【正文】 一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛(ài)書(shū)之人，哪怕?洛陽(yáng)紙貴?，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣(mài)方式誘惑? 蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書(shū)雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣(mài)?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書(shū)香世界，何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿(mǎn)店的實(shí)木地板，清潔無(wú)塵，錯(cuò)落有致，只為讀書(shū)人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買(mǎi)書(shū)，也可以讀書(shū)，一連五六小時(shí)，無(wú)人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺(jué)得讀書(shū)買(mǎi)書(shū)是件多么有尊嚴(yán)的事!這就是誠(chéng)品。立意二：圖書(shū)賤賣(mài)，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書(shū)的文化價(jià)值。材料一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活愈發(fā)便利，動(dòng)動(dòng)手指便可享受購(gòu)物、繳費(fèi)、掛號(hào)等服務(wù)，然而在我們感受互聯(lián)網(wǎng)科技帶來(lái)的便利時(shí)，老年人群體卻逐漸與“時(shí)代”脫節(jié)。考生寫(xiě)作本文時(shí)應(yīng)重在分析以上矛盾產(chǎn)生的原因并提出具體解決的辦法，可以選擇其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)深入分析，并能提出相應(yīng)的措施，展現(xiàn)自己的分析、解決問(wèn)題的能力，展現(xiàn)自己的思維品質(zhì)與語(yǔ)言表達(dá)能力。2015年以來(lái)，“愛(ài)心墻”從伊朗紅遍全球，在國(guó)內(nèi)也受到歡迎。在這基礎(chǔ)上比較、權(quán)衡，寫(xiě)出更欣賞誰(shuí)。立意角度（１）題目提出了三個(gè)問(wèn)題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對(duì)所有問(wèn)題都要一一作答。為何當(dāng)同樣的行為落戶(hù)到小小的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個(gè)孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時(shí)，難道不該有人為他的勇氣和毅力點(diǎn)贊？當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長(zhǎng)期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢(qián)包來(lái)。當(dāng)然，不時(shí)的精神激勵(lì)幫助學(xué)生堅(jiān)定目標(biāo)也不可或缺。紅包這一略帶社會(huì)氣息的社交工具被這位老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進(jìn)，帶有激勵(lì)意義的教學(xué)工具，的確成果喜人。知識(shí)庸醫(yī)學(xué)而非以記，正如學(xué)導(dǎo)以義而非以利。欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來(lái)說(shuō)，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛(ài)上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。文章詞匯的積累與調(diào)用，與什么樣的作文無(wú)關(guān)，講得透徹、講得好看、講得入木三分，與寫(xiě)作水平息息相關(guān)。（是什么讓焦老師走上這條冒險(xiǎn)之路的？分析事件產(chǎn)生的原因，后排癥患者、課堂低頭族……）——同類(lèi)聯(lián)想。他發(fā)出的每一筆紅包，都是對(duì)教育部門(mén)的一個(gè)無(wú)聲的耳光?；鶞?zhǔn)分是42分。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。發(fā)展等級(jí)分以“有文采”“有創(chuàng)新”為重點(diǎn)。因而，本題宜寫(xiě)成一篇“一事一議”的議論文（也可寫(xiě)成如“日記、書(shū)信、語(yǔ)錄、戲劇”之類(lèi)的記敘體），切忌對(duì)材料和問(wèn)題不管不顧、隨意發(fā)揮。十八、閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。全文不足要求的一半字?jǐn)?shù)的。當(dāng)然有些部分材料可能是材料的核心所在，也可能是命題者的立意所在，字里行間流露出命題主者的感情傾向。對(duì)此，動(dòng)物學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，為沙鼠提供足夠的草根，然后封閉洞穴。但是，沒(méi)有“故事”可能也是最好的故事。該彩票選用儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中八句名言作為獎(jiǎng)符，對(duì)應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級(jí)，是中國(guó)第一款以孔子和儒家文化為主題的即開(kāi)型彩票。從事件的敘述來(lái)分析，材料至少提供三個(gè)主要爭(zhēng)議點(diǎn)：一是怎么看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象的方式；三是怎么看待樂(lè)團(tuán)拒絕不文明觀眾入場(chǎng)的態(tài)度。（3）從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿(mǎn)意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。②我欣賞追隨者，勤勉學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。相反，在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，同樣一本書(shū)，它的價(jià)格要高許多。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書(shū)當(dāng)蘿卜白菜賣(mài)，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買(mǎi)有讀，才能體現(xiàn)書(shū)的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷(xiāo)售方式可以沖淡人們對(duì)電子讀物的喜愛(ài)，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴(lài)癥。?別讓“愛(ài)心墻”碰壁，要為優(yōu)化草根公益出謀劃策、添磚加瓦。不少地方的“愛(ài)心墻”也因此剛一露面就被叫停?！緦?xiě)作指導(dǎo)】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，根據(jù)材料，可以有如下立意：①?gòu)膭?dòng)物園管理層面來(lái)看，可以贊同“對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視”這一觀點(diǎn)，由野生動(dòng)物園的安全問(wèn)題說(shuō)開(kāi)，無(wú)論是景區(qū)安全問(wèn)題、生活安全問(wèn)題乃至社會(huì)安全問(wèn)題都值得重視，不能玩忽懈怠，更不能總是以生命為代價(jià)來(lái)敲響警鐘?！本┐髮W(xué)教授戴錦華做一個(gè)建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴。像11月11日“雙十一”,5月17日“吃貨節(jié)”，5月20日“網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)”等人造節(jié)日，也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。因而，本題宜寫(xiě)成一篇“一事一議”的議論文（也可寫(xiě)成如“日記、書(shū)信、語(yǔ)錄、戲劇”之類(lèi)的記敘體），切忌對(duì)材料和問(wèn)題不管不顧、隨意發(fā)揮。要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題。對(duì)于不少年輕人來(lái)說(shuō)，若沒(méi)有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。但不限于這幾個(gè)方面。在這些議論中，有對(duì)不守規(guī)則的反思，有對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視，更有將憤怒指向老虎的。”“愛(ài)心墻”迅速風(fēng)靡全球各大城市。?用制度激活“愛(ài)心墻”的暖心效應(yīng)（或“呵護(hù)愛(ài)心墻，需要暖心管理”、“愛(ài)心墻”要維護(hù)好更要管理好）。（60分）“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書(shū)論斤賣(mài)。好笑?震驚?憤怒?當(dāng)書(shū)籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣(mài)，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在?可見(jiàn)，作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過(guò)度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀。七、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。——《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。如：①顏值社會(huì)，更需“修心”②顏值誠(chéng)可貴，修心價(jià)更高③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時(shí)代，修心為首⑥用實(shí)力“造臉”。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。第一件事，臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少觀眾依舊攝影錄像。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。這則材料來(lái)看，有兩種寫(xiě)法，一是立論，談?wù)娴挠^點(diǎn)，支持、贊賞杭州圖書(shū)館的做法，并加以論證，說(shuō)明支持的理由；二是駁論，先指出某些讀者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，加以批駁，然后亮出自己的觀點(diǎn)。很多學(xué)生在這里看書(shū)一看就是一天，住在附近的中老年人也常來(lái)“蹭”一天的空調(diào)，有的讀者看書(shū)累了趴桌上或者坐 沙發(fā)上打個(gè)盹，都是常事。論點(diǎn)是從材料中的單個(gè)句子（或部分材料）中提煉出來(lái)的。符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi)：（1）脫離題意。“自拍美顏”悅己悅?cè)?，立意為“在生活中可以善意地適度美化真相（真實(shí)）而不傷害他人或公眾利益”。要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題。說(shuō)明：（l）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn)，“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文體”為重點(diǎn)；基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容項(xiàng)判為四等的作文，表達(dá)項(xiàng)、發(fā)展等級(jí)可在二等及其以下酌情給分?，F(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要明白，千言萬(wàn)語(yǔ)、千頭萬(wàn)緒，就這個(gè)題目而言，都是為了把“焦老師送紅包”的事說(shuō)清楚，為它服務(wù)，它是主人。最直接的應(yīng)對(duì)方法，是采用議論文寫(xiě)作的常見(jiàn)思路： ——正反對(duì)比論證。（3）語(yǔ)言太過(guò)口語(yǔ)化。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭 17 學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例?？梢哉f(shuō)這樣的行為非但不是進(jìn)步，是一種更可怕的野蠻倒退。此舉在獲得廣泛好評(píng)的同時(shí)，也面對(duì)著不少人的責(zé)難和質(zhì)疑：如此功利會(huì)不會(huì)使教育變味？不論外界如何評(píng)價(jià)，有一點(diǎn)無(wú)可厚非：在紅包的刺激敦促下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)激情有了顯著提升。一旦自己得到的錢(qián)比他人少，便會(huì)產(chǎn)生“再怎么努力也得不到‘應(yīng)有的’、等值的報(bào)酬”的消極情緒，使積極性大受打擊，甚至出現(xiàn)“要求老師加錢(qián)、以自身成績(jī)?yōu)橐獟丁钡默F(xiàn)象。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會(huì)使學(xué)生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會(huì)激起學(xué)生殺人放火的沖動(dòng)。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。四．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料的焦點(diǎn)應(yīng)集中在由設(shè)立“愛(ài)心墻”引發(fā)的社會(huì)矛盾上。??愛(ài)心墻?：一種讓 需求者有尊嚴(yán)的行善。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。袁枚在《黃生借書(shū)說(shuō)》中提到?書(shū)非借不能讀也?，此說(shuō)很有見(jiàn)地。文章開(kāi)頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問(wèn)句，強(qiáng)化語(yǔ)氣。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣(mài)褻瀆? 現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見(jiàn)。要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。?好心能否辦好事？愛(ài)心公益，也需規(guī)范化。以上材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇不少于800字的作文。2016年7月23日，延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。（３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問(wèn)題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。老師更無(wú)義務(wù)用金錢(qián)來(lái)喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動(dòng)力。該校師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長(zhǎng)擔(dān) 心孩子受金錢(qián)的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對(duì)。數(shù)日之后給錢(qián)漸少，孩童遂不愿玩樂(lè)。在職校，課上學(xué)的知識(shí)每一個(gè)都可能化為未來(lái)的技能在社會(huì)獲得十倍百倍的紅包。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。①“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化紅包，譯名lucky money，頗具幸運(yùn)之意，在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來(lái)。搖身一變、司空見(jiàn)慣、大言不慚、著實(shí)悲哀、歪風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)、亦可理解…… 使用書(shū)面語(yǔ)。更個(gè)性化的漂亮招數(shù)當(dāng)然很多，同學(xué)可以針對(duì)具體事件去好好探索，真正享受思維樂(lè)趣、表達(dá)快感。對(duì)個(gè)人私底下名句素材積累的關(guān)注，超過(guò)、掩蓋了對(duì)材料核心事件的打量、觀照與審視。觀點(diǎn)堅(jiān)定不移，闡述客觀到位，思考角度多向，得分48左右?？磥?lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。有文采：詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法。（３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問(wèn)題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。這項(xiàng)舉措引發(fā)了社會(huì)的諸多爭(zhēng)議：點(diǎn)贊者認(rèn)為敢于創(chuàng)新的學(xué)校，才會(huì)有創(chuàng)新的教育，才能給孩子從小植入創(chuàng)新的思維；吐槽者認(rèn)為這是權(quán)力任性和長(zhǎng)官意志的體現(xiàn)；在“不能讓孩子輸在起跑線”的既有觀念影響下，一些家長(zhǎng)也對(duì)這一舉措表示擔(dān)憂。錯(cuò)別字滿(mǎn)3個(gè)扣1分，至多扣3分。就這一段材料而言，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話實(shí)際上是作命題者設(shè)置的情景，第三句話才是核心，是命題者著力表達(dá)觀點(diǎn)的材料，命題者用非“焦慮、憂心忡忡地死去”表達(dá)了對(duì)沙鼠這一行為的批評(píng)與否定，寫(xiě)作者應(yīng)圍繞這一核心立意來(lái)確立觀點(diǎn)。第一句話是說(shuō)“一到夏天，沙鼠們就不停地把草根搬回洞穴，即使洞穴里的草根足夠它們安全過(guò)冬，它們依然不停地忙碌?！笆飞献顪嘏瘓D書(shū)館”凸顯特有的公共人文關(guān)懷。（60分）杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。這樣既體現(xiàn)了立意的多樣性，又可落實(shí)評(píng)分的層級(jí)性。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫(xiě)一篇不少于800字的文章。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過(guò)提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。④我欣賞既是追隨者又是領(lǐng)先者的人。【寫(xiě)作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開(kāi)了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人。袁枚在《黃生借書(shū)說(shuō)》中提到“書(shū)非借不能讀也”，此說(shuō)很有見(jiàn)地。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。?“愛(ài)心墻”：一種讓需求者有尊嚴(yán)的行善。材料的焦點(diǎn)應(yīng)集中在由設(shè)立“愛(ài)心墻”引發(fā)的社會(huì)矛盾上。四．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。諸如：文化與生活。而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧。我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個(gè)預(yù)警者，無(wú)非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望。３、學(xué)會(huì)取舍參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié)——傳統(tǒng)節(jié)日、外來(lái)節(jié)日、人造節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿(mǎn)思辨性。延慶區(qū)宣傳部通報(bào)稱(chēng)，動(dòng)物園已停業(yè)整頓。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲。?有了“愛(ài)心墻”，更要“愛(ài)心橋”。【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料一談?wù)摰闹攸c(diǎn)是老人群體和互聯(lián)網(wǎng)科技的關(guān)系，材料二談?wù)摰闹攸c(diǎn)是子女給父母盡孝時(shí)，應(yīng)當(dāng)幫助父母掌握一些基本的互聯(lián)網(wǎng)操作流程，讓父母跟上“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的步伐。不久前，一樁有關(guān)北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。主干部分四段，第4段論述非書(shū)籍文化產(chǎn)品不被尊重的可笑可恨；第5段以文史經(jīng)典《史記》《紅樓夢(mèng)》為例，論述文化產(chǎn)品為什么應(yīng)該被尊重；第 6段論述不尊重文化產(chǎn)品的危害；第7段則以臺(tái)灣誠(chéng)晶書(shū)店的做法為例論述應(yīng)當(dāng)如何尊重文化產(chǎn)品，提出解決問(wèn)題的方法。做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？ 人人會(huì)有不同的看法，各人會(huì)作出不同的選擇，但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。這樣，便不至于使自己既丟了錢(qián)財(cái)，還不被同情。不得泄露個(gè)人信息，不得抄襲，不得套