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論科學(xué)的高等職業(yè)教育發(fā)展觀(專業(yè)版)

2024-10-25 11:51上一頁面

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【正文】 把科學(xué)發(fā)展觀作為我們工作的指導(dǎo)思想,就要從全局的高度認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀,把它作為指引全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器和具有前瞻性、長遠(yuǎn)性、根本性的重大戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等各個(gè)方面,貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,持之以恒地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),開拓經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的廣闊空間。二、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與歷史意義科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。一個(gè)國家的高端人群和各界精英如果掌握了更多的博弈知識(shí),掌握了博弈方法論,就會(huì)表現(xiàn)出令人難以臵信的經(jīng)濟(jì)成就。將來的金融體系和金融政策的創(chuàng)新,會(huì)把所有的財(cái)富都集中到銀行、證券、保險(xiǎn)和博弈實(shí)體機(jī)構(gòu)里?!暗赖屡c自信沒有法紀(jì),是第三空地里游蕩的個(gè)人意志”。戰(zhàn)略的唯一性不可復(fù)制,無限寬廣,又有萬能的理性?!睉?yīng)該改為“第一,以人為本對(duì)應(yīng)的唯物主義才是一項(xiàng)博弈的基本原則。人與物在場景中的三元實(shí)體結(jié)構(gòu)(即精神與物質(zhì)和第三空間的三元結(jié)構(gòu)),是一種創(chuàng)新結(jié)構(gòu)或二特性平行法則。我們眼前是一個(gè)有形的物質(zhì)世界,物質(zhì)是世界的本源,物質(zhì)的癮魂、氣質(zhì)決定人的精神,精神演變成文化,形成了文化進(jìn)程,一直到文明的達(dá)成。文明與野蠻的發(fā)生不可復(fù)原??茖W(xué)是大自然永恒不變的主題;發(fā)展就是增長,是連續(xù)性的自然特征;觀念是所有文化的中心。眼前無形的非物質(zhì)的東西只要借助一種媒介就會(huì)產(chǎn)生節(jié)拍的效果,節(jié)拍是人接受外來信息的最基礎(chǔ)形式。”科學(xué)發(fā)展觀作為文化,把它的精神內(nèi)涵落實(shí)到具體事件中,歸為一個(gè)博弈實(shí)體,然后用科學(xué)精神、用心物二元論的平行法則實(shí)踐區(qū)分出實(shí)體與性質(zhì),以此發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)。良好的作風(fēng)既是黨的全心全意為人民服務(wù)的要求,也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的保證。科學(xué)發(fā)展觀是有關(guān)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。實(shí)踐證明,解放思想是掃除思想障礙、引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的重要法寶。2因地制宜定決策,科學(xué)發(fā)展謀出路。1科學(xué)發(fā)展有“三要”,一要解放思想借巧力,二要與時(shí)俱進(jìn)增實(shí)力,三要以人為本添活力。經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力,我們勝利實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平。鄧小平的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀,這集中體現(xiàn)在他“兩手抓,兩手都要硬”的論斷之中。繼承。高等職業(yè)教育的內(nèi)涵式發(fā)展是指通過開發(fā)利用教育要素的潛在優(yōu)勢,挖掘?qū)W校的現(xiàn)有潛力,通過優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),改善學(xué)科和專業(yè)設(shè)置,增強(qiáng)學(xué)校創(chuàng)新能力和競爭力來提高學(xué)校的教育效益和教育質(zhì)量的發(fā)展模式。同時(shí),我們也要注意高等職業(yè)教育的長遠(yuǎn)規(guī)劃,及時(shí)把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口等各方面發(fā)展的未來信息,樹立學(xué)術(shù)本位和持續(xù)發(fā)展理念,防止功利主義取向。高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成,在進(jìn)行高新技能教育的同時(shí),思想道德教育相輔相成。二、科學(xué)的高等職業(yè)教育發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)科學(xué)的高等職業(yè)教育發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀在高等職業(yè)教育中的運(yùn)用,是指導(dǎo)高等職業(yè)教育全面發(fā)展的理論源泉,促進(jìn)高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念先導(dǎo)和支撐高等職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的思想動(dòng)力。促進(jìn)高等職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展,需要我們以科學(xué)的高等職業(yè)教育發(fā)展觀“以學(xué)生為本,追求全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)涵為指導(dǎo),努力彰顯好高等職業(yè)教育的“三個(gè)特性”,努力處理好高等職業(yè)教育的“三種關(guān)系”,努力實(shí)現(xiàn)好高等職業(yè)教育的“五個(gè)統(tǒng)籌”。在原有基礎(chǔ)上的重復(fù),倒退的運(yùn)動(dòng)都不是發(fā)展。(2)高新技術(shù)性。從內(nèi)部環(huán)境來說,高等職業(yè)教育已具有一定規(guī)模,教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置得到了一定程度的優(yōu)化,類型不斷多樣化,教育層次和質(zhì)量也在逐步提高,高等職業(yè)教育的優(yōu)勢在逐步顯現(xiàn)。軟件發(fā)展是高等職業(yè)教育發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支撐,是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在標(biāo)志。科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展性質(zhì)、發(fā)展目的、發(fā)展方向、發(fā)展過程及發(fā)展目標(biāo)等方面豐富和發(fā)展了鄧小平發(fā)展思想,賦予了馬克思主義發(fā)展理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求,它是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義,體現(xiàn)了我黨對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍與新境界?!耙匀藶楸尽本褪且詫?shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果普遍惠及人民。鄧小平在規(guī)劃社會(huì)主義現(xiàn)代化藍(lán)圖時(shí),提出了“小康社會(huì)”這一概念。思想解放,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn);科學(xué)發(fā)展,只有逗號(hào),沒有句號(hào)。2綠色與生命時(shí)時(shí)相伴,科學(xué)與發(fā)展息息相關(guān)。只有把解放思想貫徹始終,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才有根基,才有保障。密切聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、推動(dòng)工作??茖W(xué)發(fā)展觀與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承,代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益,充分體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性,既是指導(dǎo)我們改造客觀世界的強(qiáng)大武器,也是指導(dǎo)我們改造主觀世界的思想武器。在具體問題上,它把正理作為經(jīng)濟(jì)行為的導(dǎo)向,用道德與博弈樹立自己的價(jià)值觀,并把科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新文化融入這個(gè)社會(huì)的文明之中?!恫┺氖ソ?jīng)》上說:“詩人的情感,畫家的情感都是語言節(jié)拍式的表達(dá)。西方斗爭哲學(xué)中的屬性是局限的魯莽哲學(xué),它只能表現(xiàn)出勇敢和對(duì)抗的博弈優(yōu)勢,這只能說是對(duì)一部分生命的尊重。因此,心靈活動(dòng)創(chuàng)造了觀念,經(jīng)驗(yàn)觀察提供了理智。一個(gè)繁榮社會(huì)的文化主題,一個(gè)光彩照人的文化果實(shí),一個(gè)治國的綱領(lǐng),一定會(huì)扎根于人民心中。物質(zhì)是局部的科學(xué)基礎(chǔ),也是構(gòu)成科技商品反應(yīng)出價(jià)值的優(yōu)勢效應(yīng)。人們不知道什么是博弈實(shí)體的結(jié)構(gòu),所以會(huì)錯(cuò)誤地把博弈實(shí)體中的眾多性質(zhì)挑出來兩個(gè),讓它們相互對(duì)立,就相當(dāng)于錯(cuò)誤地把資本主義和社會(huì)主義對(duì)立,再用粗略的矛盾論解釋它,這樣就會(huì)出現(xiàn)任何人都談不清的悖論。”戰(zhàn)略的六法則:尋找、連續(xù)、正理、科學(xué)、文明、實(shí)體;對(duì)應(yīng)戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì):尋找—達(dá)成、連續(xù)—局部、正理—真理、科學(xué)—文明、文明—文化、實(shí)體—性質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀作為一個(gè)國家的發(fā)展戰(zhàn)略,一定要符合國際規(guī)則(即道德與國際慣例),而孤立主義、利己主義是《博弈圣經(jīng)》上說的經(jīng)濟(jì)學(xué)里的一二七死亡法則。未來不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)模式,也不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有局部的線性秩序,而是看你在博弈實(shí)體中掌握多少戰(zhàn)略優(yōu)勢特性,這樣才會(huì)在未來擁有市場經(jīng)濟(jì)地位。無論是窮國和富國,還是窮人和富人,都會(huì)要求改善博弈的結(jié)果。2007年10月,中國共產(chǎn)黨十七次全國代表大會(huì)上指出,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的中島戰(zhàn)略思想。只有不斷能解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)?!爆F(xiàn)在,我國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第二大貿(mào)易國?!逼浜诵膬?nèi)容就是人的全面發(fā)展。這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,只有持之以恒,下大氣力,統(tǒng)籌兼顧,求真務(wù)實(shí),才能達(dá)到預(yù)期目的,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)國富民,興我中華!第五篇:論科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是中華民族走向偉大復(fù)興必經(jīng)之路【內(nèi)容摘要】改革開放30年正是中國高速發(fā)展的30年,無論是經(jīng)濟(jì)體系、對(duì)外貿(mào)易,還是科技創(chuàng)新、國防力量,都發(fā)生了翻天覆地的變化。未來各國之間利用博弈的手段進(jìn)行財(cái)富的大掠奪,會(huì)屢見不鮮。道德是世界的秩序,道德適應(yīng)這個(gè)世界。科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略特性和任何戰(zhàn)略一樣,都是靠他人的行動(dòng)才能學(xué)習(xí)實(shí)踐,它自上而下貫穿各組織活動(dòng)的各個(gè)階段,并發(fā)揮戰(zhàn)略優(yōu)勢設(shè)計(jì)的帕累托邊際效應(yīng)。科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì),就是要給人的行為定性,區(qū)分出輸贏與均衡,找到博弈正理。《博弈圣經(jīng)》對(duì)文明的解釋:“文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。三、科學(xué)發(fā)展觀的正理是精神與物質(zhì)之間的博弈人們對(duì)于情感只能粗略地分成兩塊:一塊是精神,一塊是感情。它可以引導(dǎo)人們在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中,在無限多的博弈行為中,用正理的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)自己的行為。科學(xué)是自然的概念??茖W(xué)發(fā)展觀真正需要的是一種簡明的問答形式,即什么是科學(xué)發(fā)展觀,什么是發(fā)展,什么是觀念,什么是正理,什么是道德,什么是博弈。博弈實(shí)體知識(shí)論就是區(qū)分,它是科學(xué)發(fā)展觀的方法論。這些問題都是與科學(xué)發(fā)展觀極不相容的。比如,如何切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),如何進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,如何建成完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè),如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革、健全社會(huì)保障體系,如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭,如何推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,如何更好地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,如何最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量,如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,如何弘揚(yáng)和培育民族精神,如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等等,都需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,從根本上破解制約改革和發(fā)展的各種難題。離開了科學(xué)發(fā)展的內(nèi)核,解放思想就會(huì)失去目標(biāo),甚至偏離方向、誤入歧途。3學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,集全民之智,舉全民之力,聚全民之心,引全民之行。1不思發(fā)展碌碌無為,急功近利難有作為,科學(xué)發(fā)展大有可為。以胡錦濤為總書記的黨中央,進(jìn)一步發(fā)展了鄧小平小康社會(huì)理論,提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo),并把“和諧社會(huì)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和歷史任務(wù)之一。在集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),必須高度重視人的素質(zhì)建設(shè)和自由發(fā)展,建設(shè)高度發(fā)達(dá)的精神文明。一、從“發(fā)展才是硬道理”到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”在發(fā)展性質(zhì)上,科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”,把鄧小平“發(fā)展才是硬道理”思想推到了一個(gè)新階段。規(guī)模產(chǎn)生效益,沒有規(guī)模就沒有效益,也就會(huì)影響質(zhì)量的提升。2.統(tǒng)籌高等職業(yè)教育與其它各類教育發(fā)展統(tǒng)籌高等職業(yè)教育與其它各類教育發(fā)展,就是要求我們以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來看待教育系統(tǒng)內(nèi)部各級(jí)各類教育之間的相互關(guān)系。目前,我國高等職業(yè)教育存在著區(qū)域發(fā)展不平衡,高等職業(yè)教育區(qū)域服務(wù)能力和水平不均衡,高等職業(yè)院校布局和專業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理等現(xiàn)象。高等職業(yè)教育同樣要為人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展服務(wù),既要服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的發(fā)展,又要服務(wù)于學(xué)生的多樣化需求,同時(shí)要服務(wù)于國家教育目的的實(shí)現(xiàn)。作為高等教育的重要組成部分,高等職業(yè)教育同樣需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下樹立科學(xué)的高等職業(yè)教育發(fā)展觀,以促進(jìn)高等職業(yè)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)健康發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展”是指高等職業(yè)教育的發(fā)展要有強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿妥晕覄?chuàng)新能力,通過自我的不斷創(chuàng)新提高高等職業(yè)技術(shù)和理論的前沿性和貢獻(xiàn)力,以持續(xù)的革新力促進(jìn)高等職業(yè)教育的永續(xù)發(fā)展。高等職業(yè)教育應(yīng)在職業(yè)技能的創(chuàng)新,職業(yè)類型的拓展,職業(yè)層次的提高上不懈努力,始終與社會(huì)新技術(shù)的發(fā)展密切相連,并努力站在社會(huì)職業(yè)的中心,提高高新技術(shù)的創(chuàng)新、運(yùn)用和轉(zhuǎn)化能力,為社會(huì)提供具有高層次職業(yè)技能的獨(dú)特人才。又要積極堅(jiān)持開放辦學(xué),實(shí)行“走出去,請進(jìn)來”的戰(zhàn)略,善于學(xué)習(xí)交流、主動(dòng)探索多種形式的培養(yǎng)模式。
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