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20xx年醫(yī)學專題—新青年與五四精神綜述(專業(yè)版)

2025-11-09 13:10上一頁面

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【正文】 ir243。特別是北京時期、以北大為依托的同人刊物《新青年》大力宣揚民主和科學,無論在當時還是在后來,都產(chǎn)生了巨大的影響力,其歷史功績是不可磨滅的。,第五十八頁,共六十四頁。 zhu236。)與主義之爭,V S,第五十三頁,共六十四頁。,第五十一頁,共六十四頁。ng),第四十九頁,共六十四頁?!?第四十七頁,共六十四頁。,《新青年》也并非只有批判,只有破壞,沒有建設。,“西洋人因為擁護德賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。人間百行,皆以自我為中心,此而喪失,他何足言?奴隸道德者,即喪失此中心,一切操行,悉非義由己起,附屬他人以為功過者也。,這些人都與《新青年》、與北京大學都有著密切的關聯(lián),基本上都是北大的老師,也是《新青年》的主要撰稿人。 1920年,胡適的《嘗試集》,也是中國新文學史上的第一本白話詩集出版了,受到讀者的熱烈歡迎,不少人效仿(xi224。 1938年至1942年任駐美大使,人稱“學者大使”?!?關于(guāny中國進化一線新機,恐亦因此摧殘殆盡,國家前途,更不可設想?!吨泄颤h史人物傳》前50卷就沒有陳獨秀的章節(jié),直至出版第51至100卷時,才終于把陳獨秀列為第51卷的第1篇。nɡ)《新青年》,使雜志真正以全國最高學府為依托,在它周圍聚集了一批優(yōu)秀的思想者和文化先驅。,第二十頁,共六十四頁。): 1915年9月15日,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。),最近20年中的文學運動和思想改革,差不多都是從這個刊物出發(fā)的。 ——胡錦濤在紀念五四運動八十周年大會上的講話,第十頁,共六十四頁。,五四精神包括愛國精神、民主精神、科學精神、創(chuàng)造精神和奮斗精神。,第六頁,共六十四頁。五四運動精神有三種,即學生犧牲的精神、社會制裁的精神和民族自決的精神,這三種精神事關民族的覺醒(ju233。,一、什么是五四精神? 二、陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》與新文化運動的興起 三、北京大學與《新青年》的結合 四、《新青年》雜志的主要撰稿人——新文化運動的主要代表人物 五、《新青年》對民主和科學精神的傳播(chu225。hu236。,不僅包括反帝愛國的社會政治運動(y249。五四運動是愛國的。 要探求新文化運動的源頭,還是要回到《新青年》。n)》,北京大學,陳獨秀,第十五頁,共六十四頁。 要鞏固共和政體,就要把布滿國民腦子中的“腐舊思想”洗刷干凈,否者,“不但共和政治不能進行,就是(ji249。,第二十一頁,共六十四頁。o)代表人物是誰? 陳獨秀和胡適 爭議及其原因,第二十四頁,共六十四頁。 sh236?!?說陳獨秀的影響“好比花草的種子,被春風吹散在遍地。u)在梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學學習。1958年回臺灣定居,任中央研究院院長,直至去世。,第三十四頁,共六十四頁?!? ——費正清 這一批人中出了許多大師級的學者。 “我們中國多數(shù)國民口里雖然是不反對共和,腦子里實在裝滿了帝制時代的舊思想,歐美社會(sh232。n)《狂人日記》(《新青年》第4卷第5號,1918年5月) “凡事總須研究,才會明白。這種新態(tài)度可叫做‘評判的態(tài)度’?!?概括說來就是:以評判的態(tài)度,研究問題,輸入學理,整理國故,再造文明。 白話文與文言文之爭,并不是簡單的文體之爭,在那個特定的歷史時期,從一開始,就帶有強烈的政治含義,意識形態(tài)(y236。他們接受了馬克思主義,主張通過階級斗爭和社會革命,從根本上改變社會制度。整個《新青年》第7卷以“南北通信”的方式維持(w233。9月出完第9卷第5號后???。jǐ)掌握的輿論陣地進行論戰(zhàn)外,有時相聚還當面爭吵。 2.[美]周策縱 著,周子平 等譯:《五四運動:現(xiàn)代中國的思想革命》,江蘇人民出版社1996年版。od233。,第六十二頁,共六十四頁。中國后來的很多思潮,比如自由主義、社會主義甚至無政府主義,都可以從《新青年》中找到自己的源頭。 作為一個群體來講,《新青年》編輯部的同人彼此之間還是互相尊重(zūnzh242。 1920年9月出版的《新青年》第8卷第1號,開始成為中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關刊物。 chū),“要一個一個地研究問題,一點一滴地解決問題。,白話文運動通過語言的變革革新了中國的思想、文化和社會,是對于社會秩序的象征性重建。《新青年》主張文學革命,雖然受到舊勢力的非難,但總體來說是比較順利的?,F(xiàn)在鴉片煙變成犯禁品了。 其次,他們并沒有否定孔學的歷史作用。,抨擊儒家倫理道德,主張個性解放,“打倒孔家店”進行“道德革命” 陳獨秀《一九一六年》(《新青年》第1卷第5號,1916年1月)“儒者(r 其實,魯迅和胡適都是近代中國大師級的學者和思想家,時代精英,其思想具有不朽的價值。ng)”,《文學革命論》1917,文學革命的 三大(sān d224。在美留學期間,他就給《新青年》投稿,倡導白話文運動。nd242。,第二十七頁,共六十四頁。)陳獨秀,第二十五頁,共六十四頁。,第二十二頁,共六十四頁。bāo)之在人身。ng)、辛亥革命、反袁斗爭等;參加過勵志會、青年會、暗殺團等革命小團體。我在師范學校學習的時候,就開始讀這個雜志了。i gu243。 究竟什么是五四精神?,第七頁,共六十四頁。y236。n me)是五四精神?,第三頁,共六十四頁。)上的五
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