【正文】 “唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。第三、取得的成效與努力方向。需要耐心引導(dǎo)和反復(fù)強(qiáng)化，所以教師要幫助學(xué)生掌握有關(guān)的行為方式知識(shí)，使他們明白哪些行為方式是道德的，哪些行為方式是不道德的，在行為方式的指導(dǎo)中，最重要的是提高學(xué)生的道德智力水平，使學(xué)生能夠在不斷地變化的社會(huì)環(huán)境中選擇正確的道德行為方式，并經(jīng)常自覺(jué)地反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐，逐步形成道德習(xí)慣。人都有自己生活領(lǐng)域，學(xué)生也不例外，隨年齡的增長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣闊，人與人交往越多，他們必須認(rèn)識(shí)這樣交往。二、注意社會(huì)道德對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)，行為習(xí)慣的作用。在教育活動(dòng)中，無(wú)聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”，學(xué)生的優(yōu)秀品德，要靠教師的高尚品德來(lái)熏陶，教師的“言傳身教”，“從我做起”，“從小事做起”，甚至教師每一個(gè)細(xì)小行為，文明習(xí)慣，都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀和道德品質(zhì)引起潛移默化的影響，所以教師的表率作用，好比一絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。例如，學(xué)生在思想品德發(fā)展中具有矛盾性。都有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的自覺(jué)性。需要耐心引導(dǎo)和反復(fù)強(qiáng)化，所以教師要幫助學(xué)生掌握有關(guān)的行為方式知識(shí)，使他們明白哪些行為方式是道德的，哪些行為方式是不道德的，在行為方式的指導(dǎo)中，最重要的是提高學(xué)生的道德智力水平，使學(xué)生能夠在不斷地變化的社會(huì)環(huán)境中選擇正確的道德行為方式，并經(jīng)常自覺(jué)地反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐，逐步形成道德習(xí)慣。所以應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理論灌輸和教育，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的道德評(píng)價(jià)，使學(xué)生分清行為的是非，榮辱，美丑，善惡界限，來(lái)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，可以組織學(xué)生進(jìn)行道德問(wèn)題的討論，舉辦道德知識(shí)講座和競(jìng)賽，還可以組織學(xué)生就生活中遇到過(guò)的典型事件或常見(jiàn)現(xiàn)象進(jìn)行討論，在生活中，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生做出道德評(píng)價(jià)榜樣，這是引導(dǎo)學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)關(guān)鍵，同時(shí)通過(guò)有計(jì)劃組織學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)，比如為學(xué)校和社會(huì)做些有益的工作，加深學(xué)生道德情感形成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生道德水平。第四篇：學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)總結(jié)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)總結(jié)（2014——2015學(xué)年第一學(xué)期）這學(xué)期我校非常重視學(xué)生的日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育積極開展況作一總結(jié)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)實(shí)際，我們恰恰沒(méi)有把握好“德”與“才”的關(guān)系，只注重智商教育。德育工作還有很多方法有待我們?nèi)ヌ剿?，作為老師，我們只有把書本中的人生道理、文化融合到?shí)際教育教學(xué)工作中，才能讓學(xué)生健康踏入社會(huì)，讀懂社會(huì)這部厚重書籍，進(jìn)而成就完美人生。“一個(gè)人如果無(wú)才，最多是用處少一點(diǎn)；但是沒(méi)有人格那就害人，如果非常有才華，但是十分缺‘德’，那就是大災(zāi)難；一個(gè)人既有才華，又有德行才能有大用處。人都有自己生活領(lǐng)域，學(xué)生也不例外，隨年齡的增長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣闊，人與人交往越多，他們必須認(rèn)識(shí)這樣交往。二、注意社會(huì)道德對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)，行為習(xí)慣的作用。在培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣時(shí)，要注意發(fā)揮集體的力量，培養(yǎng)集體主義情感，抓正確的集體輿論形成，啟發(fā)學(xué)生的良心，利用輿論揚(yáng)善抑惡，對(duì)關(guān)心集體，尊重他人用于犧牲，樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為，理直氣壯地支持宣揚(yáng)，對(duì)于損公肥私，損人利己，講不道德的行為給予譴責(zé)，使學(xué)生在集體的力量中終止不道德行為，成為品德高尚的人。紀(jì)律一經(jīng)確定，必須堅(jiān)決執(zhí)行，做到有章可循，違章必究。學(xué)生內(nèi)心世界是極豐富的，也是多變的，對(duì)學(xué)生的情況做到心中有數(shù)，以至了如指掌，教育才具有針對(duì)性。在培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品質(zhì)和良好行為習(xí)慣時(shí)，要注意發(fā)揮集體的力量，培養(yǎng)集體主義情感，抓正確的集體輿論形成，啟發(fā)學(xué)生的良心，利用輿論揚(yáng)善抑惡，對(duì)關(guān)心集體，尊重他人用于犧牲，樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為，理直氣壯地支持宣揚(yáng)，對(duì)于損公肥私，損人利己，講不道德的行為給予譴責(zé)，使學(xué)生在集體的力量中終止不道德行為，成為品德高尚的人。所以應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理論灌輸和教育