【正文】 四、要把社會主義榮辱觀教育與師資隊伍建設(shè)結(jié)合起來。它體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，為我們樹立了道德建設(shè)的新標(biāo)桿，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。中國科技館館長王渝生委員說，近幾年，我國對青少年的道德建設(shè)抓得比較緊，連續(xù)出臺了一些措施。在這片松林里有老師比露珠還早的身影，有老師寫好卻裝起來的假條，有老師蹣跚的腳步，還有老師傾力的付出，更有全體畢業(yè)班老師課余時間支撐不了的深深疲憊?！拔覀円磳Ψ饨孕牛磳τ廾翢o知，反對盲干瞎干。教育是大事，可教師應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。樸實之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的“榮辱”底線。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立起一座座人格的豐碑。這好，是好在總書記擲地有聲地把我們民族的、歷史的、被驗證過真正有益社會的根本的社會是非觀、榮辱觀和價值觀在兩會這樣一個場合說了出來，這一說可比早春驚雷，這一說樹起一面旗幟，這聲驚雷具有敲醒多年來在簡單追求經(jīng)濟效益的浪潮中日漸式微的國人的社會良知的作用，這聲驚雷可能會喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。這就是我們麟峰小學(xué)教師對社會主義榮辱觀的最好詮釋我有什么理由不去追逐、不去付出、不去拼搏？又有什么理由不熱情、不青翠、不執(zhí)著呢？這也是我一位普通教師的榮辱觀第四篇：八榮八恥教師演講稿兩會遠(yuǎn)在北京，可是在這樣的季節(jié)里，我最關(guān)心的恰是這遠(yuǎn)在千里的兩會，午休來上一下網(wǎng)，打開人民首頁就看到胡總書記的社會主義榮辱觀，直看下去，好一個八榮八辱。全國人大代表宋璇濤表示，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。一、要努力發(fā)揮課堂教學(xué)在社會主義榮辱觀教育中的主渠道作用，努力實現(xiàn)“三進”和“四入”。老師們、同學(xué)們：社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀，它應(yīng)當(dāng)成為我們這個社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個人做人的準(zhǔn)則。要組織同學(xué)們參加愛國主義基地教育和社區(qū)服務(wù)活動，開展“文明禮儀我先行”主題活動，開展“志愿者服務(wù)”活動，開展社會調(diào)查等社會實踐和公益活動。而這些變化的一個突出表現(xiàn)就是造成了對善與惡、是與非、美與丑在某些情況下的混淆不清，致使人們的榮辱觀發(fā)生了某些畸變與偏差。鄧偉志委員說：“沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。直到我開了第一次家長會，面對六、七十個家長信任和充滿期許的目光時，我頓時感覺到沉重的責(zé)任。”榮豐集團董事長王征委員說，改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，一些傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想觀念也受到了沖擊。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。第一篇：八榮八恥教師演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，大家好！我們都知道鄧州有一個家喻戶曉、叫響全國的光榮群體——鄧州“編外雷鋒團”，她從小到大，由分散的個體學(xué)雷鋒逐步走向團體學(xué)雷鋒，由團體學(xué)雷鋒到帶動全社會學(xué)雷鋒，隨著時代的發(fā)展與時俱進，豐富和完善著雷鋒精神，成為新時期實踐和弘揚雷鋒精神的典范，成為社會主義市場經(jīng)濟條件下一面迎風(fēng)招展的旗幟，響遍了祖國的大江南北、山山水水，他們是這樣的一個群體，愛憎分明，信念堅定；愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體；他們是這樣的一個群體，務(wù)實為民，助人為樂；艱苦奮斗，剛正廉潔。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學(xué)生一起排隊……這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，