【正文】 因?yàn)橹形鞣降恼軐W(xué)觀念不同,同時(shí)藝術(shù)的發(fā)展是要有哲學(xué)做指導(dǎo)的,所以中西方在藝術(shù)表達(dá)上產(chǎn)生一定的區(qū)別。這就是人的主觀感受對(duì)客觀世界的不同的反映。A、黃公望 B、吳鎮(zhèn) C、王蒙 D、倪瓚明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是（）。立體主義：西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是（），其代表畫家是（）和（）。馬遠(yuǎn)用筆請(qǐng)勁而外露，以《踏歌圖》為代表作；夏圭用筆蒼老，水墨淋漓，以《山水四斷圖》為代表作。論隋唐五代山水畫的風(fēng)格演變 答題要點(diǎn)：隋代，山水畫從人物故事的背景中獨(dú)立出來(lái)。他們?cè)谏唐飞鐣?huì)的生存競(jìng)爭(zhēng)中，恪守文人的文化情操和文人畫的傳統(tǒng)，以梅、蘭、竹、菊、松、石等為主要廟會(huì)對(duì)象，除了表現(xiàn)諸如清高、孤傲、絕俗等思想外，還通過(guò)題詩(shī)寫文，賦予作品以深刻的社會(huì)內(nèi)容。簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。正面律表現(xiàn)在圓雕中，即人物無(wú)論站立或安坐，都需正面直對(duì)觀眾，頭部和軀體保持筆直狀態(tài)。新古典主義借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)。哥特式 歐洲中世紀(jì)后期的基督教藝術(shù)，源于法國(guó)，遍及全歐洲，代表了中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的高峰。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)展。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。徐黃體異五代花鳥畫以黃筌、徐熙為代表的兩種風(fēng)格流派，即所謂“黃家富貴，徐熙野逸”。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。清初“四僧”指的是八大山人 髡殘 石濤 弘仁 “嶺南畫派”代表畫家有高劍父、高奇峰和陳樹人。文章來(lái)源：思睿廈大考研網(wǎng)三、思?？佳屑恼Z(yǔ)成功，除了勤奮努力、正確方法、良好心態(tài)，還需要堅(jiān)持和毅力。中國(guó)山水畫中的“三遠(yuǎn)”指：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；以畫開拓詩(shī)的意境，畫中有詩(shī)，托物喻情；將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。他在書中品評(píng)了前代27位畫家的作品，幾乎是中國(guó)畫創(chuàng)作歷史上的第一次系統(tǒng)性總結(jié)。沈周、文征明、唐寅、仇英合稱“明四家”。雕塑《思想者》的作者是(法國(guó)雕塑家奧古斯迪4試談?chuàng)P州畫派的形成及其藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)于臨摹，4清末“海派”畫家的藝術(shù)風(fēng)格有何特點(diǎn)？清末民初，繼“揚(yáng)州八怪”之后，出現(xiàn)了中國(guó)近代繪畫史上最后一個(gè)畫派——海上畫派。4戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫有何藝術(shù)特點(diǎn)？作為獨(dú)立意義的中國(guó)繪畫作品，我們現(xiàn)在能夠見到最早的實(shí)物，要稱1949年在湖南長(zhǎng)沙陳家大山戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》，和1973年在長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物御龍帛畫》。這些都表明隋、唐時(shí)期的繪畫，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，人們重視現(xiàn)世的感受，已超過(guò)對(duì)佛國(guó)天堂的信仰?？梢哉f(shuō)，唐代時(shí)期的繪畫成就，超過(guò)了以前各代，影響到當(dāng)時(shí)的東方各國(guó)，成為中國(guó)繪畫史上的一個(gè)高峰。從隋代展子虔等人就已經(jīng)采用這種形式，而唐代李思訓(xùn)則被認(rèn)為是這一風(fēng)格的主要奠基人。三星堆青銅像：是一個(gè)失落的神像系統(tǒng)。德拉克洛瓦）創(chuàng)作的《希阿島的屠殺》，標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。第一篇：中外美術(shù)史復(fù)習(xí)_考研長(zhǎng)沙楚墓中出土過(guò)兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。印象主義興起于19世紀(jì)下半期，它的主要畫家有（莫奈、德迦、雷諾阿）；此后又出現(xiàn)了新印象主義，舉例新石器時(shí)代仰韶文化著名的陶器名稱24件。臥游：指由南朝宗炳提出的山水畫表現(xiàn)境界，通過(guò)通過(guò)作品間接欣賞大自然的神情妙意。青綠山水又有大青綠、小青綠之分。吳道子創(chuàng)作的人物很有特色，與東晉（公元317公元420年）顧愷之不同，他改變了以前畫風(fēng)那種粗細(xì)一樣的39。畫師們憑著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱枕，創(chuàng)造出一幅幅精美絢麗的圖卷，他們非凡的創(chuàng)造力和高度的寫實(shí)技巧，使隋代、唐代宗 教繪畫的現(xiàn)實(shí)主義因素，得到充分地發(fā)揮。這兩件帛畫距今約二千三百多年，可謂中國(guó)卷軸畫的宗祖了。海派畫家的風(fēng)格特點(diǎn)一為色彩運(yùn)用,二為以書入畫?！皳P(yáng)州八怪”之所以稱之為怪，主要是由于他們突破了清初所謂正統(tǒng)“畫院派”一味摹古的藩籬，而強(qiáng)調(diào)“師法自然，我法我用”，大膽變革，創(chuàng)造出具有各自獨(dú)特風(fēng)格的繪畫藝術(shù)。羅丹創(chuàng)作于1880－1900年)。歐美設(shè)計(jì)思想的一個(gè)主要特征是強(qiáng)調(diào)功能主義，即器物的適用性 傳統(tǒng)廣告的四大媒介：（報(bào)紙、雜志、廣播、電視）在現(xiàn)代仍然發(fā)揮著主要的作用。其中他提出的“六法”論尤為精彩，對(duì)中國(guó)古代繪畫創(chuàng)作的影響極為深遠(yuǎn)。什么叫“建構(gòu)主義”？建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。文藝復(fù)興“三杰”分別是：達(dá)芬奇，拉斐爾，米開朗基羅用來(lái)概括八種臉型的漢字是：國(guó)、由、田、甲、申、風(fēng)、用、目等。不忘最初夢(mèng)想，不棄任何努力，在絕望中尋找希望，人生終將輝煌?！笆咳水嫛?。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。黃筌所作多為宮廷中的奇禽名花，以極細(xì)的線條勾勒配以柔麗的賦色，線色相溶，幾不見勾勒墨跡，情態(tài)生動(dòng)逼真，具有精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象。作品具有強(qiáng)烈的體積感。描繪云煙掩映的江南山川景色。代表人物有畢加索、勃拉克等。其建筑具有輕盈、纖細(xì)的結(jié)構(gòu)，廣泛運(yùn)用尖券、肋拱，以巨大的彩色玻璃花窗取代墻壁，使使得內(nèi)部空間寬敞、明亮。它遵循古典法則，選擇嚴(yán)肅主題，追求塑造的完美，堅(jiān)持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，極力減弱繪畫的色彩要素。表現(xiàn)在浮雕與壁畫中，即人物頭部為正側(cè)面，眼、肩和胸為正面，腰部以下為正側(cè)面。羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。在藝術(shù)上，揚(yáng)州八怪發(fā)揮水墨特長(zhǎng)，以簡(jiǎn)括手法塑造物象，筆墨縱橫，鋒芒顯露，直抒胸臆，打破了成法約束，沖擊了當(dāng)時(shí)流行的惲壽平正統(tǒng)花鳥畫風(fēng)，被稱之為“怪”。展子虔的《游春圖》是今傳存最早的山水畫，以青綠山水的風(fēng)貌開創(chuàng)了我國(guó)山水畫的端緒，并且初步探討了“咫尺千里”的透視觀。比較現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義在觀念上的差異，并舉例加以說(shuō)明。1西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是（）肖像，一類是（）肖像，一類是（）肖像。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。A、邊景昭 B、孫隆 C、林良 D、呂紀(jì)清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是（）。印象主義:莫奈 后印象主義:凡高 賽尚 高更 ？ 答：①藝術(shù)風(fēng)格的多樣化。西方人考慮問(wèn)題理性的因素比較多,西方的美術(shù)作品追求的東西,以最為出名的,大家最熟知的文藝復(fù)興時(shí)期為例,印象派的畫家們是強(qiáng)調(diào)光的表現(xiàn),才逐漸的可以看到他在自己的繪畫中開始借鑒西方的一些思想,，由于中國(guó)畫家們的學(xué)習(xí)，從而中國(guó)藝術(shù)又進(jìn)入新的階段。第五篇：中外美術(shù)史心得體會(huì)《中外美術(shù)史》心得體會(huì)這學(xué)期我們開設(shè)了中分外美術(shù)史課程，通過(guò)老師的講解和自己的理解，了解到中西方燦爛、悠久且日益發(fā)展的美術(shù)史，有了一定的。如果你那天心情非常不好，或者心情灰暗，哪怕是陽(yáng)光灰暗你都會(huì)覺(jué)得很慘淡。A、圖畫見聞志 B、林泉高致 C、畫繼 D、山水純?nèi)霸募摇敝猩剿嬚路ǔ砻艿漠嫾沂牵ǎ?。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是（）（國(guó)）的（）。馬、夏山水由于大膽剪裁，突破全景程式而畫邊角之景，因而被稱為“馬一角”“夏半邊”。巨然山水畫筆墨秀潤(rùn)，善繪煙嵐氣象，充滿田園景致。簡(jiǎn)述“揚(yáng)州八怪”的藝術(shù)特色“揚(yáng)州八怪”是泛指清中期活動(dòng)在揚(yáng)州地區(qū)的一批畫家，有鄭燮、金農(nóng)、黃慎等人。特點(diǎn)：1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。正面律古埃及藝術(shù)具有嚴(yán)格的程式，其中最著名的是正面律。新古典主義18世紀(jì)中期至19世紀(jì)上半期興起于法國(guó)而風(fēng)靡西歐的藝術(shù)思潮。代表畫家有修拉、西涅克等。立體主義西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。又稱“米家山水”。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。以有“吳門四家”之稱的沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表畫家。作品以細(xì)致精湛的手法，表現(xiàn)了不同人物的地位、身分和民族的不同特征，對(duì)人物神情性格的刻畫尤為成功?？粗毓P墨，卻較少觀察自然，在以臨古為主的藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)展了干筆渴墨層層積染技法的藝術(shù)表現(xiàn)力。（8）備考方略：詳細(xì)闡述考研各科目高分復(fù)習(xí)策略、推薦最有價(jià)值備考教輔和輔導(dǎo)班、匯總考生常用必備考研網(wǎng)站。敦煌莫高窟保存了從十六國(guó)時(shí)期到元代上千年的佛教壁畫。宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯（五大名窯）。謝赫“六法”謝赫是南朝時(shí)著名畫家，可惜今無(wú)畫作可考，但他的《古畫品錄》卻是中國(guó)繪畫史上舉足輕重的傳世之作。法國(guó)浪漫主義大師 德拉克洛瓦 創(chuàng)作的《希阿島的屠殺》，標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。中外美術(shù)史常識(shí)與美術(shù)作品分析中國(guó)現(xiàn)存最早、最大和最高的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔是山西 應(yīng)縣木塔 油畫《蒙娜麗莎》的作者是達(dá)芬奇青銅器主要指我國(guó)自夏代末期至秦漢時(shí)期用銅、錫、鉛 合金制作的各種器物。畫史、畫論、繪畫賞鑒及收藏著錄等著作大量流傳，如《圖畫見聞志》、《宣和畫譜》、《畫史》、《林泉高致》等，成為今日研究古代繪畫的重要文獻(xiàn)依據(jù)?！皞饕颇憽笔菍W(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)的方法：臨摹，也是復(fù)制的方法。明清時(shí)期的木版年畫主要產(chǎn)地有天津的楊柳青和蘇州的桃花塢 北京的天壇是皇帝 冬至祭天 的處所。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。人物畫越來(lái)越注意反映現(xiàn)實(shí)生活和刻畫人物的精神氣質(zhì)；山水畫分出青綠和水墨兩大體系，產(chǎn)生南方、北方不同的地域風(fēng)格；花鳥畫創(chuàng)立工筆設(shè)色和水墨淡彩、沒(méi)骨等多種表現(xiàn)方法，宗教畫也顯得更加絢麗多彩。青綠山水：是指以工筆重彩形式來(lái)描繪山水景物的技法和風(fēng)格。其形象獰厲可怖，是用來(lái)“辯神奸”的符號(hào)，到春秋時(shí)代就基本消失。法國(guó)浪漫主義大師（歐仁作品以細(xì)致精湛的手法，表現(xiàn)了不同人物的地位、身分和民族的不同特征，對(duì)人物神情性格的刻畫尤為成功。另一幅是《人物御龍帛畫》。明四家（吳門四家）指中國(guó)畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。 良渚玉器的兩種類型。白描：是以墨筆勾勒繪畫形象的基本手法，在中國(guó)人物畫發(fā)展中有重要地位。前者鉤而不皴，以賦色為主；后者在水墨皴染基礎(chǔ)上在賦色，色調(diào)清麗明亮。鐵線描39。1982年10月，在甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅地畫 東晉最有影響的雕塑家是戴逵 我國(guó)現(xiàn)存最早的山水卷軸畫《游春圖》的作者是展子虔 唐代的詩(shī)人、山水畫家王維是以畫水墨山水而著名?！度宋稞堷P帛畫》 主要用線條描繪，造型簡(jiǎn)練明快，人物的嘴唇上點(diǎn)有紅色，雖然線條顯出早期繪畫的稚拙，但從中可以看到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)特風(fēng)格——以線造型，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已形成，在用筆和設(shè)色上已經(jīng)積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。海派畫家是在近兩個(gè)世紀(jì)之交涌現(xiàn)出來(lái)的一支活躍而富有生氣的畫派。他們?cè)诶L畫上的獨(dú)創(chuàng)性，被當(dāng)時(shí)畫壇上的正統(tǒng)派視為“異端”和“怪物”，后來(lái)，人們就用“怪”來(lái)贊賞這批繪畫藝術(shù)家。