【正文】 （4）板書(shū)要寫(xiě)得規(guī)范、工整。（四）教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)從以下兩個(gè)方面考慮：（1）要根據(jù)課程目標(biāo)的要求和教材的知識(shí)體系來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)。第二，學(xué)生的準(zhǔn)備工作（2）案例分析階段。十、課堂教學(xué)是思想政治課的基本教學(xué)組織形式以課堂教學(xué)為基本形式，與學(xué)校教育“以學(xué)為主”的教學(xué)規(guī)律相符合以課堂教學(xué)為主能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用課堂教學(xué)是思想政治課全部教學(xué)的中心環(huán)節(jié)十一、課堂教學(xué)的主要類型一般的課程，按教學(xué)任務(wù)不同，主要分為兩大類。要積極開(kāi)展民主管理、技術(shù)革新、合理化建議活動(dòng)。工會(huì)參政議政，不是簡(jiǎn)單的參和議，而是要代表廣大職工去參企業(yè)發(fā)展之大政，議企業(yè)經(jīng)營(yíng)之大計(jì)，為此，就要結(jié)合本職，學(xué)習(xí)一些經(jīng)營(yíng)決策、生產(chǎn)管理、企業(yè)文化等一系列現(xiàn)代化管理知識(shí)，不斷提高工會(huì)工作者的思想水平和業(yè)務(wù)能力，拓寬工會(huì)工作的新領(lǐng)域，做到真正議大事、懂本行、管全局，否則一竅不通，甘當(dāng)外行，是無(wú)法行使審議權(quán)的，也免不了走過(guò)場(chǎng)，同時(shí)，也損害了民主管理的形象。大學(xué)生社會(huì)公德水準(zhǔn)普遍不高，有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)。A 文化是人創(chuàng)造的，隨著人們物質(zhì)文明和精神文明的積累，就形成了文化環(huán)境。情緒感染；形象感染；社會(huì)環(huán)境。但相以于社會(huì)社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境而言，自然環(huán)境并不是起決定作用的因素，起決定作用的是社會(huì)環(huán)境。區(qū)別：A思政教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的正面作用；環(huán)境在一定程度缺乏目的性、計(jì)劃性的影響。環(huán)境心理學(xué)主要研究環(huán)境知覺(jué)問(wèn)題（提出人與環(huán)境不可分割性，強(qiáng)調(diào)人是環(huán)境中人，人應(yīng)該了解環(huán)境、重視環(huán)境）和環(huán)境與行為的關(guān)系問(wèn)題（重點(diǎn)研究在現(xiàn)代社會(huì)條件下人們的交往原則和規(guī)范，在開(kāi)發(fā)社會(huì)中的自教自律，以及在復(fù)雜關(guān)系中的適應(yīng)問(wèn)題）?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第55頁(yè)）“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1957年版，第167頁(yè)）可見(jiàn)，馬克思主義思想政治教育環(huán)境論，既是唯物的，又是辯證的；既是現(xiàn)實(shí)的，又是歷史的。現(xiàn)代社會(huì)，還形成了許多流派。（張耀燦、鄭永廷、吳潛濤等，《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，人民教育出版，2006版p305306）西方人通過(guò)環(huán)境的熏陶、日常的鍛煉和教育而獲得“第二本性”，即思想道德素質(zhì)——德謨克利特人性本惡，需要教育和環(huán)境來(lái)加以改造。重視主觀思想與客觀環(huán)境的關(guān)系不僅看到了客觀環(huán)境的影響，而且能夠看到主觀認(rèn)識(shí)的作用。同時(shí)，他也分析了環(huán)境變化對(duì)教育的影響。再次，馬克思主義經(jīng)典作家在對(duì)唯心主義思想政治教育環(huán)境論進(jìn)行批判的同時(shí)，對(duì)機(jī)械唯物主義的環(huán)境論也進(jìn)行了評(píng)價(jià)?！保ń瓭擅瘢骸蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話》，《人民日?qǐng)?bào)》2000年3月1日）思想政治教育環(huán)境既是思想政治教育活動(dòng)的條件，也是進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容現(xiàn)代教育理論，代表杜威，其教育理論具有明顯的相對(duì)主義傾向，但其揭示了環(huán)境的教育意義，把環(huán)境的影響提高到構(gòu)成教育內(nèi)容的主要方面是值得借鑒的。其中包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境。人的生存與發(fā)展離不開(kāi)地理、自然景觀等自然環(huán)境，自然環(huán)境對(duì)人的思想品德也會(huì)產(chǎn)生一定的影響，所以人們把自然環(huán)境的建設(shè)作為思想政治教育環(huán)境建設(shè)的內(nèi)容之一。l 思想政治教育環(huán)境的功能：1強(qiáng)化功能2導(dǎo)向功能3感染導(dǎo)向反復(fù)強(qiáng)化：信息儲(chǔ)存，不斷重復(fù)，增加與人們接觸頻率。文強(qiáng)坐擁億萬(wàn)身家，文強(qiáng)的弟媳謝才萍“連鎖式”開(kāi)辦了22家賭場(chǎng)。大學(xué)生把理想追求和現(xiàn)實(shí)功利結(jié)合起來(lái)，從奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重實(shí)用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)生活，從注重知識(shí)的價(jià)值，到注重金錢(qián)的價(jià)值、感官上的享受，認(rèn)為獲取知識(shí)只是為自己能夠有更好的物質(zhì)享受做鋪墊。它的工作幾乎涉及到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，企業(yè)管理的各個(gè)方面，所以說(shuō)工會(huì)參政議政的任務(wù)是十分繁重的，要適應(yīng)這種新的形勢(shì)，各級(jí)工會(huì)工作者就必須努力學(xué)習(xí)，不斷更新觀念，充實(shí)知識(shí)，只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起參政議政的重任。組織職工參加勞動(dòng)競(jìng)賽是工會(huì)促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)的重要方法，要遵循生產(chǎn)上的關(guān)健就是競(jìng)賽的重點(diǎn)這一原則，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。六、高中生思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)[基本理念]堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制七、教學(xué)目標(biāo)的涵義教學(xué)目標(biāo)，是教者預(yù)先設(shè)想和擬定的，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生在教師指導(dǎo)和幫助下能夠達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，這個(gè)結(jié)果是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后自己身心素質(zhì)發(fā)生的變化。具體地說(shuō)，案例教學(xué)法是通過(guò)對(duì)一個(gè)具體的教育情境的描述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種典型、特殊事情的情景和境況進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。（三）教學(xué)目標(biāo)特點(diǎn)：指向性、客觀性、整體性（1）知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)，包括概念、原理、觀點(diǎn)、事實(shí)等（2）能力目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等方面應(yīng)得到的表現(xiàn)和提高。（3）板書(shū)的設(shè)計(jì)要合理。（十一）教學(xué)資料拓展教學(xué)資料拓展，實(shí)在課程結(jié)束后補(bǔ)充一些與本課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課外資料給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)補(bǔ)充拓展的資料中有更大收獲。教學(xué)難點(diǎn)，是指學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中遇到的主要障礙，即多數(shù)學(xué)生難以理解和掌握的知識(shí)或理論問(wèn)題。（3）做出案例分析結(jié)果。幾種課型：緒論課（導(dǎo)言課）、授新課、討論研究課、復(fù)習(xí)課、考查課、講評(píng)課、綜合課。職工群眾只有通過(guò)親自參加這些實(shí)踐，才能對(duì)參政議政、民主管理有個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。健全職工代表大會(huì)制度，關(guān)健是進(jìn)一步落實(shí)職代會(huì)職權(quán)，提高職代會(huì)質(zhì)量，把重點(diǎn)放在推動(dòng)企業(yè)改革，審議企業(yè)的重要決策上來(lái)，充分發(fā)揮自己的作用。是非觀念差、對(duì)法律理解膚淺，缺少自我控制。特點(diǎn)：A自由性、B滲透性、C獨(dú)特性l 優(yōu)化思想政治教育環(huán)境：是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)為積極因素，使環(huán)境成為思想政治教育的自覺(jué)手段，充分發(fā)揮其促進(jìn)人的發(fā)展的作用。l 宏觀環(huán)境對(duì)思想想政治教育影響宏觀環(huán)境主要指占統(tǒng)治地位的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度及經(jīng)濟(jì)生活條件、社會(huì)政治制度及現(xiàn)實(shí)政治狀況、社會(huì)文化及各種文件活動(dòng)，影響人的思想行為和思想政治教育的社會(huì)環(huán)境或國(guó)家環(huán)境。社會(huì)發(fā)展越復(fù)雜，環(huán)境分化就越細(xì)。思想政治教育環(huán)境是影響思想政治教育一切外部條件的總和，各環(huán)境要素之間是相互影響的。（李輝，《現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究》，廣東人民出版社，）對(duì)思想政治教育環(huán)境進(jìn)行專門(mén)研究則是始于20世紀(jì)90年代。人與環(huán)境的關(guān)系，在不同時(shí)期表現(xiàn)不同的特征，只有到共產(chǎn)主義社會(huì)，二者才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。（2）對(duì)環(huán)境教育作用具有否定傾向的流派和觀點(diǎn)。柏拉圖，認(rèn)為一個(gè)人從他與環(huán)境相互作用中學(xué)習(xí)?！醴蛑惾f(wàn)柏、張耀燦，《思想政治教育學(xué)原理》，高等教育出版社， p96）重視人際關(guān)系環(huán)境對(duì)人的品德形成的影響以孔子和孟子為代表的儒家倫理教育思想最為系統(tǒng)。商品經(jīng)濟(jì)條件下理性主義的環(huán)境決定論代表：盧梭，把兒童放在教育過(guò)程的中心，認(rèn)為兒童有一種潛在的發(fā)展可能，而教育就是為兒童提供優(yōu)良的環(huán)境，使其充分實(shí)現(xiàn)這種可能。人的思想觀念的形成是外部客觀環(huán)境影響的結(jié)果，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。思政教育環(huán)境的系統(tǒng)性決定了思政環(huán)境建設(shè)的系統(tǒng)性。深入研究思想政治教育環(huán)境，對(duì)于優(yōu)化育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)思想政治教育活動(dòng)與各種環(huán)境因素的良性互動(dòng)，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，有著重要意義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，也決定了思環(huán)的變化。良性和惡性，積極與消極，先進(jìn)與落后混雜在一起。期望過(guò)高，容易誘發(fā)人的挫折感 和其他心理問(wèn)題。但部分學(xué)生容易受外界因素的干擾，導(dǎo)致立場(chǎng)不堅(jiān)定；大學(xué)生思想活躍，對(duì)新思想、新觀念、新事物、新科技的學(xué)習(xí)和接受快，但部分同學(xué)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還停留