【正文】 最后再簡要談?wù)剬χ忻酪魳穭〔町愐约耙魳穭∨c歌劇差異的理解?！陡鑴△扔啊房梢哉f是一部折射著后現(xiàn)代魅力的劇作，首先它成功的改編了加斯通天下誰人不向往這個美好的結(jié)局呢？ 雖然現(xiàn)在的我們可能還不懂什么是真正的愛情，也沒有經(jīng)歷過和心愛的人聚合分離的曲曲折折，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^這一曲《梁?！房吹綈矍榈拿篮?，我們也能夠知曉和古人相比，我們是何其的幸福自由，至少，我們可以自由的戀愛，當我們找到我們的心上人時，我們可以幸福的和他在一起。接著是小提琴用散板雙弦演奏的激昂音調(diào)，表現(xiàn)出祝英臺的痛苦與激憤；象征祝英臺抗婚的主題由小提琴演奏，作曲家借鑒中國樂器琵琶的掃弦技巧，用強烈的切分節(jié)奏，生動地表現(xiàn)了反抗者的精神和形象?！读鹤！肥顷愪撆c何占豪就讀于上海音樂學院時的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。傳承方法繼承、吸收優(yōu)秀文化，取締糟粕，然而只有繼承、學習是不夠的，必須與時俱進，不斷創(chuàng)新。長期以來，居于主導地位的儒家刻意擠兌道家，以致長江文化的代表人物老子、莊子的思想一度遭到曲解，《老子》一書為秦漢年間的雜湊作品，莊子也成了不思進取的隱士文化代表，等等。中國文化的特點中國傳統(tǒng)文化的特點是源遠流長，博大精深。這種多元性的音樂文化的學習可以促使人類的思維方式由”對” 與“不對”的“二元”的哲學思想向“多元”的思想轉(zhuǎn)變。當然, 音樂知識的范圍很廣, 非專業(yè)的音樂鑒賞者不可能也不必要全部掌握。有些音樂欣賞者的欣賞趣味非常之狹窄, 他們只喜歡某一種類型的音樂，例如流行音樂愛好者面對藝術(shù)性更高、內(nèi)涵更為豐富的嚴肅音樂卻不愿問津這樣就很難提高音樂欣賞能力。藝術(shù)修養(yǎng)的提高是我國國民素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和突破口之一重視音樂文化素質(zhì)的培養(yǎng)是充分肯定藝術(shù)修養(yǎng)在整個國民素質(zhì)教育中的特殊地位和作用。俗話說熟讀唐詩三百首, 不會作詩也會吟。這種音樂對于他們的主觀感受來說已經(jīng)’喪失了意義”。學習這些知識也不是為了對音樂作品進行概念分析而是為了使欣賞者不僅能夠了解音樂的外部音響形式而旦還能通過這些知識進一步了解和體驗音樂的豐富內(nèi)涵從而有助于欣賞者更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂。因此音樂愛好者要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和豐富自己的人生情感體驗學習一些音樂知識養(yǎng)成良好的欣賞習慣在多聽、多接觸和多欣賞音樂作品中不斷提高并形成自己的音樂鑒賞能力。區(qū)域性：中國幅員遼闊。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。整首曲子分為三大部分，表現(xiàn)出故事的曲折。主題再現(xiàn)――樂隊全奏的愛情主題，進一步表現(xiàn)了梁山伯與祝英臺之間的真摯友誼和深厚情歌。在這里，作者借用我國京劇中緊拉慢唱的形式，表現(xiàn)祝英臺在梁山伯的墳前向蒼天哭訴的情景。俞麗拿的演奏特點是身心極為投入，肢體語言和表情豐富，頗具現(xiàn)場感力?！陡鑴△扔啊分?，背景音樂的表現(xiàn)主要通過以下幾個方面：一、作為特定時間和空間出現(xiàn)的背景音樂，如在一開始的拍賣會上，當拍賣品水晶吊燈上的蓋布被拉下時，音樂突然闖入畫面，管風琴嚴峻的演奏營造出了突兀詭異的氣氛。音樂劇則是由音樂、舞蹈、表演(特別是話劇表演)等各種藝術(shù)成分有機地結(jié)合在一起的一種通俗的藝術(shù)形式，為了表現(xiàn)舞臺故事而創(chuàng)作的有關(guān)音樂，常常綜合了多種形式、多種風格。這首男女聲二重唱是這部劇中最著名的唱段，歌曲分為兩部分，A段旋律平穩(wěn)流暢，B段用大幅度跳進音程同A段形成鮮明的對比。參考文獻：羅永麟 《試論梁山伯與祝英臺的故事》第五篇：《歌劇魅影》之音樂鑒賞《歌劇魅影》之音樂鑒賞歌劇魅影是一部由安德魯同窗3載，不知英臺是女郎！雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。第二插部情緒更為活躍，尤其是獨奏小提琴模仿中國樂器古箏的演奏，富有彈性的節(jié)奏、靈活跳動的音符和起伏波蕩的旋律線條，生動地描繪了主人公相互追逐嬉戲的動態(tài)和神情。當學業(yè)結(jié)束分別時，英臺用各種美妙的比喻向梁山伯傾吐蘊藏已久的愛情，但梁山伯卻沒有領(lǐng)悟。這是新時代的呼喚，也是改革開放的現(xiàn)實需要。黃河文化加速發(fā)展的同時，其重心由西往東移，即由岐西、河套一直東移，最后止步于齊魯，成為黃河文化的軸心之地。動畫和電影都是讓我將我心中的世界現(xiàn)實化的地方，《斯巴達300勇士》帶我穿行于愛琴海邊那血與榮耀的戰(zhàn)場；《狼與香辛料》領(lǐng)著我隨著商人羅倫茲和賢狼赫蘿的旅程看盡王權(quán)，宗教與商人權(quán)利之間逐漸衰敗與興起的歲月；《泰坦尼克號》讓我見證了什么是偉大的愛情與什么是自私的人心；《文學少女》揭示給我了平淡日常下光輝的人性與一個個令人發(fā)指的扭曲的靈魂；《阿甘正傳》有歡笑有淚水，平凡而又不平凡，普通但又不普通，但是卻又藏著一個個人生的真諦。有些音樂則是根據(jù)其他文學藝術(shù)的題材重新加以創(chuàng)作的這些音樂作品無論從作品的題材或表現(xiàn)內(nèi)涵來說都和一定的文學作品密切相關(guān)。二、學習音樂知識是形成音樂鑒賞能力的條件音樂鑒賞從其基本性質(zhì)來說是一種感性體驗，多聽、多欣賞音樂是獲得音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。正如美國作曲家科普蘭所說“全部投入音樂意味著要擴大自己的趣味，只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂是不夠的。第一篇：音樂鑒賞之我鑒音樂鑒賞之我鑒摘要：音樂鑒賞是欣賞者通過聆聽音樂從中獲得音樂美的享受、精神愉悅和理性滿足等的活動。多聽音樂還包括另一層非常重要的內(nèi)容, 那就是多聽各種各樣的音樂不斷擴大自己的欣賞面?？傊魳肥锹曇舻乃囆g(shù)只有通過欣賞者自己的聽覺去多聽、多欣賞音樂才能逐步獲得音