【正文】 P150(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn)(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私(D)要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng)，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。P72(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(B)個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益(C)集體主義利益的核心是為人民服務(wù)(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一 12.（）仍是這些部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急。(A)改革創(chuàng)新(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。A)公民的生活幸福(B)社會(huì)的繁榮昌盛(C)國(guó)家綜合國(guó)力的提高(D)社會(huì)文化繁榮發(fā)展（），這是一個(gè)大前提。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子 （）。(A)(B)，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。(A)。(否)、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（是）。正確 仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。P127(是)。P30(是)，是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到人們的共同富裕。、避免沖突，必須（abcd）。P40(A)一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神(B)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)(C)一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步(D)一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活（abcd）。(A)救死扶傷(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)防病治病，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（）。(二)多選題（）。P50(A)社會(huì)熱點(diǎn)(B)視訊熱點(diǎn)(C)災(zāi)難事件(D)突發(fā)事件（）。P59(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（）之間的關(guān)系。D 服務(wù)就是想干什么就干什么 根據(jù)社會(huì)生活的宏觀結(jié)構(gòu)，服務(wù)一般分為： A 經(jīng)濟(jì)服務(wù)，政治服務(wù)，精神文化服務(wù) 3 下列哪一種活動(dòng)工作是精神文化服務(wù)（）A 電影院?jiǎn)T工的服務(wù) 1 服務(wù)態(tài)度的核心在于 B 做你應(yīng)該做的事情 當(dāng)職業(yè)要求和社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，要以（）為行為選擇根本依據(jù) A 社會(huì)利益 3 經(jīng)濟(jì)服務(wù)基本內(nèi)容是（）A 相互提供物質(zhì)產(chǎn)品和勞動(dòng)付出 良好的服務(wù)態(tài)度要做到（）C A 認(rèn)真負(fù)責(zé) B 積極主動(dòng) C A BD 無(wú)所謂十 1 以下不是良好的服務(wù)形象的選項(xiàng)是 D 廣交三教九流，五湖四海的朋友 職業(yè)從業(yè)者要堅(jiān)持以服務(wù)對(duì)象的實(shí)際需求為導(dǎo)向，樹(shù)立（）意識(shí)，積極為公眾提供全方位，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 科技道德的教化和示范功能，是指對(duì)科技工作者做人做事有著（）教化作用，對(duì)社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。 4《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對(duì)象是（）。P111(A)誠(chéng)實(shí)守信(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。P224(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng) 29.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀 （）的內(nèi)在要求。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）核心的要求。P82(B)工人階級(jí)4.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(D)文化體制（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作，就是要教育從業(yè)人員把熱愛(ài)本職工作的情感變成自覺(jué)履行職業(yè)道德規(guī)范的行為，見(jiàn)諸行動(dòng)。第一篇：專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(附答案)(一)單選題，不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是（）。(A)勤業(yè)，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的（）。(B)道德習(xí)慣5.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P70(D)社會(huì)主義道德,主陣地在（）。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(B)集體主義原則(D)社會(huì)建設(shè)8.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德30.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。P24(A)人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(C)價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。、5中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師徒如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）。22關(guān)于科學(xué)倫理，以下說(shuō)法不正確的是（）。A 服務(wù)精品 職業(yè)從業(yè)者要堅(jiān)持以（）的實(shí)際需求為導(dǎo)向 C 服務(wù)對(duì)象 4 職業(yè)技能包括從業(yè)人員的（）D A 實(shí)際操作能力、業(yè)務(wù)處理能力 B 技術(shù)技能 C 職業(yè)有關(guān)的理論知識(shí) D 以上全包括 在服務(wù)形象中，我們應(yīng)該注意（）DA 尊重每一個(gè)服務(wù)對(duì)象 B 樹(shù)立誠(chéng)信形象 C 言語(yǔ)文明、大方得體、講究服務(wù)禮儀 D 以上A B C 1 職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)不包括 D 隨機(jī)責(zé)任 人生最重要的一種社會(huì)角色是（）D 職業(yè)角色 行為者實(shí)施的行為導(dǎo)致某種結(jié)果產(chǎn)生一系列的責(zé)任關(guān)系，我們稱之為（）D 因果責(zé)任 從業(yè)者在追求利益的過(guò)程中必須履行的責(zé)任不包括 D 對(duì)人際關(guān)系的責(zé)任責(zé)任也是一種能力，它不同于體力和智力的一種（）C 道德能力 現(xiàn)代職業(yè)團(tuán)隊(duì)講究權(quán)責(zé)分明，一個(gè)人的權(quán)力總是和他的責(zé)任是相對(duì)應(yīng)的，擁有的權(quán)力大，承擔(dān)的責(zé)任就越大，權(quán)力和責(zé)任（）A 成正比 職業(yè)責(zé)任歸責(zé)原則有以哪兩類（）D 客觀歸責(zé)原則和主觀歸責(zé)原則 5 一個(gè)職業(yè)團(tuán)體最穩(wěn)定的根基是（）B 從業(yè)者的責(zé)任和忠誠(chéng) 勇于選擇就是要做一個(gè)積極主動(dòng)的員工，為了職業(yè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)利益，敢于創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的（）C 主觀能動(dòng)性 通過(guò)人的主觀意識(shí)自覺(jué)遵守的行為規(guī)范是（）A 道德規(guī)范（）是從業(yè)人員從事本職工作的一種技術(shù)素質(zhì)和能力 B 職業(yè)技能 做一個(gè)有責(zé)任感的員工，我們應(yīng)該做到（）D A 忠于職責(zé) B 勇于選擇 C 敢于承擔(dān) D 以上A B C（）是人們從事職業(yè)活動(dòng)而發(fā)生的一種社會(huì)關(guān)系 C 職業(yè)關(guān)系（）是正確處理好職業(yè)團(tuán)體和個(gè)人之間關(guān)系的準(zhǔn)則 B 先公后私 3 職業(yè)人際關(guān)系的價(jià)值目標(biāo)是（）A 合作 職業(yè)合作關(guān)系的倫理基礎(chǔ)包括（）D A 誠(chéng)實(shí)信用 B 互利互惠 C 求同存異 D 以上A B C 職業(yè)人際關(guān)系實(shí)際上是一種（）B 利益使用關(guān)系 合作者需要對(duì)他人的合作行為有確實(shí)的預(yù)期，約束“搭便車”行為，合作雙方則需要具備普遍地、嚴(yán)格地遵守規(guī)則的（）C 規(guī)則意識(shí) 下列哪一種工作服務(wù)不是實(shí)體服務(wù)（）C 網(wǎng)絡(luò)充值 做有職為合作精神的員工要做到（）D A 要有規(guī)則意識(shí) B 有善于溝通 C 要有溝通理性 D 以上A B C 1 人際沖突解決的有效途徑是 C 溝通 溝通需要合作雙方有效地表達(dá)自己的主動(dòng)和（）對(duì)方的意見(jiàn)和建議 B 傾聽(tīng) 3 職業(yè)合作關(guān)系實(shí)質(zhì)就是要（）A 共享合作成員的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)解決職業(yè)合作關(guān)系中的人際沖突的方法是（）D 善于溝通 良好的職業(yè)合作精神包括以下（）D A 相互溝通 B 互相幫助 C 求同存異 D 以上都是 從業(yè)者喪失大局觀念，關(guān)鍵在于（）C 自私自利 合作者具有大局觀念才能踏實(shí)履行好自己的（）B 崗位職責(zé) 們社會(huì)主義國(guó)家的職業(yè)道德，遵循一個(gè)基本的原則是（）A 為人民服務(wù) 4（）是職業(yè)合作精神的靈魂 B 良好的道德品質(zhì) 職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體是指對(duì)職業(yè)行為進(jìn)行（）的個(gè)人或組織 A 善惡價(jià)值判斷良好的職業(yè)使用精神要（）觀念 A 大局 3 以下哪個(gè)是職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（）C 績(jī)效職業(yè)道德評(píng)價(jià)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)不包括（）C 突發(fā)事件 以人為本就是以服務(wù)對(duì)象為本，職業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)應(yīng)當(dāng)以（）為根本出發(fā)點(diǎn) C 人民的需要與利益 我們認(rèn)為職業(yè)道德意識(shí)性要素包括了（）四個(gè)要素 C 職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù) 4 績(jī)效的特點(diǎn)（D）A 績(jī)效是一種結(jié)果 B 績(jī)效與評(píng)價(jià)密切相關(guān) C 績(jī)效與評(píng)價(jià)無(wú)關(guān) D 以上A B行為效益中經(jīng)濟(jì)效益標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)效益標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持以（）的原則，反對(duì)犧牲社會(huì)效益來(lái)片面追求行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的不道德行為 A 社會(huì)效益為重（）是一定社會(huì)中占主導(dǎo)主位的群體對(duì)專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德行為帶有主導(dǎo)性或傾向性的評(píng)判或議論 C 社會(huì)輿論（）是一種甘愿承擔(dān)職業(yè)義務(wù)的深厚感情 A 職業(yè)良心 二)多選題，這兩個(gè)方面是（）。P232(A)市場(chǎng)管理者與商戶(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象(C)職業(yè)與職工(D)職業(yè)與職業(yè)（）。P224(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)11.（）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。(A)反映人們之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系(B)反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)(C)體現(xiàn)一定社會(huì)整體對(duì)人們的道德要求，顯示人們認(rèn)識(shí)和掌握道德現(xiàn)象的一定階段(D)在實(shí)際生活中作為一種信念存在于人們內(nèi)心，指揮和制約人們的行為，正確的是（）。(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道，主要存在的兩種人生觀是（）。P150(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn)(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私(D)要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng)，要堅(jiān)持以（ad）為指導(dǎo)。(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道(三)判斷題、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。(是)(否)，為做好工作盡心盡力。(是)。P25(否)。正確 在醫(yī)療行為中，病人對(duì)醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等外在的表現(xiàn)，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。(是)。(是)，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)。國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(A)(B)。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹(shù)立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。P108 A)個(gè)人利益服從國(guó)家利益 B)集體利益包含個(gè)人利益C)集體利益服從國(guó)家利益 D)個(gè)人利益服從集體利益（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。P33(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(C)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P239(A)根本措施(B)市場(chǎng)手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策，遵守（）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠(chéng)信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率 （）。P44(A)鄧小平理論(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)精神文明建設(shè)(D)“三個(gè)代表”重要思想（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P40(A)一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神(B)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)(C)一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步(D)一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活（）。P59(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命 ，其主要內(nèi)涵是（）。P22(A)為人民服務(wù)(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)科學(xué)發(fā)展(D)改革創(chuàng)新26.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(A)社會(huì)誠(chéng)信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德（）的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè) 25.（），國(guó)家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。P98(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論(C)毛澤東思想(D)馬克思主義 10.（）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。(A)(B)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。(A)，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問(wèn)題)(B)，這是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針，也是建設(shè)和諧文化的基礎(chǔ)條件。(是)，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。(否)。正確2科技道德的協(xié)調(diào)功能是指協(xié)調(diào)科技成員之間、科技成果與社會(huì)整體之間關(guān)系的能力。(是)(否)，其特點(diǎn)是擺