【正文】 有靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，遇驚不亂，應(yīng)變能力強(qiáng)，富有教學(xué)藝術(shù)性。這兩節(jié)英語課都采用多種形式創(chuàng)設(shè)情景和充分利用英語教學(xué)本身的真實(shí)情景進(jìn)行教學(xué)，風(fēng)格各異。五毒指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蛇五種動(dòng)物，隨著天氣的逐漸炎熱，這些動(dòng)物開始肆虐，威脅人類的安全。如有 的要求必須在端午日出或正午時(shí)書寫,書寫材料用生朱,硯內(nèi)、書寫人口中必須 放上硝石等。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒?！?●【走近作者】：汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。四、讓我們的語文課堂更加實(shí)在。要給學(xué)生留出獨(dú)立思考的時(shí)間，讓他們做好合作或討論的準(zhǔn)備。教師設(shè)計(jì)的問題多，學(xué)生提出自己的問題機(jī)會(huì)少，學(xué)生自己解決問題的機(jī)會(huì)少。通過反思，提升教師的專業(yè)品質(zhì)，打造一批又一批的優(yōu)秀骨干教師，推動(dòng)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，才是我們所追求的。許多教師能關(guān)注文本，引導(dǎo)學(xué)生同文本對(duì)話。龔老師的《孔子拜師》抓住文本中的重點(diǎn)詞句，讓學(xué)生在朗讀中揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)?？傊?，各位老師授課各有千秋，他們身上有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，我想同課異構(gòu)就是讓我們發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，汲取他人的長處優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自己快速成才。漢語語文的同課異構(gòu)篇目是《荷塘月色》，這是一篇傳統(tǒng)課文，從對(duì)教材的的把握角度來說，我以為散文的重點(diǎn)在于讓學(xué)生體會(huì)散文的美，而 “美”是一個(gè)抽象的概念，如何讓學(xué)生體會(huì) “美”就顯得格外重要。怎樣能讓學(xué)生既能理解“美”這一抽象的概念，又能讓學(xué)生體會(huì)到“美”的意境，我以為是最要的，而通過朗讀營造優(yōu)美的意境讓學(xué)生體會(huì)是再好不過的了，而老師若只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)美則顯得沒有說服力，曾麗莎老師在處理這個(gè)問題時(shí)就做得特別好，讓學(xué)生自己讀，自己去感受美的意境，比老師直接告訴學(xué)生答案效果要好得多，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。第二篇：語文組同課異構(gòu)巴州特教學(xué)校2012—2013學(xué)年第二學(xué)期語文組“同課異構(gòu)”活動(dòng)方案為提高全校語文教師的課堂教學(xué)水平，不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)課堂教學(xué)改革，促進(jìn)教師進(jìn)一步掌握教育教學(xué)規(guī)律、熟練教學(xué)技能、更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。孫艷在表演中對(duì)話，并達(dá)到了背誦。一方面，在對(duì)話中培育學(xué)生的語文素養(yǎng)，另一方面，在對(duì)話中引領(lǐng)學(xué)生的正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國，關(guān)心他人，團(tuán)結(jié)合作，做事要親自實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)所有人要有愛心等等美好的品質(zhì)。這次教學(xué)活動(dòng)中，還存在以下不足：一、對(duì)教材的深入鉆研，教師對(duì)文本的解讀不到位，而忽視教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。教師的提問要講究藝術(shù)，有的提的問題太大，或者表述不清，學(xué)生摸不著邊際，不知道怎么回答，造成尷尬的場面，還有的教師是填空式的提問，一問一答，選擇問的提問，是不是，對(duì)不對(duì)等等。有些教師剛剛提出問題就要去分組討論，結(jié)果學(xué)生嘰嘰喳喳，胡鬧一同。這次的教學(xué)展評(píng)，一個(gè)教師上課，忙壞了一大批的人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣⒈掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。較為通行的符咒有:“五月五日天中節(jié),赤口白舌盡消滅”之類。所以這一天人們常常把菖蒲切成碎末，和雄黃一起泡入酒中，制成雄黃酒，飲用之后，把剩余的涂抹于小孩子的面頰、耳鼻等處，有的還在額頭上用雄黃酒畫“王”字，然后揮灑于床帳周圍，以驅(qū)除蟲害。下午我們?nèi)M成員和負(fù)責(zé)我組教學(xué)管理的張校長一起在會(huì)議室就這次“同課異構(gòu)”進(jìn)行了評(píng)課活動(dòng)，兩位老師就自己在上午的課進(jìn)行了說課，他們都分別對(duì)自己的課進(jìn)行了 解說，接下來是每位組內(nèi)成員就他們的課進(jìn)行評(píng)說。善于利用多媒體等教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的語言情景。教態(tài)自然，和藹可親，表情豐富，儀態(tài)整潔、輕松、愉快、穩(wěn)重。收到良好的教學(xué)效果。在端午習(xí)俗中，雄黃主要用來對(duì)付“五毒”。當(dāng)時(shí),掛驅(qū)鬼符也有一些嚴(yán)格的儀式。眾說之中，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。他認(rèn)為，五月初五是古代呆；越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子?！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。但是，如果因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”就連學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些明顯的錯(cuò)誤也不予指出那恐怕就是教師的“失職”。在這次課堂教學(xué)展評(píng)中，有的小組討論流于形式，討論不到3分鐘，能有什么效果嗎？能體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的理念嗎？我認(rèn)為課堂教學(xué)中學(xué)生之間的合作，特別是小組討論要注意以下幾個(gè)問題：采取小組合作學(xué)習(xí)的前提條件應(yīng)該是某種任務(wù)需要多人的合作才可能完成，或多人合作確實(shí)比一個(gè)人獨(dú)立完成效果好。四、部分教師的課，教師表演多、學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少，學(xué)生悟得少。我們的活動(dòng)，只是途徑，只是手段，教學(xué)的進(jìn)步貴在反思。三、注重工具性和人文性的統(tǒng)一。大部分教師處理教材的能力較強(qiáng)，能抓住文本中的關(guān)鍵句段來理解文章的內(nèi)容，其中楊老師的《鵝》抓住文本中的關(guān)鍵句，通過故事性的語言引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。迪麗努爾老師及其有親和力，與學(xué)生關(guān)系融洽，課堂氣氛輕松愉悅，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較高，這是值得我們學(xué)習(xí)的地方。通過此次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)老師們處理和使用教材能力加強(qiáng)了，課堂上“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的意識(shí)加強(qiáng)了，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)多了，而教學(xué)目標(biāo)的出示，使學(xué)生目標(biāo)明確。在講解過程中，她的授課思路清晰，能很好地突出重點(diǎn)，通過學(xué)生的思考討論以及老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，完成教學(xué)任務(wù)。將自4月11日舉行“同課異構(gòu)”活動(dòng)。部分教師駕馭課堂的能力較強(qiáng)。同時(shí)，在訓(xùn)練掌握知識(shí)