【正文】 觀看他人所做的好的作品，是有益的，但須自己用功夫磨練自己的手腕。無事不須勞力。即為吃飯計，學問決不會辜負人的。結(jié)我團體，振我精神，二十世紀新世界，雄飛宇內(nèi)疇與倫。物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸?！保êm語）就這樣，梁啟超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂?！保?）你們贊同這個觀點嗎？ 示例：①我認為這幾件事并非有同樣的價值。二、繼續(xù)研讀課文1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。3．結(jié)合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學習觀。梁啟超先生在演講結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”？示例：要有一份正當?shù)穆殬I(yè)，對于所做的事情要生出敬意，從而認真地做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。雍正皇帝的勤政精神、理財成效、治國業(yè)績，在中國古代帝王中堪稱楷模。五、六月間，我將兩個彈丸摞在一起練手，如果不落下，那么粘蟬失誤只有幾分之一；摞三個而不落下，失誤只有十分之一；摞五個而不落下，就會像從樹上拾取一樣。不用比喻，表達效果要差好多。作者從那幾個方面圍繞中心論點展開論述的？明確：①有業(yè)之必要。）承蜩（ti225。反面論證就是從論點的對立面入手，通過證明它的錯誤來體現(xiàn)論點的正確。以議論為主要表達方式。第一個提出建立中國圖書館學的人。喬布斯被《財富》雜志評為了最偉大商人?？v有千古，橫有八荒。為什么呢？第一：因為凡學業(yè)，總有許多奧妙、規(guī)律、方法可尋，只要能潛心搜索，看它顯現(xiàn)，為我所用，最為得意有味。第二層（第67段），論述“要敬業(yè)”。（3）在學生概括的基礎上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構，文章可劃分為三大部分：第一部分是第1段，提出本文的中心論點； 第二部分是28段，論證中心論點； 第三部分是第9段，歸結(jié)全文。結(jié)合自己的認識，從不同角度客觀地審視這個觀念。語言簡潔而深刻，指導作用大，用在文中能增強的說服力。⑵概括內(nèi)容：本文分為三個部分，總體結(jié)構是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個分論點，最后總結(jié)全篇。第一篇：《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設計_1《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設計【教學目標】１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的文主旨，了解作者的人生觀，能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。第一部分（第１段）：釋題，提出中心論點。⑵文中舉了什么事例？說明什么問題？有什么作用？把當總統(tǒng)和拉黃包車這兩項職業(yè)進行對比，指出職業(yè)無高下貴賤之分，凡職業(yè)沒有不是可敬的。教學準備多媒體課件。四、布置作業(yè):積累名言警句第二課時一、研讀課文,探究:仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉3條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉1個典型事例。第6段，先開門見山提出本層中心，顯得眉目清楚。第二，因為凡學業(yè)要優(yōu)異，離不開刻苦，在別人閑聊喝咖啡的時間里用功苦讀，將感受無比的充實與快樂。前途似海，來日方長。2009年被財富雜志評選為這十年美國最佳CEO，同年當選時代周刊風云人物之一。倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。?三要素：（1）論點：作者的見解和主張。⑤結(jié)構：（三部分）提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）三、【字詞積累】給劃橫線的字注音蛀蟲（zh249。o）佝僂（ɡōul243。（25）②論述要敬業(yè)。試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由（道理論據(jù)）示例：1）經(jīng)濟獨立，人格自尊的需要；2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性；5）事業(yè)的小小成功能帶來自信；6）創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……（三）研習第67段第7自然段依次論證了哪些問題？?明確：什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才是敬業(yè)。我的身體練得像是樹干，手臂像是枯枝，天地雖大，萬物雖多，但我的心目中只有蟬翼。課文說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下”。業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習?！窘虒W重難點】1．通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談談這樣化用的好處。（1）首先解釋什么是敬? 明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關系廣大人民群眾的切身利益。（加點字板書，可根據(jù)學生回答板書。說梁啟超“多變”，一般是指政見。君不見，英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華?？蓯墼眨∥覈?。吃飯而不求學問，三年五年之后，你們都要被后進少年淘汰掉的。也無事沒有利益。有益于最大多數(shù)的職業(yè)，價值最高。好的見解，要熱中于工作時才會發(fā)生。4．關于職業(yè) 要正直！須用了頭腦想！努力地勞動！能正直，能好好地想，能努力地勞動，無論做什么職業(yè)，都不是可恥的。少年是一去不復返的，等到精力衰時，要做學問也來不及了。君不見，朅來歐北天驕驟進化，寧容久扃吾文明。最大洲中最大國，廿二行省為一家。“在那個時代讀這樣的文字，沒有一個人不受他的震蕩感動的。梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。（7）接下來作者又舉了兩個例子——“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過??同一價值。）第二課時一、知識回放聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。四、深入研討 設計如下話題：？（可以先朗讀4自然段，正音。2．積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點?！皹窐I(yè)”一節(jié)運用什么論證方法？明確：反面論證（天下的第一等、第二等苦人）?道理論證（凡職業(yè)都是有趣味的4條理由）?引用論證（孔子的兩句話）六、【合作探究】引用孔子等人的名言說理好處是什么？明確：引用名言屬于道理論據(jù)，使文章更簡潔精煉，含蓄典雅，增強說服力。僅僅在數(shù)萬件奏折中他所寫下的批語，就多達1000多萬字?？鬃淤潎@：“丈人技巧真高，莫非你有什么訣竅嗎？”駝背老人回答：“有訣竅。?反面論證（不是講“有業(yè)”有什么好處，而是講“無業(yè)”有什么壞處）比喻論證（沒有職業(yè)的懶人比喻成“蛀米蟲”和“盜賊”）為什么要運用比喻，把“沒有職業(yè)的懶人”稱為為“蛀米蟲”和“盜賊”？不用比喻，而說“沒有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”，不也可以嗎？明確：運用比喻，一是生動形象，二是感染力強，更能突出其“不勞而獲”的特點，引起聽眾的感情共鳴。四、【整體感知】本文的中心論點是什么？（文中的哪句話）明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。r）言不及義（y236。（4）對比論證：正反相互對立的事物比較（正面論證和反面論證）正面論證和反面論證正面論證就是直接通過論述和論據(jù)來證明論點的正確性。文體知識回顧?什么是議論文?議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。第一個使用“神話”一詞的中國學者。2007年，史蒂夫天戴其蒼，地履其黃。仿寫示例：1（第八段后面部分）凡學業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)堅持下去，趣味自然會發(fā)生。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。（2）總結(jié)議論文文體知識。教學難點理解作者所闡釋的“敬業(yè)、樂業(yè)”的觀念。名言有權威性。議論文結(jié)構：提出問題──分析問題──解決問題。２、整理和積累文中用以論證論點的大量經(jīng)典格言警句，體會演講通俗淺顯的語言風格，培養(yǎng)自己的演講能力。第二部分（第２～８段）：論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。事例論據(jù)能充實議論內(nèi)容，有力地證明觀點。教學時間兩課時。在你我身邊有許多安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。然后分三層展開論述： ①先解“敬”字含義，引朱子的話來解釋。第三，學業(yè)性質(zhì)，常常是要和同學相競爭的，如像踢球一般因踢贏而得到快樂。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！:仿寫第八段.第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)教學設計敬業(yè)與樂業(yè)教學設計（梁啟超）課題《敬業(yè)與樂業(yè)》備課人：學習目標；積累經(jīng)典語句和格言。喬布斯成功的秘訣：成功的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)，三百六十行，行行出狀元。著作涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等，