【正文】 地方。飲食之，且告曰：凡吏．于土．者，若．知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也?！冻啾谫x》首段直接描寫景物，然后因景生情，借景喻理。再次，通過援譬設(shè)喻的手段來揭示所欲闡述的深微玄奧的哲理，而且所用比喻往往連類而及，層見疊出，使抽象的結(jié)論蘊(yùn)含于形象的比喻之中，引人聯(lián)想，發(fā)人深思。，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。從而尤．之。舉起酒杯，勸客人同飲，吟誦（贊美）明月的詩句，吟唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂曲。人或有言，將信將疑。一壁廂納草也根，一邊又要差夫，索應(yīng)付。歲余，東海大治，稱之。秋水泛濫，河面寬廣，隔水望去，河岸和水邊陸地上的牛馬都難以分辨出來。現(xiàn)在呢，規(guī)定人們的產(chǎn)業(yè)，上不足以贍養(yǎng)父母，下不足以供養(yǎng)妻兒；好年成，也是艱難困苦；壞年成，只有死路一條。主要作品有散文集《聽泉》、《與風(fēng)景對(duì)話》和《探求日本的美》等。原名《詩》，或“詩三百”，漢以后始稱《詩經(jīng)》。：俄國(guó)著名的小說家、戲劇家，世界三大短篇小說巨匠之一。刊物有《詩創(chuàng)造》、《中國(guó)新詩》。 ，屬于樂府古題的是 B。 47.《我與地壇》是一篇 A。”這句話出自作家 D 的筆下。 ：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。35.“人生代代無窮已”這句詩出自《 春江花月夜 》，其作者是 唐代詩人 張若虛。他在該文中尖銳地指出了邊戰(zhàn)不息的重要原因是本國(guó)帝王 好戰(zhàn)，邊將 邀功?？酌隙挤磳?duì)功虧一簣，主張做事要堅(jiān)持到底。也表現(xiàn)在對(duì)母親背信棄義、通張生進(jìn)京趕考的怨恨。寶玉半夢(mèng)半醒，剛要訴說前情，忽又覺有人推他，恍恍惚惚，聽得悲切之聲。秋思》中的鼎足對(duì)。，_______________。A、一是象征詩人的愛國(guó)感情長(zhǎng)期埋藏在心底；只有到了“五四”以后，這股激情才得以噴發(fā)?！币蛘b嵩所讀書。A、急詣部，如書：、B、或失道，后大將軍：、余音裊裊，不絕如縷。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。李娟讓我感受到有種作家是渾然天成的，他們的寫作能力是上帝賜予與生俱來的能力。書里你看不到太多華麗的詞句，你可以感覺到這個(gè)人肯定不是所謂的什么名校中文系畢業(yè)，沒有太多的賣弄文學(xué)，更沒有晦澀難懂的詞語或者思想。[7] 鄭克魯主編：《外國(guó)文學(xué)史》（上、下冊(cè)），高等教育出版社2005年版。應(yīng)當(dāng)突破教材與課時(shí)局限，課內(nèi)課外密切結(jié)合，為學(xué)生提供課外書目，推介相關(guān)教學(xué)網(wǎng)站（例如我校大學(xué)語文教學(xué)網(wǎng)站、南開大學(xué)等院校的語文教學(xué)網(wǎng)站等），分享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。教學(xué)難點(diǎn)：《進(jìn)學(xué)解》的思想內(nèi)涵；《傅雷家書》的思想內(nèi)涵。大學(xué)語文作為高等院校非中文專業(yè)的一門必修課（公共基礎(chǔ)課），在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該達(dá)到以下目的：人文素質(zhì)方面：以文學(xué)審美為載體，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。想想現(xiàn)在，自己真正意義上的朋友又有幾個(gè)，我們大可以捫心自問?！钡莱隽颂K軾對(duì)對(duì)弟弟蘇轍的懷念之情。第一單元：國(guó)學(xué)（4學(xué)時(shí)）教學(xué)內(nèi)容：《大學(xué)》（節(jié)選）；《蒹葭》。了解文化的多樣豐富性，尤其必須注重了解并繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。五、建議教材與教學(xué)參考書教 材：[1] 王少安主編：《大學(xué)語文》（修訂版），吉林大學(xué)出版社2010年版?？傆X得我和文字隔著一層薄薄的紗，或者說譯本的文字讓我覺得是眼前彌漫著淡淡的霧，雖能看清你的臉，卻無法看懂你的表情和神韻。她的故事非常樸實(shí)，很一般的小故事，但是你讀起來卻感到那么的有意思和溫暖。來抒寫自己的主觀情志，這叫做（）A、鋪張揚(yáng)厲 B、托物言志C、映襯對(duì)比 D、渲染烘托屠格涅夫《門檻》的基本表現(xiàn)手法雖（）A、比喻 B、擬人 C、象征 D、夸張。際：又立向所立廄中。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉，豈不可借！請(qǐng)回答：A、這兩段文字論述的論點(diǎn)各是什么？使用的各是哪種論據(jù)？B、這兩段文字有何內(nèi)在聯(lián)系？閱讀《爐中煤》的第三節(jié)。B、迷失方向走錯(cuò)了道路，耽誤了與大將軍會(huì)師的約期（后一句也可譯為：后于大將軍到達(dá)指定地點(diǎn)）。18.《故都的秋》中的故都是指_____________。直：殘：后庭花：四、翻譯題（將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。？？請(qǐng)具體說明?；?。，是個(gè)不學(xué)無術(shù)、十分兇惡狡猾的人。6.“兼愛”是 墨子 的重要主張。“ 怒庵 ”，用的是“圣人一怒而安天下”的典故。表達(dá)了對(duì) 愛情 的追求。 《容忍與自由》一文關(guān)于容忍的理念、度量和態(tài)度中，滲透著一個(gè)精神內(nèi)核是（D）。 A。 40.《菉竹山房》的作者是 C。、敘事、寫人 、抒情 、敘事 、哲理 56.《春江花月夜》至今還是何種樂曲： D?！巴奔础巴弧?指只認(rèn)同類，強(qiáng)調(diào)專一，而排斥異己，不與矛盾的事物共處一體，從而否定了宇宙萬物矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。金。北京大學(xué)教授。漢初的賦繼承騷體傳統(tǒng)，并逐漸向新賦轉(zhuǎn)化；東漢后期出現(xiàn)了抒情小賦；魏晉六朝賦朝駢文方向發(fā)展，稱為“駢賦”或“律賦”；中唐受古文運(yùn)動(dòng)的影響，產(chǎn)生了接近散文的 “文賦”。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。東越相攻，上使黯往視之；不至，至吳而還，報(bào)曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”武帝很賞識(shí)他，就赦免了他的罪。有的說是車駕，有的說是鑾輿，今天要回鄉(xiāng)。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣。顏色：臉色；陽陽：安詳?shù)臉幼?。孟嘗君起先并不理解，對(duì)此頗為不滿，直到他被罷去相位逃歸薛地，看到封地的百姓扶老攜幼、郊迎百里之時(shí)，才意識(shí)到馮諼的良苦用心和免債市義的深遠(yuǎn)意義。其次，二月蘭象征著眾多女性平常的生活態(tài)度與人生哲學(xué)。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》生動(dòng)體現(xiàn)了作者抒情詩的藝術(shù)個(gè)性？ 抒情詩在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是作者情感活動(dòng)的變化急遽，不可端倪。犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時(shí)，然而旱干水溢，則變置社稷。吾賤且辱，不得與考績(jī)幽明之說；于其往也，故賞以酒肉而重．之以辭。他認(rèn)為：官員為朝廷牧民，自然會(huì)視民如子。蚤作而夜思，勤力而勞心，訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。是故得乎丘民而為天子，得乎天子而為諸侯,得乎諸侯而為大夫。從結(jié)構(gòu)上看，詩以月亮升起到墜落為線索，寫了“月生月照月高懸月斜月落”的全過程。本文多次反復(fù)地描寫了“二月蘭”的意象，對(duì)其的贊頌之情溢于言表。春秋戰(zhàn)國(guó)之交，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的急劇變化和各種矛盾的尖銳沖突，導(dǎo)致了人們思想意識(shí)的顯著變更，其明顯標(biāo)志之一，就是統(tǒng)治者對(duì)心向背較為重視，將其看成是自身是否穩(wěn)固的關(guān)鍵。具：是備、辦；延：邀請(qǐng) ，巡應(yīng)口．．誦無疑。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方。白露橫江，水光接天。：“你們不能以任何借口來請(qǐng)假。我經(jīng)過河南郡見河南郡的貧民遭受洪水干旱災(zāi)害磨難的有一萬多家，有的甚至于到了父子相食的悲慘境地，我謹(jǐn)借出使的機(jī)會(huì)，便宜從事，用陛下的符節(jié)，命令發(fā)放河南官倉(cāng)存糧以救濟(jì)貧民?！?。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。他一生中寫下了800多首抒情詩和8部長(zhǎng)篇敘事詩，此外還有80多萬字的小說、政論、戲劇和游記，主要作品有敘事長(zhǎng)詩《農(nóng)村的大錘》、《亞諾什勇士》、《使徒》，政治抒情詩《反對(duì)國(guó)王》、《為了人民》、《民族之歌》，散文集《旅行札記》，劇作《老虎與土狼》，長(zhǎng)篇小說《絞吏之繩》等 是漢代形成的文體，講究文采、對(duì)仗、韻律、兼有詩與散文的性質(zhì)，形式鋪張揚(yáng)厲、夸飾，有大量描述。1941年獲德國(guó)哥廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。主要領(lǐng)袖是黑人牧師馬?。赫Z出《論語》。 54.《哭小弟》具有 B 色彩。 38.《我愿是一條急流》的鮮明特點(diǎn)，就是通過系列比喻來表達(dá) A。 21.《哨遍 、對(duì)話描寫 （A）。，與尤袤、楊萬里、范成大 并稱“南宋四大家”。金是美國(guó)著名的 美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng) 領(lǐng)袖。4.《戰(zhàn)國(guó)策》屬 國(guó)別體 雜史著作。，句式相近，均用疊詞，都有 “我”、“我走了”、“云彩”等重復(fù)使用的詞語，自然也有變化。卷面整潔。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。問：。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后括號(hào)內(nèi)）1．成語“分崩離析”出自（）A．《莊子》B．《孟子》C．《論語》D．《左傳》2．孟子在《寡人之于國(guó)也》中倡明的政治觀點(diǎn)是（）A．克己復(fù)禮B．仁政、王道C．無為而治D．小國(guó)寡民 3．《秋水》中的河伯指的是（）A．渭河之神B．淮河之神C．長(zhǎng)江之神D．黃河之神4．唐宋古文八大家之首是（）A．蘇軾B．韓愈C．柳宗元D．王安石5．所謂伶官是指（）A．民間藝人B．宮廷藝人C．著名優(yōu)伶D．朝廷授予官職的宮廷藝人 6．《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指（）A．司馬遷B．司馬談C．司馬光D．司馬炎7．朱自清《論氣節(jié)》是一篇（）A．演講稿B．社論C．文藝評(píng)論D．抒情散文8．“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”出自（）A．《季氏將伐顓臾》B．《秋水》C．《陳情表》 D．《五代史伶官傳序》9．魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）A．《語絲》B．《莽原》周刊C．《小說月報(bào)》D．《創(chuàng)造》周刊 10．《選擇與安排》選自（）A．《西方美學(xué)史》B．《詩論》C．《談文學(xué)》D．《文藝心理學(xué)》11．錢鐘書的《論快樂》是（）A．?dāng)⑹律⑽腂．回憶錄C．抒情散文D．隨筆12．培根是（）A．德國(guó)哲學(xué)家B．法國(guó)史學(xué)家C．英國(guó)唯物主義哲學(xué)家D．美國(guó)小說家13．代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是（）A．《蕭蕭》B．《湘西》C．《邊城》D．《長(zhǎng)河》14．下列作品中，哪個(gè)不是傅雷的譯作（）A．《約翰?克利斯朵夫》B．《貝多芬傳》C．《高老頭》D．《匹克威克外傳》 15．《戰(zhàn)國(guó)策》的最后整理編訂者是（）A．孔子B．左丘明C．劉向D．司馬遷二、填空題（本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分。）采菊東籬下青海長(zhǎng)云暗雪山閑愁最苦套數(shù)四、詞語解釋題（每小題1分，共10分）聘問兵器同“祈”，求邊邑判決根接合，連接從前，上次縱橫的樣子長(zhǎng)期停留五、翻譯題（每句1分，共5分?！睘槭裁础敖瘛弊钜讍适兀恳?yàn)橛钪娲蠡?，刻刻流轉(zhuǎn)、絕不停留。當(dāng)：凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故、其筑欲密。每小題1分，共8分。至此，我想她是一個(gè)成功的散文作家。我便明白這是個(gè)溫暖系的散文寫手。精選教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，加強(qiáng)課外指導(dǎo)。三、課程教學(xué)的基本要求大學(xué)語文課的教學(xué)，要在高中的基礎(chǔ)上，在傳授語言和文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確高效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，切實(shí)提高口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力；進(jìn)一步提高學(xué)生在文學(xué)作品等方面的閱讀、分析和鑒賞能力。教材共選編文章75篇，由于學(xué)時(shí)的限制，選出經(jīng)典作品24篇精講，其他篇目有教師的課堂導(dǎo)學(xué)與學(xué)生的課外自學(xué)完成。這也告誡我們要正確的處理好責(zé)任與愛情兩者之間的關(guān)系，不能因?yàn)檠壑兄挥袗矍槎鲆曇磺校吘苟际浅赡耆?，要?duì)自己的行為負(fù)責(zé)。就我而言，我并不要求朋友有多富貴，只要他/她能做到蘇芮唱的那首《牽手》一樣“快樂著你的快樂，悲傷著你的悲傷”以及真誠(chéng)就夠了！真正的朋友得之不易，所以我們要倍加珍惜。語文能力方面：注意工具性與人文性的統(tǒng)一，兼顧大學(xué)語文的基礎(chǔ)性特點(diǎn)，熔知識(shí)性與人文性于一爐，使學(xué)生在交際溝通中所必須的人文素養(yǎng)得到切實(shí)提高的同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生在聽說讀寫書等語文技能方面獲得應(yīng)有的進(jìn)步和加強(qiáng)、達(dá)到相應(yīng)的水準(zhǔn)。教學(xué)難點(diǎn)：小說中人情、人性的刻畫以及真善美的沖突。在教學(xué)互動(dòng)中進(jìn)行了解和指導(dǎo)，使每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所獲。[9] 馮天