【正文】 加油！加油！”這是1個多么令人悲傷的例子，試著想一想，要是那只兔子不但沒有學(xué)會潛泳，反而把跑步的本事也給忘了，那又該怎么辦呢?有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。任何東西都會有種類，有差別，有高低，有輕重。小作者善于從歷史中恰到好處地搜集文章素材，并能根據(jù)自己的理解和主題的需要，準(zhǔn)確地點評歷史人物?！芭e杯邀明月，對影成三人。但它要實現(xiàn)擁抱藍天的理想，在展翅高飛之前必須有一段足夠長的水面可供滑行加速，也就是說必須有一段足夠長的助跑線。由敘事轉(zhuǎn)向議論，闡明“只有經(jīng)過風(fēng)雨才能看見彩虹”的道理?！伎傇u〗這是一篇寫得相當(dāng)不錯的議論文。方仲永五歲時，便能做詩，并且詩的文采和寓意都很好。〖總評〗本文是一篇觀點新穎的議論文，平常大家只看到長處的優(yōu)點，卻忽視了長處也有缺點，作者這篇文章就讓大家改變了這種看法。常言道：“木秀于林，風(fēng)必摧之。文章論據(jù)充分而有理，既有事實論據(jù)，又有理論論據(jù)。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。合理安排論證結(jié)構(gòu)，如并列式、正反對照式、層進式、總分式等?？匆娏?，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。然而方圓數(shù)里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。譯文：初生小孩，只知喝牛的奶；到二十歲，不知牛的形狀。]嫪，國之大蠹，捐而必究。此天災(zāi)也？人禍也！翕合珍[l236。君不見斵[zhu243。]詫之態(tài)，非闠闠[hu225。一是故事新奇?！背嗤民R嘆曰：“公言差矣。也能笑對命運。沒有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。他們走過了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥語花香。更非一個標(biāo)簽可以囊括的。（規(guī)則與自由的關(guān)系再次通過比喻獲得強化。（遵守規(guī)則，不意味著規(guī)則不能變，“渴望自由”迫使某些規(guī)則消亡。（從規(guī)則的來源來論證規(guī)則的意義。規(guī)則給了自由發(fā)揮的空間，而自由，則用它的創(chuàng)造力與活力在改善著規(guī)則，突破著那些已經(jīng)無法趕上時代潮流的陋習(xí)。當(dāng)歷史的經(jīng)驗，生命的規(guī)律，大自然的變遷毫無保留地寄托在了規(guī)則這個載體上之時，便使其渙發(fā)了無限的活力。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。所以我們應(yīng)當(dāng)堅定不移地走真理的道路，要有堅持真理的勇氣與自信，具備堅持真理的能力，走向?qū)儆谧约旱哪瞧饷鳌５珎ゴ蟮娜嗣駜H用7天就建造了一座有1000張病床的隔離醫(yī)院，強大的凝聚力震懾了全世界。各國還可自設(shè)展區(qū)，介紹本國的科技和人文情況，為各國互相了解打開一扇扇窗口。尤其對于現(xiàn)今的形勢來說，科技與人文的比翼齊飛更顯重要。標(biāo)準(zhǔn)與答案2000年北京高考滿分作文高考已經(jīng)進行了二十分鐘，我絞盡腦汁使自己的答卷接近那唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運用計謀，贏得先機，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風(fēng)破浪?！秾O子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是復(fù)雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不為過！說“安”05年高考滿分作文（北京卷）提起“安”字，你多半會看到國人微笑的臉，是啊，有誰不喜歡“安”呢，“安”就代表了穩(wěn)定，代表了幸福，至少，國人多是如此看的。正是這種答案的唯一性使人們茫然。克隆技術(shù)能否施之于人類，基因科技會否被亂用而帶來災(zāi)難，這種種疑問給人類帶來了不小的不安和惶恐?？壳趭^，我們在一窮二白的國土上建立了工廠，建立了現(xiàn)代文明；靠勤奮，我們在十年浩劫后千瘡百孔的廢墟上構(gòu)建了美好的家園，構(gòu)建了幸福生活。為什么其余同學(xué)會犯錯誤呢？首先，在學(xué)生的眼中，哲學(xué)家是權(quán)威的象征，哲學(xué)家所說的在他們的大腦中一定是正確的，因此，學(xué)生們一味的去跟隨正確答案而從不堅持自己的原則，是一種盲從的心理。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。歷史上從來沒有一絲不變的規(guī)則。規(guī)則與自由。當(dāng)歷史的經(jīng)驗，生命的規(guī)律，大自然的變遷毫無保留地寄托在了規(guī)則這個載體上之時，便使其渙發(fā)了無限的活力。創(chuàng)新是需要一顆自由的心的。其實,在不知不覺中,人已為特定的事物貼上了相應(yīng)的標(biāo)簽。而是要永葆獨立的思想,對一股腦涌來的信息加以鑒別。最后得到屬于自己的成果。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財，而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。u yuān]，坌[b226。]，百尺篔[y然，上作網(wǎng)法，下偩幾何未可知也。i]之車，斐斐閭巷之間，目不復(fù)睺，鼻不再鼽[qi土地枯裂，縫隙大可容人。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。應(yīng)當(dāng)作長遠之計來福蔭萬代。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。議論文中心論點的揭示有多種，本文標(biāo)題點明中心論點，結(jié)尾點題，并歸結(jié)出中心論點。我們在小學(xué)時都學(xué)過東郭先生和狼的故事。”玩火者必是知火性的人，這可以說他的一個長處吧，可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。作者在結(jié)尾處再次點題：長處是一把雙刃劍，并告誡大家要正確使用自己的長處。近日，中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》欄目講述了這樣一個故事：1983年出生的魏永康，兩歲就認識了1000多漢字，四歲就掌握了初中知識，八歲就上了重點高中，十三歲就以高分考取了重點大學(xué)，十七歲就考上了中國科學(xué)院的碩博連讀，但卻在十九歲的時侯因生活自理能力太差被中國科學(xué)院退學(xué)。在大山面前，他們選擇放棄，不去嘗試，不去攀登，他們同樣也嘗試不到登上山頂，欣賞“一覽眾山小”的雄偉氣魄。附：作文原題（1）幸福是什么?幸福在哪里?人們一直在追問、在尋找。成功不在于永遠不摔倒，而在于每次都能從摔倒的地方站起來。此時的范希文雖然遭貶，但望著壯闊的洞庭湖水，他沒有抒發(fā)自己的悲憂之情，他用樂觀的心態(tài)書寫了一篇不朽的《岳陽樓記》。第四篇：高考議論文時間的節(jié)奏正所謂：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。獨一無二——時間。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年成天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)緊推理的明日科學(xué)家成天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難于想象！就像非患上讓陳景潤寫抒懷詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式同樣，最后只能同心專心期望，終歸要幻滅！發(fā)揮自己的上風(fēng)，揭示自己的個性。加油！呷呷”品題家田雞大發(fā)感嘆：“兔子擅長的是奔跑！為何只是針對于弱項訓(xùn)練而不發(fā)展拿手呢?”思想家仙鶴說：“生存需要的本事不啻一種呀！兔子學(xué)不了潛泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了潛泳就學(xué)爬樹嘛”要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要離開材料內(nèi)部實質(zhì)意義及含意的范圍作文，不套作，不患上抄襲。因為，它，以流逝、以成為了過去。是他用樂觀的畫筆為自己畫了一扇窗，未來便變得燦爛起來。畫一扇窗給自己，你會擁有快樂的源泉。請以“長處”為話題，寫一篇文章。之后又率領(lǐng)士兵發(fā)動政變，從此拿破侖翻開了法國歷史的新一頁。由對幾只天鵝的惋惜，聯(lián)想到“人為縮短實現(xiàn)理想的助跑線而落得個一事無成可悲下場的人”。就聽管理員叔叔說，天鵝在展翅高飛之前，必須有一段足夠長的水面供其滑翔，如果滑翔的助跑線的長度過短，天鵝就難以施展它擁抱藍天的理想，久而久之，天鵝便會喪失飛翔的信念，甚至喪失飛翔的本領(lǐng)。東郭先生因“仁慈”而險些喪命；諸葛亮因“事必躬親”，使自己過早離世，也加快蜀國的滅亡?？磥?，如果長處使用的場合不對，倒有可能害了自己啊。此處運用對比的手法來闡釋“樂觀”“幸福”。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自怡心性淡泊明志。議論文是以議事說理為主要表達方式，對議論對象發(fā)表看法、闡述道理的文體。不可這樣做啊！街市信步，不能夠悠閑，應(yīng)當(dāng)想到子孫后代，他人和自己都知道結(jié)果的嚴(yán)重。極目遠望，萬山都光禿禿的。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[226。o]己而諑共工。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。南疆霶霈[pāng p226。每嚙毚臑[ni226。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，?鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。擺脫依賴。又怎能一展翅膀，搏擊社會的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個困難，學(xué)生又怎能獨立思考。明知守株待不來兔，卻總想天上掉餡餅。或許空谷既非是懸崖峭壁,亦非棧道橋梁。從“李剛是我爸”事件，再到當(dāng)下年輕人一味尋求刺激而無視法則的存在而屢屢發(fā)生的悲劇，都在警醒著人們。墨受成規(guī)往往預(yù)示著落后甚至死亡。（與材料形成關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，自由不僅是身體上的不受束縛，更是精神上的解脫，是創(chuàng)造力的源泉?；蛟S起初只是習(xí)慣，但是當(dāng)這樣的習(xí)慣被打上了官方的標(biāo)簽之時，便有了后來的規(guī)則?！盁o羞惡之心，非人也。哲學(xué)家的學(xué)生若干，但真正對蘋果的真假提出懷疑的只有兩個，為什么？因為真理往往掌握在少數(shù)人的手里，通往真理的道路往往是崎嶇的。見賢思齊，中國崛起的背后是學(xué)習(xí)。這樣的任務(wù)對于那些發(fā)展中國家尤其嚴(yán)峻。如何面對這紛繁蕪雜又飛速發(fā)展的新世紀(jì)？我們?nèi)祟悜?yīng)如何操控自己未來的命運？相信這應(yīng)該引起我們世博會組委會的關(guān)注，并在世博會上將這一內(nèi)容予以凸現(xiàn)。然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求國家之“安”。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。人們希望獲得“安”，歷代的統(tǒng)治者也在努力制造一個“安”的局面?？萍寂c人文齊飛2010年高考上海作文優(yōu)卷20世紀(jì)結(jié)束的鐘聲即將敲響，人類就要邁入千變?nèi)f化、不可預(yù)知的21世紀(jì)的長廊。為了世界的和平與發(fā)展，個人的作用不能視而不見，個人的素質(zhì)也亟待提高，從而帶動全人類素質(zhì)的提高。只有創(chuàng)新才能抓住機遇，占領(lǐng)國際市場，企業(yè)才能更加興旺發(fā)達，是創(chuàng)新鑄造了祖國今天的輝煌。因此，我認為堅持真理要有足以支持自己來堅持真理的能力與才干。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時，他便會認為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多么可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。當(dāng)我們遠古的祖先在生活中不斷探索與總結(jié)時，一則則有利于生活的法