【正文】 需要注意的一點是，在高中語文第三冊還沒有涉及到有關(guān)戲劇方面的知識，所以我補充講解了一些戲劇的基本知識，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫劇本做起，分組討論，自由組合，進行排練表演。我有翅膀嗎？沒有。這樣才能和這首優(yōu)美的詩珠連璧合。焦母：（頓拐）包子太膩。講析：本題選自原必修教材的課后練習(xí)。如《花心》：“花的心開在蕊中，空把花期都錯過。劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教的早期叛逆者，因為他們沒有逆來順受地屈從。四、疑難指津如何理解劉、焦之死？劉、焦之死在當(dāng)時有必然性。最早產(chǎn)生于漢代民謠和樂府民歌。[教學(xué)重點]學(xué)習(xí)本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。［教學(xué)過程］ 教學(xué)過程］一、導(dǎo)入新課：先播放一首經(jīng)典歌曲《梁?！?，讓學(xué)生沉浸在審美體驗中。據(jù)《漢書》記載：朝中文武官員有很多人乘坐牛車，因此可以說此時乘牛車是出于無奈。坐時兩膝著席，把臀部放在腳跟上。七夕七夕又稱女兒節(jié)，乞巧節(jié)，這個節(jié)日大致開始于西漢時期。但在事情急轉(zhuǎn)直下的時候，由于誤會，仲卿重提蘭芝的誓言，卻把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。①故事一開頭蘭芝向仲卿自陳時說：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，??十七為君婦??”，她被遣回娘家，劉母大感震驚，說道：“??十三教汝織，十四能裁衣??十七遣汝嫁??”這樣不避重復(fù)地再次用一串鋪排句，既與前面相呼應(yīng)，表明此前蘭芝所言非虛，也再次強調(diào)了蘭芝的無辜與委屈。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？學(xué)生討論匯報（明確）：師小結(jié)：不管焦母以什么理由嫌惡蘭芝，乃至將她趕走，都暴露了封建家長制力量的強大和冷酷無情?！綦S著故事的展開，這種印象不斷得到充實和加強。①劉禹錫的《陋室銘》中“往來無白丁”中的“往來”，側(cè)重于來； ②陶淵明的《桃花源記》中的“忘路之遠近”中的“遠近”，側(cè)重于遠；③諸葛亮的《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂?？兹赣肋h的飛翔，牛郎織女的隔河遙望，梁祝的雙飛化蝶，白蛇許仙的隔塔相思??從中我們不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手就是封建專制制度和封建禮教，但我們也看到了在無數(shù)的悲劇后面，還有千百年來人們對美好生活的向往和執(zhí)著地追求。十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦??”這是一種縱的鋪陳，簡練而有層次，意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理。②故事開頭仲卿向焦母求情時，焦母說：“??東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。這首詩敘述的故事是悲劇性的，卻又在結(jié)尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦，給故事帶來了一點亮色。◆又如“雞鳴入機織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干。如果沒有補襯的詞，讀讀看，很不順口：往（來）無白丁，忘路之遠（近），先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(殂)，備他盜（出）入與非常也。東漢末年，一個叫焦仲卿的廬江小吏，一個叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。漢樂府在文學(xué)史上的地位極高，與《詩經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。（1）詩意。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。由于樂府詩是來源于各地的歌謠，所以，內(nèi)容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點?！泵窀栾L(fēng)味?！艉竺鎸懱丶矣H的隊伍：“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。二、解題《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。四、整體感知誦讀指導(dǎo)五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分?！羲蚪鼓皋o行時，雖然對焦母不無怨言，可最后還是說“今日還家去，念母勞家里”，與小姑子告別時，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語里，見出她的善良、懂禮。請從中外文學(xué)作品中再舉出一些類似的例子來，談?wù)勀銓@種結(jié)尾的看法?！苯Y(jié)尾處仲卿自盡前拜別焦母時，焦母說：“??東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。、◆蘭芝離開焦家時也有一段細致的鋪陳：“著我繡夾裙，事事四五通。八、作業(yè)課后作業(yè)；翻譯段落九、課后思考蘭芝如此美好的品行，為何卻遭焦母的虐待直至被遣？封建社會中，婦女被休被認為奇恥大辱，遭人鄙棄，為何劉蘭芝被休后身價反而更高了，以至于縣令太守都來為兒子求親？故事尾聲二人合葬后現(xiàn)出的“連理枝”、“鴛鴦鳥”的浪漫奇幻情節(jié)，對于渲染故事有何意義？對劉蘭芝焦仲卿自盡殉情的分析評價。七月七日，為牛郎織聚會之夜。因此詩中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句?！倍犊兹笘|南飛》所寫時期（建安年間）正是東漢獻帝時，所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復(fù)詞“馬”。說到愛情，總是那么讓人心動，有著讓人沖動的美好向往。后人多用以代稱入樂的民歌。唐代以后，五言詩更為發(fā)展，出現(xiàn)了五言律詩和五言絕句。《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！犊兹笘|南飛》的重大思想價值在于：它在中國封建社會的早期，就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇，深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。東西植松柏，左右種梧桐。第五篇：《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計師：（運用多媒體導(dǎo)入）托爾斯泰說：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。蘭芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，??只是??婆婆對我不滿意，我不能等著被趕走，還是讓我自己提出來吧。今天如果答應(yīng)了，豈不是違背了當(dāng)初的諾言。（轉(zhuǎn)過頭來）仲卿，走，我請你吃飯。這節(jié)課進行了初步嘗試，有兩個突出特點：一是變教壇為舞臺，調(diào)動和滿足學(xué)生自我表現(xiàn)的強烈欲望。師：面對這兩種結(jié)局，你的感觸是什么？生甲：封建禮教是破壞青年男女幸福生活的罪魁禍?zhǔn)?。劉兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已幾分幾兩重，一個小小的的哥也敢追我妹妹？（轉(zhuǎn)身對劉蘭芝，并用背把焦仲卿與劉蘭芝分開）妹妹，你說你，放著好好的局長公子看不上，卻看上了這么個無產(chǎn)階級。特別是他聲音宏亮地說“你別走，讓我去跟母親說”，這一句話說得口氣很硬，不符合仲卿軟弱的性格，如果焦仲卿這么剛強，那么還會有“自掛東南枝”的悲劇發(fā)生嗎？（下面有掌聲）師：看來同學(xué)們不光是看熱鬧，還真看出了點門道，點評非常到位；接下來，請欣賞由高二?五班姜春美導(dǎo)演的第二幕《誓別》 第二幕：《誓別》配樂詩朗誦 〔配樂：古箏《梁?！贰?導(dǎo)演：姜春美演員：榮桂飾焦仲卿王巧麗飾劉蘭芝劉蘭芝：女〕山那邊，你在想我機杼旁困頓的身影紡織娘的唱鳴，是我疲憊的聲音夜幕下的星星是你眼睛流放的精瑩女〕你知道你的心胸是我停泊的港口母親的斥責(zé)只是我一時的心痛在晨曦夜風(fēng)里，我只在乎你女〕你也說了，你是風(fēng)兒我是沙，你是磐石我是蒲葦蒲葦如絲磐石無移地老天荒是我們無悔的選擇女〕母命如山母親的眼神是我們畏懼的劍光婆婆的挑剔是我們膽怯的盾牌我們的明天是陰天還是雨天？女〕我走了，是我自己請求走的，我不能允許被驅(qū)趕的夢魘別了，仲卿你的美好，你的記憶我的心事，我的愁緒就讓我們在記憶里面尋找歡笑焦仲卿： 男〕夜的那頭我在想你，在夢的小舟里飄蕩弱小的身軀能否承受繁重的勞累剛韌的性格能否經(jīng)得住母親的苛刻 男〕我明白你是我永久的天堂我是你渴望的歸航可是，你的淚水是拂動我心弦的樂章 男〕是啊，我選擇，我無悔那西去的馬車碾落塵土那歸去的大雁銜取紅葉我希望你就是我永遠的夢鄉(xiāng) 男〕堅持住，蘭芝面對母親的嚴厲我無語，面對你的委屈我無語我們的明天，是啊，陰天還是雨天？ 男〕你走了，我親自送你走的，走得那么憂郁，走的那么凄離，蘭芝別放棄我，別放棄我，好嗎？你忘了嗎，我就是你永久的天堂你就是我永遠的歸航 女〕命運，命運男〕命運，命運是我們的命運是上天的安排斬斷了所有的情分離間了我們的姻緣那對鴛鴦鳥那株情侶松就是我們相依為命的甜蜜就是我們握手來生的印證〔合〕輕輕的風(fēng)兒吹走了夢的思緒柔柔的水兒帶走了心的路途你的脆弱交給我，〔男〕我寬闊的肩膀〔女〕我溫暖的雙手〔合〕就是你明天的攙扶師：欣賞完這優(yōu)美的配樂詩朗誦，請同學(xué)們也來一點精彩點評。第二幕：婚后 〔形式：啞劇〕〔背景音樂：小提琴協(xié)奏《梁?！贰成园祝夯楹蟮奶m芝賢慧勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福的向往，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝，使全詩起了質(zhì)的飛躍。此外，簡潔的人物行動刻劃，精練的抒情性穿插，比興手法和浪漫色彩的運用，都對形象的塑造起了重要的作用。他們的認識不能不受時代的局限。全詩以主要篇幅描寫人物對話，人物語言的個性化是本詩突出的藝術(shù)成就。這部分詩，與《詩經(jīng)》中的國風(fēng)性質(zhì)相同，廣泛地反映了社會生活和勞動人民的思想感情，最具有人民性，是樂府詩的精華。我們再聽屠洪綱演唱的《孔雀東南 飛》詢問有沒有同學(xué)會唱首歌呢？如果有，請同學(xué)演唱。 ⒉了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的