【正文】 其負責人說：“目前沒有明確標準證實蘇丹紅飼料能否在鴨子體內(nèi)完全代謝，為防萬一，我們對喂過蘇丹紅飼料的鴨子全部捕殺。待他們出國后，才切身感受到世界上沒有世界公民。中國的文化產(chǎn)品出口不到總出口額的l％。從哲學觀點看 ①夸大了事物的運動和發(fā)展，夸大了運動的絕對性和連續(xù)性 ②否認了事物的相對靜止，即否認了運動的間斷性 ③符合唯物辯證法關于事物運動的觀點④否認了事物質的規(guī)定性，把事物看成瞬息萬變，不可捉摸的，是不可知論觀點 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③2下列選項屬于物質范疇的是①人腦 ②基本路線 ③生產(chǎn)關系 ④思想觀念 ⑤國家 ⑥辯證唯物主義 A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤2“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性、普遍與特殊的關系。真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，是自己時代的精神上的精華②真正的哲學是社會變革的先導：體現(xiàn)在它 ，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。一切宗教鬼神觀念。高中政治生活與哲學知識2哲學的基本派別：唯物主義和唯心主義：物質是世界的本原，物質決定意識。：(1)自然界是物質的。（社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎）（3）在砥礪自我中走向成功。人生價值：（1）人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和奉獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。（4）辯證否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵。（2）基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。一切從實際出發(fā)，實事求是（1）我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（3）方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰?？赡苁亲畲蟮拿赓M教育資源網(wǎng)！3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新?。?）在砥礪自我中走向成功。（3）人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。（3）對一個人的價值的評價主要是看他對社會、對人民的貢獻。在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。七、辯證的否定觀辯證否定觀①辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。矛盾的主要方面和次要方面的關系在一個矛盾中，其兩個方面的地位和作用是不同的?！泵艿钠毡樾院吞厥庑寓倜艿钠毡樾允侵该艽嬖谟谝磺惺挛镏?，并貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。可能是最大的免費教育資源網(wǎng)！3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新！①含義、量變和質變是事物發(fā)展過程中的兩種不同的狀態(tài)。整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。改造世界是認識世界的目的和歸宿。違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰（2）規(guī)律是可以認識和利用的。物質的唯一特性是客觀實在性。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。⑷從與方法論的關系看，哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（2）聯(lián)系、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。③真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。世界觀與方法論和哲學的關系 哲學與世界觀的關系（1）區(qū)別、①含義不同、世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關系。（2）它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學的始終?？陀^唯心主義基本觀點、把客觀精神（上帝、歷年、絕對精神等）看作世界的本原。這三者都是客觀的物質的要素?？赡苁亲畲蟮拿赓M教育資源網(wǎng)！3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新！六、客觀規(guī)律與意識的能動作用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性（1）做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（3）真理只有一個，真理面前人人平等由于人們的立場、觀點、和方法不同，對事物的認識不同；每個人的知識構成、認識能力和認識水平不同，對同一事物的認識不同，但其中只有一種認識是正確的，即只有一個真理。自在事物的聯(lián)系在人類社會產(chǎn)生前就存在了，當然不以人的意志為轉移；人為事物的聯(lián)系是盡管有“人化”的特點，但他是人類實踐的產(chǎn)物，只有通過實踐這一客觀的物質活動才能形成，而且形成后就獨立與人的意識之外了，所以也具有客觀性。系統(tǒng)是有相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。（事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化能引起質變，而且在事物總體數(shù)量不變，由于構成事物成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質變）事物量變達到一定程度，又必然會引起質變，質變是量變的必然結果。可能是最大的免費教育資源網(wǎng)！3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新！矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。我們不僅要尊重書本，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐創(chuàng)新與發(fā)展。人們所需要的生產(chǎn)資料和生活資料都離不開生產(chǎn)，物質資料的生產(chǎn)方式是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質基礎。五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的概念：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普遍人，也包括杰出人物。七、價值判斷和價值選擇(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。當個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題；②思維和存在有沒有同一性的問題。這要求我們一切從實際出發(fā)。真理（1）真理是客觀的具體的有條件的。發(fā)展的實質：事物的前進與上升事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；這要求我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。注意：主要矛盾的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，但次要矛盾反過來也影響著主要矛盾的解決。社會意識具有相對獨立性。③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。價值觀的導向作用（1）價值觀的含義：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。（即既要正確認識和處理個人與社會的關系，充分利用社會提供的條件，同時又要為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。包括經(jīng)驗主義和教條主義。①規(guī)律是客觀的?！竣诮味蠈W唯物主義：在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義?！浚阂皇撬季S和存在何者為第一性(即思維和存在誰決定誰)的問題。②世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的。哲學對具體科學的指導作用不是具體的，也不一定是科學的。母親臥病三年，他常方熱衷于上項目鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實、勞民傷財?shù)拇髲V場、大馬路等“形象工程”、“政績工程”。閱讀材料，用文化生活知識回答:為什么說“沒有強大的文化，絕不是真正的強國”?(9分)28.（08廣東卷40）材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐??人類既是受害者，又是肇事者?；卮?—6題。據(jù)此回答20—21題。從認識的作用這個角度來說，這是由于（），理性認識是認識的高級階段，更正確：依法治國和以德治國相輔相成。由于人口增長過快，20世紀70年代我國開始大規(guī)模提倡計劃生育。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！墩撜Z》主要講“仁”為核心的道德規(guī)范和為人處世之方，而《老子》五千言之主旨在于把握客觀事物變化之常規(guī)，從而順其自然，達到“無為而無不為”之境地。所以世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。③對這一問題的不同回答，決定著哲學的基本性質和方向，決定著對其他哲學問題的回答?；勰艿摹叭收咝膭印?。【熟讀P31，四個唯心主義的運動觀點。所以，我要做一個知識淵博、胸懷大志的吃貨。價值判斷與價值選擇（1）價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。群眾觀點和群眾路線（1）堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點。當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。③堅持重點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。同一以差別和對立為前提，斗爭性性寓于同一性之中，并為同一性所制約。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（2）人能夠能動地改造世界（即意識對客觀事物具有反作用）：①意識對改造客觀世界具有指導作用。運動（1）含義：宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（2）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。因此，即使都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同。中國共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是、一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。三、經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。理論創(chuàng)新推動了制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。具體問題具體分析①含義、具體問題具體分析是在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。③矛盾的普遍性和特殊性的關系（矛盾的共性和個性、一般和個別的關系）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。②矛盾的兩種基本屬性、同一性和斗爭性矛盾的同一性、是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。因為新事物符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大的前途；它克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；在社會領域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護?？傊磺幸詴r間、地點、條件為轉移。（2）在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度的統(tǒng)一?？赡苁亲畲蟮拿赓M教育資源網(wǎng)！3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新！絕對運動與相對靜止（1）運動是絕對的、無條件，靜止是相對的有條件的（2）靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)（3）物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一三、物質運動的規(guī)律規(guī)律的概念規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，并且把社會生活的本質歸結為實踐，因此，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。局限性、A是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。哲學與時代精神真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。3eud教育網(wǎng) 教學資源集散地。第一篇：高二政治生活與哲學知識點總結復習題3eud教育網(wǎng) 百萬教學資源，完全免費，無須注冊，天天更新！政治必修4《生活與哲學》第一單元 生活智慧與時代精神一、哲學是什么哲學的作用（1）哲學與我們的生活的關系、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們對實踐的追問和對世界的思考。整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領域。任何輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤、有害的。進步性、否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。六、馬克思主義哲學的基本特征①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。所以，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質性二、哲學的運動概念運動和物質的關系（1）物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者3eud教育網(wǎng) 教學資源集散地。（2）如何做到一切從實際出發(fā)A、要發(fā)揮主觀能動性，做到解放思想，與時俱進，求真務實B、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性要統(tǒng)一。（1）如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只使照