【正文】 明確：這三句都用了擬人的修辭。反問句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，正是她生命力的體現(xiàn)。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？（3）人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。4．教師總結(jié)。第一部分，包括第1段，從人類“征服自然”談起。蓬蒿：(方)茼蒿。嚴(yán)春友教授還愛好文學(xué)，寫過詩歌和散文，《大自然的智慧》一文入選1998年中國(guó)散文排行榜，并被收入人民教育出版社初中二年級(jí)《語文》下冊(cè)，課文名稱《敬畏自然》；人教社《語文讀本》高二卷，課文名稱《大自然的智慧》；收入廣西教育出版社《新語文讀本》高三卷，課文名稱《大自然的智慧》。__11．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?__________________________________________【預(yù)習(xí)質(zhì)疑】發(fā)現(xiàn)問題的快樂是一種創(chuàng)造的快樂第五篇：敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．積累詞語，掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、吶喊”等詞的詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“自不量力、相形見絀、精巧絕倫、美味佳肴”等成語?！绢A(yù)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)： 課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？（2）、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？ 含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。、反問等修辭手法的使用，重點(diǎn)研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。第二篇：《敬畏自然》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)1[范文模版]《敬畏自然》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。明確：可分三部分：（板書）第一部分（1）：從人類征服自然開始談起。，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。第二部分：第一層（2—7）：著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系：第2—4段著重談人類的智慧。理解分析課文?！镎n件展示：（三）人類和自然的關(guān)系：人類和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？ ★學(xué)生思考，交流。教學(xué)過程：第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的字詞：（聽寫）蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力相形見絀精巧絕倫美味佳肴二、導(dǎo)入：上節(jié)課我們分析了文章的結(jié)構(gòu)，在文章的開頭作者提出了人類妄圖“征服自然”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并在課文的第二段至第十段對(duì)人類智慧和自然的智慧進(jìn)行了論證，得出了人類是自然創(chuàng)造的，更是與自然創(chuàng)造的其他生物是平等的，最終作者將文章回歸于“敬畏自然”上面，的出結(jié)論是“敬畏自然，就是敬畏我們自己”。（3）“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這句話是什么意思？作者采用擬人的手法，說宇宙是一個(gè)碩大無比的永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，而看起來靜止不動(dòng)的東西其實(shí)也擁有著生命。咫尺()鯤鵬()斥鴳()蓬蒿()挖掘()狼藉()礦坑()寶藏()吶喊()隱藏()佳肴()沉睡()深邃()協(xié)調(diào)()混淆()厭惡()文章結(jié)構(gòu)：全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。3．揣摩關(guān)鍵語句，體味其深刻含意，培養(yǎng)語感。本文是一篇議論性散文。吶喊：大聲喊叫助威。2～4段著重談人類的智慧。結(jié)論是人類應(yīng)該敬畏自然。（4）照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。用否定句反問，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句反問，表達(dá)的是否定的意思。3．地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。（2）句，宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。一層為“畏懼”，但不是原始人對(duì)大自然的畏懼。得出人與自然是一體，人類應(yīng)該愛護(hù)自然的結(jié)論。明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話題，作者認(rèn)為應(yīng)從根本上糾正“征服自然”的理念，應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。鯤(kūn)鵬斥鴳(y224。教學(xué)方法1．情景教學(xué)法。從這個(gè)角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。（3）、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。，敬畏自然，愛護(hù)自然，你應(yīng)該采取哪些措施。二、檢查預(yù)習(xí)： 。提出人類是大自然創(chuàng)造出的會(huì)思維的生物，人類是大