【正文】 得多，出售者追求的利潤(rùn)要大得多，根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，對(duì)文化的敬畏。賤賣(mài)圖書(shū)會(huì)讓知識(shí)貶值，文化尷尬，作者傷心，還會(huì)給讀者留下許多后遺癥。袁枚在《黃生借書(shū)說(shuō)》中提到“書(shū)非借不能讀也”，此說(shuō)很有見(jiàn)地。的確，書(shū)往往因其難得而備受珍惜，人們也因此而更懂它的價(jià)值。如果一些精品圖書(shū)、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣(mài)，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書(shū)會(huì)有“如獲至寶”的感受?還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴，“如同饑餓的人撲在面包上一樣”?恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛(ài)知識(shí)，尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這 5 些廢紙一起被踐踏。一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛(ài)書(shū)之人，哪怕“洛陽(yáng)紙貴”，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣(mài)方式誘惑?蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書(shū)雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣(mài)?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書(shū)香世界，何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿(mǎn)店的實(shí)木地板，清潔無(wú)塵，錯(cuò)落有致，只為讀書(shū)人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買(mǎi)書(shū)，也可以讀書(shū)，一連五六小時(shí)，無(wú)人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺(jué)得讀書(shū)買(mǎi)書(shū)是件多么有尊嚴(yán)的事!這就是誠(chéng)品。難怪白巖松說(shuō)：“如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地，理由之中必有一個(gè)：這里有誠(chéng)品?！彼?，書(shū)若真香，蝴蝶自來(lái)，心若真誠(chéng)，何須賤賣(mài)？【作文點(diǎn)評(píng)】本文選擇網(wǎng)友看法中“認(rèn)為圖書(shū)當(dāng)蘿卜白菜賣(mài)，是不尊重知識(shí)文化”為立意點(diǎn)，緊扣材料，論述了圖書(shū)賤賣(mài)，是不尊重知識(shí)，貶低了書(shū)籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn)。文章開(kāi)頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問(wèn)句，強(qiáng)化語(yǔ)氣。主干部分四段，第4段論述非書(shū)籍文化產(chǎn)品不被尊重的可笑可恨；第5段以文史經(jīng)典《史記》《紅樓夢(mèng)》為例，論述文化產(chǎn)品為什么應(yīng)該被尊重；第 6段論述不尊重文化產(chǎn)品的危害；第7段則以臺(tái)灣誠(chéng)晶書(shū)店的做法為例論述應(yīng)當(dāng)如何尊重文化產(chǎn)品，提出解決問(wèn)題的方法。最后一段簡(jiǎn)潔收尾，照應(yīng)開(kāi)頭與題目。文章整體觀點(diǎn)鮮明，材料充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論述深入，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力；語(yǔ)言凝練，富有文采。七、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話(huà)題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來(lái)經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無(wú)“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。越來(lái)越多的人通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上販賣(mài)低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開(kāi)了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人?？梢粤⒁鉃椤凹儩嵢诵裕磳?duì)以丑為美”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線”。(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化?？梢粤⒁鉃椤暗退拙W(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來(lái)危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。(3)從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來(lái)?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。八．（2017湖北省八校聯(lián)考）一家企業(yè)提出一個(gè)響亮的口號(hào)：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道路明晰；還有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，可以把資源最大化地集中在正確的方向上，少犯錯(cuò)誤。三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來(lái)把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略，它追隨過(guò)蘋(píng)果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作指導(dǎo)】①我欣賞領(lǐng)先者，不斷創(chuàng)新進(jìn)取，朝氣勃發(fā)。②我欣賞追隨者，勤勉學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。③我欣賞先做追隨者，再做領(lǐng)先者的人。模仿不是宗旨，超越才是目的。④我欣賞既是追隨者又是領(lǐng)先者的人。懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，不忘堅(jiān)持自我。九、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話(huà)題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來(lái)經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無(wú)“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。越來(lái)越多的人通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上販賣(mài)低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開(kāi)了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人?？梢粤⒁鉃椤凹儩嵢诵?，反對(duì)以丑為美”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線”。(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。可以立意為“低俗網(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來(lái)危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。(3)從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來(lái)?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）近年來(lái)，雖然整形失敗的案件屢見(jiàn)不鮮、觸目驚心，但絲毫沒(méi)有影響整容業(yè)的異?；鸨?，而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過(guò)提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。2015年身為阿里巴巴掌門(mén)人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。”“這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。”顏值時(shí)代，是“造臉”還是“修心”？對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作指導(dǎo)】顏值時(shí)代，人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”，在這些人看來(lái)，“我的形象我作主”，別人無(wú)可非議。而“修心”即樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)，磨礪心志，增加內(nèi)涵，不忘初心，奮然前行。究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？ 人人會(huì)有不同的看法，各人會(huì)作出不同的選擇，但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”，那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想——①“造臉”不如“修心”②修心終能贏得未來(lái)③愿為“修心”不修臉④修心，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆⑤修心勝于造臉⑥修心養(yǎng)性，守住真我⑦內(nèi)在美勝于外在美⑧修心提升人格的內(nèi)在美⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心”。也可以從思辨的角度出發(fā)，在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要，起到辯證說(shuō)理的目的。如：①顏值社會(huì)，更需“修心”②顏值誠(chéng)可貴，修心價(jià)更高③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時(shí)代，修心為首⑥用實(shí)力“造臉”。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō)：“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎？在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎？”此帖一出，引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒(méi)獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】寫(xiě)作角度：（1）從提醒者的角度看，堅(jiān)持行善，無(wú)愧于心。以合適的方式做善事。好人會(huì)被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候，用一種相對(duì)安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實(shí)施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢(shì)眾，終究多不過(guò)正義的民眾。（2）從發(fā)帖人的角度看，財(cái)物被盜，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢(qián)財(cái)，還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫(huà)腳的做法是不合適的。（3）從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿(mǎn)意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話(huà)語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義，是非分明；同情之心不可拋；批評(píng)別人要以尊重為前提。，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出，場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”的字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰(shuí)，被照觀眾有的自覺(jué)理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，文體自選，題目自擬。不得泄露個(gè)人信息，不得抄襲，不得套作?！緦?xiě)作指導(dǎo)】這是一道材料作文。這道作文試題的材料由三件事構(gòu)成的，彼此相聯(lián)系，又可以彼此獨(dú)立。第一件事，臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少觀眾依舊攝影錄像。引發(fā)第二件事，維持秩序的工作人員用激光筆提醒違規(guī)觀眾，觀眾反應(yīng)不一，秩序時(shí)好時(shí)壞，影響演出。第三件事是后續(xù)事件，愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)表明態(tài)度，不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾。從事件的敘述來(lái)分析，材料至少提供三個(gè)主要爭(zhēng)議點(diǎn)：一是怎么看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象的方式；三是怎么看待樂(lè)團(tuán)拒絕不文明觀眾入場(chǎng)的態(tài)度。這也意味著材料同時(shí)提供了諸多思考的角度：樂(lè)團(tuán)、觀眾、工作人員等等。圍繞這三個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立場(chǎng)態(tài)度，為學(xué)生寫(xiě)作提供巨大的寫(xiě)作空間，讓每個(gè)學(xué)生都有自己寫(xiě)作的選擇與思考的方向。這樣既體現(xiàn)了立意的多樣性，又可落實(shí)評(píng)分的層級(jí)性?？傊?，學(xué)生可以按照作文要求的寫(xiě)作任務(wù)，選擇上述角度的任何一個(gè)，只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，并在立足于材料的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)芈?lián)系當(dāng)代社會(huì)生活，做到言之有據(jù)、言之成理，那么，都將能在立意上達(dá)成重要角度乃至核心角度。參考立意：從觀眾角度，“文明聆聽(tīng)，樂(lè)聲更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，從我開(kāi)始”；“文明，始于細(xì)節(jié)”等。這是一道材料作文的題目，材料很簡(jiǎn)單。從工作人員角度，“建設(shè)文明社會(huì)，從敬業(yè)開(kāi)始”；“用文明的方式來(lái)建設(shè)文明的社會(huì)”……從愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)角度，“藝術(shù)尊嚴(yán)高于一切”；“建設(shè)文明和諧社會(huì)，乃藝術(shù)之責(zé)”；“傳播藝術(shù)的種子，更應(yīng)該傳播文明的種子”；“溫馨引領(lǐng)的力量勝過(guò)冰涼的拒絕”……特別要指出的是，如果學(xué)生機(jī)械套用“地鐵吐痰男與黑衣男”事件的雷同寫(xiě)法，比如學(xué)生寫(xiě)“以錯(cuò)治錯(cuò)，并非文明”，思維路徑雖可取，但更要關(guān)注其是否聯(lián)系材料情境加以具體分析，倘若沒(méi)有，則要酌情賦分。需要強(qiáng)調(diào)是，寫(xiě)作任務(wù)包含兩層，根據(jù)材料中爭(zhēng)論的情境“表明態(tài)度”提出自己的看法為一層，而另一層是要求，“闡述看法”，所以，要將上面任何一個(gè)問(wèn)題講清楚、講到位，講得有分寸、合情理，都需要在充分正面論述的同時(shí)，自覺(jué)考慮到對(duì)方的理?yè)?jù)和邏輯，或吸納或辯駁，從而使自己的論述更辯證更完備。這也是該試題在材料作文命制基礎(chǔ)上的一個(gè)小小發(fā)展和推進(jìn)，目的是強(qiáng)化命題對(duì)進(jìn)一步提高高中生的論述能力、提升思維品質(zhì)方面的引領(lǐng)作用。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿(mǎn)，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。十三、閱讀下面材料，按要求作文近日，山東省發(fā)行了以孔子為主題的福利彩票。該彩票選用儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中八句名言作為獎(jiǎng)符，對(duì)應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級(jí)，是中國(guó)第一款以孔子和儒家文化為主題的即開(kāi)型彩票。對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文?！緦?xiě)作指導(dǎo)】參考標(biāo)題被出賣(mài)的孔子當(dāng)陽(yáng)春白雪化為下里巴人文化的生存文化滲透可以從點(diǎn)滴做起“孔子彩票”只應(yīng)是個(gè)美好開(kāi)端請(qǐng)讓文化回歸清高文化回歸需要公眾的寬容當(dāng)文化與商業(yè)結(jié)合文化清泉該流向何方中華文化的現(xiàn)實(shí)突圍1由“孔子彩票”引發(fā)的1讓文化貼近平民1經(jīng)典文化的復(fù)活1對(duì)文化的全新挖掘1將文化純粹化1當(dāng)孔夫子開(kāi)始“親民”1儒家文化應(yīng)該平民化1文化外衣1當(dāng)孔子被踢下神壇莫以文化為工具十四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書(shū)館被稱(chēng)贊為“史上最溫暖的圖書(shū)館”。曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿(mǎn)，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，您如覺(jué)不便可更換座位，或 者選擇離開(kāi)。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！咀魑奶崾尽孔魑囊蟆皩⒛愕目捶▽?xiě)一篇評(píng)論”，實(shí)際上就規(guī)定了文體，那么“明確文體”就是按論說(shuō)文的文體規(guī)范來(lái)寫(xiě)。這則材料來(lái)看，有兩種寫(xiě)法，一是立論，談?wù)娴挠^點(diǎn)，支持、贊賞杭州圖書(shū)館的做法，并加以論證