【正文】 總結(jié)全文：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。②通過朗讀把當(dāng)時(shí)的熱情表現(xiàn)出來。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動，仿佛回味著草原的無限樂趣。教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：多媒體課件（草原風(fēng)光圖、蒙古族音樂和民歌）學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文教法學(xué)法：讀書自悟，討論交流，引導(dǎo)想象教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。同時(shí)，我們也進(jìn)一步了解了內(nèi)蒙古這個(gè)熱情、幸福、自由的民族。介紹無伴奏合唱：這種只用人聲歌唱而不用樂器伴奏的聲樂演唱形式，就叫無伴奏合唱。）媒體出示，總結(jié)：這首歌曲是蒙古族民歌《天堂》，由蒙古族著名歌手騰格爾演唱。淋漓盡致地展現(xiàn)了美麗富饒的草原一派迷人景色，也抒發(fā)了內(nèi)蒙古人民對自己家鄉(xiāng)深沉真摯的戀情。d、請部分同學(xué)上臺展示。教師評價(jià)）四、小結(jié)：同學(xué)們，今天我們通過聽、唱、演、創(chuàng)編等音樂實(shí)踐活動，感受了蒙古族民族音樂的旋律、節(jié)奏、音色及情緒的特點(diǎn)，了解了無伴奏合唱，認(rèn)識了蒙古族獨(dú)奏樂器馬頭琴。師：請同學(xué)們用打擊樂器或拍手、跺腳、口腔發(fā)聲等方式表現(xiàn)這些節(jié)奏模擬馬蹄聲，再變化其速度與力度，表現(xiàn)馬群由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)地飛奔的場景。（二）欣賞無伴奏合唱《八駿贊》。教師彈琴，學(xué)生有感情地朗誦《牧歌》歌詞，注意朗誦的速度和節(jié)奏。主要流傳于全國各民族中，演唱于傳統(tǒng)節(jié)慶、婚喪、祭祀等禮儀活動的宴飲時(shí)刻。三、跟著音樂，學(xué)動作。讓學(xué)生跟著錄音，視唱歌譜。老師隨機(jī)糾錯(cuò)，指導(dǎo)。五、延伸拓展描寫草原萬馬奔騰景象的作品有很多很多，我們這節(jié)課也對馬頭琴和二胡進(jìn)行了對比，接下來就讓我們欣賞一首用二胡來表現(xiàn)馬群奔騰場面的樂曲——《賽馬》。1986年創(chuàng)建“齊于是，蘇和就用白馬的腿骨做琴桿、頭骨做琴箱、馬皮蒙琴面，用馬尾搓成琴弦，拿套馬的桿子做弓，并按照白馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭，做出了草原上的第一支馬頭琴。聲音圓潤，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。復(fù)唱上節(jié)課所學(xué)習(xí)的《牧歌》，回顧“長調(diào)”的內(nèi)容及特點(diǎn)。第一篇：草原牧歌第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)《草原牧歌》第二課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)欣賞并用模唱的方法學(xué)唱《銀杯》，感受、體驗(yàn)短調(diào)歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)。內(nèi)蒙古民歌除了上節(jié)課所學(xué)的長調(diào)》牧歌》外，還有“短調(diào)“民歌——《銀杯》。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。拉奏起來，就好像夢中聽到的聲音一樣。寶力高野馬馬頭琴樂團(tuán)”，1993年獲國際青年藝術(shù)節(jié)大使獎(jiǎng)，1996年獲全國色拉西馬頭琴大賽大師獎(jiǎng)，2001年《萬馬奔騰》獲攫吉尼斯世界紀(jì)錄，被蒙古國授予成吉思汗獎(jiǎng)?wù)拢?005年在世界最高音樂殿堂——維也納金色大廳舉辦了舉世矚目的馬頭琴專場音樂會。第二篇：第二單元牧歌草原第二課 草原牧歌教學(xué)目標(biāo)：一、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。完整演唱。老師伴奏，學(xué)生演唱歌譜。四、隨音樂舞蹈。故亦稱“酒禮歌”、“酒曲”等。全體同學(xué)跟琴輕唱，學(xué)會歌曲。師：接下來，老師再讓大家感受另一首不同風(fēng)格的蒙古族歌曲《八駿贊》。（請學(xué)生個(gè)別表演，然后集體表演，教師進(jìn)行評價(jià)）（三）欣賞樂曲《萬馬奔騰》師：欣賞了兩首蒙古歌曲，同學(xué)們對蒙古族音樂有了初步的認(rèn)識，老師想考考同學(xué)們，你們知道蒙古族有什么獨(dú)特的獨(dú)奏樂器嗎？生：馬頭琴、四胡、笛希望同學(xué)們下課回去后利用身邊的資源比如：互聯(lián)網(wǎng)、電視收集更多更優(yōu)美的蒙古族音樂，讓我們用音樂來感受世界。師生共評。歌曲是由兩個(gè)樂句組成的單樂段結(jié)構(gòu)。師：有誰能介紹一下這個(gè)民族？（學(xué)生自由說）師：大家說的都很好，蒙古族以“馬背上的民族”而著稱，在遼闊的草原上，他們逐水草而居，牧羊生息，創(chuàng)造了輝煌的草原文化。小結(jié)：作曲家瞿希賢根據(jù)詩人海默的詞，把這首民歌改編為無伴奏合唱曲，使這首優(yōu)美的民歌形象更加豐滿，色彩更為豐富。課后，我們可以去收集更多內(nèi)蒙古的歌曲進(jìn)行欣賞。師：同學(xué)們，讓我們伴著蒙古族歌手那嘹亮的草原牧歌走進(jìn)那美麗的大草原，用自己的話形容一下草原（播放視頻）。[草原駿馬圖]（5）在這種境界里，作者為什么要驚嘆，為什么又想低吟一首奇麗的小詩？◇草原的美麗深深地打動了作者的心。（3）熱情款待部分：A、干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒?！痹谶@優(yōu)美的歌聲中，我們要感謝草原，感謝親如一家的民族情，激發(fā)了老舍先生的寫作激情。②連起來說說這句話的意思：蒙族和漢族兩族人民情深似海，哪里忍心離別呢？所以到了夕陽已經(jīng)西落了，仍然談興正濃?！舐牭搅瞬煌５臍g笑。（4）這種境界既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。教學(xué)難點(diǎn)：體會文字所表達(dá)的草原的意境美，理解含義深刻的句子，感受蒙漢情深，理解民族團(tuán)結(jié)互助。七、課堂小結(jié)今天，老師和大家去欣賞感受了很多形式的《牧歌》，大家也發(fā)揮了自己的想象，豐富了《牧歌》的表現(xiàn)。不同點(diǎn)：演唱形式是無伴奏合唱；歌詞不同。知道這是哪個(gè)民族的歌曲嗎？（生：。旋律具有內(nèi)蒙古民歌中優(yōu)美、抒情、高亢、悠揚(yáng)的特點(diǎn)，加上舒展、悠長的節(jié)奏。c、教師示范基本動作，學(xué)生學(xué)習(xí)，體驗(yàn)蒙古舞的基本風(fēng)格特點(diǎn)。（學(xué)生上講臺表演。）感受歌曲師：請同學(xué)們跟著音樂一起哼唱歌曲。在長期的發(fā)展中，無伴奏合唱積累了豐富的曲目。酒歌是中國民歌體裁中的一種。總之，這種舞蹈具有節(jié)奏性強(qiáng)、情緒熱烈歡快的特點(diǎn)。簡單介紹歌曲。把歌詞帶進(jìn)歌譜中試著演唱。表現(xiàn)了在一望無際的大草原上萬馬奔騰的宏大景象。寶力高先生出生于1944年2月2日，蒙古族，出生與內(nèi)蒙古科爾沁草原，是成吉思汗大兒子朱赤的后代，原科爾沁草原莫力廟第五世**，是當(dāng)今馬頭琴藝術(shù)世界第一人；中國國家一級演奏家；中國馬頭琴學(xué)會會長；蒙古國馬頭琴協(xié)會名譽(yù)主席；日本國馬頭琴交流協(xié)會名譽(yù)會長。只有它那動人的嘶鳴還在耳邊回響，他想捉住這個(gè)聲音來寄托對白馬的懷念，想著想著終于醒悟過來。共鳴箱呈梯形。四、教學(xué)過程復(fù)習(xí)。在學(xué)唱中，初步掌握倚音、滑音的演唱方法及知識。學(xué)唱《銀杯》。（教師適當(dāng)展開講述傳說）。蘇和拉起馬頭琴，用哀怨、憤怒的琴聲訴說著蒙古族人民的苦難生活和對王爺、牧主的深仇大恨；用嘹亮、優(yōu)美的琴聲表達(dá)出人民對牲群、草原的熱愛和對新生活的向往??從此，馬頭琴便成了蒙古族人民的心聲。他先后三次改進(jìn)馬頭琴，多次演出訪問亞、歐、美、非四大洲國家和地區(qū)。二、能夠根據(jù)《銀杯》及《小黃鸝鳥》的情感演唱歌曲，并能背唱《銀杯》；能用獨(dú)唱的形式演唱《銀杯》，能用二部合唱的形式演唱《小黃鸝鳥》。三、進(jìn)行音樂知識拓展活動讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)蒙古族的問候語及動作。自由朗讀歌詞。五、分組展示。酒歌的歌詞，多以5字4句或7字4句為1段。三、