命令)促(督促)爾(你們)耕(耕種)，勖(x249。類比要愛護百姓和讓百姓休息生養(yǎng)。他植者(其他的種植的人)則(就)不然(這樣)，根拳(拳曲，伸展不開)而(又)土易(換了新土)。（分析）提問：?明確：種樹能手?明確：1側面烘托：“爭迎取養(yǎng)”。他的山水游記刻畫細致，寄托深遠，往往寓情于景，情景交融，具有高度的藝術感染力量。名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事，是柳宗元早年在長安任職時的作品。三、重點、難點、疑點及解決辦法重點：掌握多義詞的用法。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征，即”順木之天以致其性“，不能擺苗助長，也不能恨鐵不成鋼，動輒體罰。”，種樹時“根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及”。第5段，寫問者的意外收獲及作傳目的。他和韓愈一起領導古文運動，認為文章應輔物及時，其文學主張與韓愈大同小異。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都流花溪時，向駐地熟人要桃樹苗，“泰氣桃栽一百根，春前為送流花村”就是生動的寫照。字而幼孩。請細加體會。②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。在長期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。1課時，增進學生對文章內涵的理解。第五篇：《種樹郭橐駝傳》教案《種樹郭橐駝傳》教案《種樹郭橐駝傳》教案1(一)知識教學點。那么“傳”呢？ 苗沐青：作傳，寫傳記。還有問題嗎？ 好，我們來讀最后一段。大家在看“字而幼孩”，“字”注釋什么意思？是“養(yǎng)育”，能不能想一個詞語幫助我們理解？你們有沒有聽過一個成語“待字閨中”，想想看，一樣嗎？先不回答，有疑問的我們要去查。生齊讀第四段。師：對，它的果實。師：好，請坐。那你想提醒大家注意的是什么？因為你前面翻譯的非常順。下面，我來找同學翻譯后面幾段，其他同學要看書本了，看他的翻譯有沒有不準確的?！痹趺蠢斫猓可壕褪情L安有錢人為了養(yǎng)這些東西供人觀賞，或者有賣水果的人，就是都爭著把郭橐駝迎到家里來奉養(yǎng)。病瘺，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之駝”，這里的“病”是“生......病”的意思。如果現在要說寫每一段的段意，大家應該也都清楚了，這個由你們自己去做，剛剛已經理了。生：我覺得他是一個和善的人。生：一個叫郭橐駝的......師：嗯，一個性郭的駝背的老頭，是吧？你猶豫在哪里？ 生：還有“種樹”？ 師：哦，“種樹”兩個字怎么理解？種樹是郭橐駝的？ 生：職業(yè)師：所以是以什么為業(yè)??？ 生：以種樹為業(yè) 師：對，說白了，他就是一個園林工人，他是個以種樹為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。生：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。師：不對，不應該是背書，看你像在背書的樣子，你要介紹給大家，用介紹的語氣告訴大家。從而更能表達本文順應民性以養(yǎng)民的主題。（使??達到）非有能碩茂之也。（然而）8．病病僂。（所以）3．實早實以蕃。在對不良現象的反面批判中，與郭橐駝““順木之天以致其性”的映襯中，作者的正面觀點也就顯而易見了：當官治民應“順民之性以養(yǎng)民”，所以作者最后感嘆說“得養(yǎng)人術”。第二節(jié)： 為什么這位駝者有著豁達的個性？朗讀橐駝以種樹為業(yè)。“永貞革新”失敗后，被貶為永州司馬，遷柳州刺史。換一種說法是為了強調“養(yǎng)人”的重要性，突出作者的政治主張。1傳：記載。固：的確。柳宗元（773819），字子厚，唐代河東（今山西永濟縣）人。前邊說“長人者”喜好不斷委派小吏催促耕種收割、繅絲織布，小民飯都顧不上吃去慰勞官吏，“又何以蕃吾生”，“生”似應解作“生產”。1．植木之性：種樹的方法。焉，在這里主要是代詞，相當予“之”，“百姓”乃“焉”字應有之意。末句“傳其事以為官戒也”譯作“傳播這件事來作為官吏的戒示”。?。翰’洠ú　釉~生了脊背彎曲的病。1焉：表示肯定的語氣。3）郭橐駝自身是病態(tài)的，是不合自然生長規(guī)律的，他有自己的痛苦經歷，因而更能了解被扭曲的痛苦，了解順其天然的重要性。是唐代著名的政治家、思想家、文學家和詩人。第二課時教學要點：具體研讀課文，把握課文內容及寓意?！薄叭羰牵瑒t與吾業(yè)者其亦有類乎”：“駝”以“外行”的身份試探著用他的種樹理論衡量官吏的所作所為，二者有類：“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”，那么，“長人者好煩其令”就如勤慮害樹一樣，繁政擾民，從而將旦暮而來的官吏打入“他植者”行列。其，那； 實，實際上 4．見長人者好煩其令。（表順接，可譯“于是”）6．業(yè)駝業(yè)種樹。）傳其事以為官戒。（若我——如我）3．吾又何能為哉?。転楹巍軌蜃鍪裁矗?．又何以蕃吾生而安吾性耶?（以何——用什么）師：通過這樣的整理之后，我們就能順利地解決課后練習的第三題。寫好啦，歪歪斜斜的。師：說到寓言，《黔之驢》中有沒有相關的詞語的積累？ 生：黔驢之技和黔驢技窮。另外，韓愈和柳宗元這兩個人物確實應該聯系在一起積累的，我們也可以做一個比較，他們在文學上的主張是一致的，但是在政治上的主張有所不同，我們這里只是點到而已，感興趣的去看一下。她把文中所有的難字都注上了音。師：哦，他從種樹之道推出為官之道，這個你發(fā)現了，在哪里啊？ 生：第三、四自然段。來，宋元明，你來說一下?！边@里“業(yè)”字我加點了 師：“以......為職業(yè)”這要是注的話應注什么？ 生：使動？這個我不清楚。師：那你覺得應該怎么改？你們很敏感啊，老師有時候不對的地方你們可以指出來，我希望有這樣一個課堂的情景。好，繼續(xù)翻譯。李怡玲：它本來是建筑的意思，在這里是搗土。師：對，這里是使動用法，那后一句“不抑耗其實而已”，有沒有需要加點的？ 顧思昊：有，“其實”。那再來看這個“以”字，“以”一般是“用來這句整體是什么句？其實它是一個否定句，否定句中代詞作賓語，賓語前置。師：那我們知道了，就可以順便加進去，其實最前面可以加個什么？“為官者”，為官者好像很憐愛百姓，那這個“焉”是另一種意思了，它不僅可以作語氣詞，還可以作代詞“他們”。苗沐青：“傳其事以為官戒”的“以為”。這里把郭橐駝和他植者作了對比，又拿他植者和為官者作類比。字子厚，河東解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河東。，理清文章思路。①植木之性②根拳而土易③見長人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠討論，明確。文章通過記述郭橐駝的兩段話