【正文】 益的“偏方”、“中國(guó)式焦老師”可悲可哀、“紅包”給教育抹黑、拒絕“紅包課堂”，還我純真教育溫和批評(píng)之：“受益終生”的教育才是“治本”的改革、紅包獎(jiǎng)勵(lì)引發(fā)教育功利化屬杞人憂天、“紅包妙招”不具推廣價(jià)值、長(zhǎng)遠(yuǎn)來看“紅包課堂”隱憂不少、偶爾用用尚可，反客為主危險(xiǎn)、以“錢”促學(xué)未若以“獎(jiǎng)”促學(xué)三、問題提醒寫作態(tài)度不端不論什么題目，不論什么類型，沒有“投入的”、“真誠的”、“掏心掏肺的”寫作態(tài)度，應(yīng)付了事，字草如草，信口胡說，都是要不得的，是對(duì)寫作與自己的不尊重，談別的都是扯淡。雖然可以涉及整個(gè)教育乃至社會(huì)問題，請(qǐng)注意是為了把“本事件”說清楚，不必發(fā)散過多，更忌有放無收。焦老師還有一腔熱血，但人微言輕，此言此行，實(shí)屬難能可貴。對(duì)個(gè)人私底下名句素材積累的關(guān)注，超過、掩蓋了對(duì)材料核心事件的打量、觀照與審視。讓人摸不著頭腦。只能達(dá)到寫400—500字的寫作水平當(dāng)明確了觀點(diǎn)，有了起碼的、第一印象般的、樸素的觀點(diǎn)式表達(dá)之后，除去首段的材料引述，基本上到了450字左右的地步了?，F(xiàn)實(shí)中這樣的老師恐怕是更大多數(shù)，但是，假若人人如此……）——尋根究源。更個(gè)性化的漂亮招數(shù)當(dāng)然很多，同學(xué)可以針對(duì)具體事件去好好探索，真正享受思維樂趣、表達(dá)快感?！蔽覀円此际钦l給學(xué)生傳遞了如此極端的印象，這種表達(dá)折射的恐怕不只是文字風(fēng)格了。焦老師只是小小老師，“畢竟也是工薪階層，不可能有那么多錢去讓學(xué)生變得功利，頂多也就發(fā)個(gè)個(gè)位數(shù)給學(xué)生，不可能一次性幾百幾百的發(fā)，那班級(jí)里那么多學(xué)生，來幾次這樣的鼓勵(lì)，老師也差不多該破產(chǎn)了”。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。搖身一變、司空見慣、大言不慚、著實(shí)悲哀、歪風(fēng)見長(zhǎng)、亦可理解…… 使用書面語。這樣會(huì)使得句子信息量更大，讀起來更耐咀嚼。慢慢提高。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺得這個(gè)做法有新意。①“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化紅包，譯名lucky money，頗具幸運(yùn)之意，在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。但事實(shí)上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無奈之舉。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。有些人可能認(rèn)為這是獎(jiǎng)學(xué)金的一種變式，演化版。但反觀這個(gè)上課紅包，它更多的是以金錢為誘餌誘導(dǎo)學(xué)生完成老師所肯定的事件。教育是教之育之，而非驅(qū)之馭之。在職校，課上學(xué)的知識(shí)每一個(gè)都可能化為未來的技能在社會(huì)獲得十倍百倍的紅包。畢竟學(xué)生自己引起的覺悟更勝于金錢所換來的專注。千金散盡已然不會(huì)還復(fù)來。隨著飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大著學(xué)生與社會(huì)的接觸面，學(xué)生的心也日漸浮躁。數(shù)日之后給錢漸少，孩童遂不愿玩樂。所謂“三分鐘熱度”便是如此。就算教師嘗試通過提高紅包錢數(shù)重燃學(xué)生們的斗志，效果也相當(dāng)有限，而且還會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，違背美好的初衷。只有老師真正辦出學(xué)生喜愛的風(fēng)格，而不是通過紅包將老師和學(xué)生貌合神離地捆綁在一起，這樣的教學(xué)才是真正有益的。該校師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長(zhǎng)擔(dān) 心孩子受金錢的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對(duì)。然而，喚醒理性對(duì)待金錢并不能將孩子武裝成“金錢絕緣體”，而學(xué)校更不可能成為世界經(jīng)濟(jì)大潮中的象牙塔。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸引了學(xué)生的注意力，而家長(zhǎng)怎么能對(duì)這些積極作用視而不見，反而大呼：“阿堵物害人功利化”呢？孩子對(duì)金錢的欲望與生俱來，也無可厚非，不能輕易地定義為功利。更何況高考之后各級(jí)政府對(duì)狀元的巨款獎(jiǎng)勵(lì)、諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)世界科學(xué)家的巨額獎(jiǎng)金都起著積極作用。老師更無義務(wù)用金錢來喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動(dòng)力。對(duì)于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對(duì)材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。（３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。但不限于這幾個(gè)方面。——馬海祥博客 不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者。弄清楚它們的含意，辨析概念很重要。2016年7月23日，延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。在這些議論中，有對(duì)不守規(guī)則的反思，有對(duì)野生動(dòng)物園安全問題的審視，更有將憤怒指向老虎的。由此及彼，以小見大；②從傷者的行為層面來看，可以認(rèn)同“對(duì)不守規(guī)則的反思”這一觀點(diǎn)，從女子無視園區(qū)規(guī)則的行為延伸到中國(guó)社會(huì)普遍存在亂闖紅燈、亂過馬路、亂插隊(duì)、公共場(chǎng)合吸煙、醫(yī)鬧等不守規(guī)則的現(xiàn)象，從而警醒人們?cè)鰪?qiáng)規(guī)則意識(shí)；③從網(wǎng)友的議論層面來看，可以針對(duì)“更有將憤怒指向老虎”的觀點(diǎn)展開議論，指出面對(duì)問題要理性思考，認(rèn)真反思，而不是調(diào)侃，更不是惡意中傷?！边@就是伊朗首都德黑蘭的“愛心墻”。以上材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇不少于800字的作文?！薄皭坌膲Α毖杆亠L(fēng)靡全球各大城市。此事引發(fā)公眾熱議，贊揚(yáng)者有之，批評(píng)者有之，惋惜者有之??材料簡(jiǎn)析：本則作文材料介紹了“愛心墻”的功能，社會(huì)效果以及由此引發(fā)的社會(huì)問題。仔細(xì)分析，這四種矛盾可歸納為：動(dòng)機(jī)（目的、愿望）與結(jié)果，嚴(yán)格執(zhí)法（保護(hù)權(quán)利）與寬厚包容，新生事物的保護(hù)與打壓，行動(dòng)與規(guī)則，利己與利人等方面的問題，而這些矛盾并非水火不容，無法消彌。?好心能否辦好事？愛心公益，也需規(guī)范化。?用制度激活?愛心墻?的暖心效應(yīng)（或?呵護(hù)愛心墻，需要暖心管理?、?愛心墻?要維護(hù)好更要管理好）。?對(duì)不合規(guī)之事，要大聲說?不?，這也是一種特別的?愛?。，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（60分）“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫成一篇議論文。立意一：圖書賤賣，是不尊重知識(shí)，貶低了書籍的文化價(jià)值。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣褻瀆? 現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見。好笑?震驚?憤怒?當(dāng)書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在?可見，作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀。并非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利潤(rùn)要大得多，根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，對(duì)文化的敬畏。如果一些精品圖書、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書會(huì)有?如獲至寶?的感受?還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴，?如同饑餓的人撲在面包上一樣??恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識(shí)，尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏。文章開頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問句，強(qiáng)化語氣。七、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不。最后一段簡(jiǎn)潔收尾，照應(yīng)開頭與題目。難怪白巖松說：?如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地，理由之中必有一個(gè)：這里有誠品。袁枚在《黃生借書說》中提到?書非借不能讀也?，此說很有見地。試問，當(dāng)看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的被譽(yù)為?史家之絕唱，無韻之離騷?的《史記》，曹雪芹?批閱十載，增刪五次?成就的古典小說的巔峰之作被譽(yù)為?中國(guó)封建社會(huì)百科全書?的《紅樓夢(mèng)》，和那些?文化快餐?混在一起被低價(jià)叫賣時(shí)，你感受如何?難道不覺得汗顏嗎?一些精品圖書遭受如此待遇，這是對(duì)經(jīng)典的褻瀆，是對(duì)創(chuàng)作者的極不尊重，更是對(duì)祖先的大不敬，從某種意義上說，是中國(guó)文化的悲哀。為何?這兩件被運(yùn)送到臺(tái)灣參展的清末國(guó)寶，因運(yùn)送不當(dāng)受損，舉辦方與故宮聯(lián)合起訴，結(jié)果臺(tái)灣司法機(jī)構(gòu)判決按每公斤100元臺(tái)幣賠償。立意三：圖書賤賣，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書，提高閱讀品位，有益身心健康。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。購書現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，選購者踴躍，書籍種類繁多，包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書。因此，泛談互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值或者孝的意義，都屬于偏題作文。材料二：擔(dān)心日漸衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩兒今年中秋節(jié)回家探親時(shí)，為父母從手機(jī)上下載了看病軟件，又手繪了8頁示意圖，幫助老人熟悉掌握軟件操作流程。??愛心墻?：一種讓 需求者有尊嚴(yán)的行善。從投訴者角度：??愛心墻?傳遞公益慈善正能量，應(yīng)予以理解與支持。（或?只有‘愛心’的‘愛心墻’是不夠的?）○4設(shè)立?愛心墻?，要因地制宜，不可盲目跟風(fēng)。立意參考：從愛心人士（熱心市民）角度：?有愛還要有?心?，周密策劃，讓?愛心墻?規(guī)范運(yùn)行。材料的焦點(diǎn)應(yīng)集中在由設(shè)立“愛心墻”引發(fā)的社會(huì)矛盾上。面對(duì)一堵堵“愛心墻”，社會(huì)各界大聲叫好，它給熱心人士提供了奉獻(xiàn)愛心的平臺(tái)，維護(hù)了受助群體的尊嚴(yán)；但也產(chǎn)生了公益監(jiān)管、城市管理諸多新問題，如“愛心墻”選址、管理，對(duì)周邊公共環(huán)境、交通秩序與安全、衛(wèi)生防疫等?！緦懽髦笇?dǎo)】背景介紹：“愛心墻”最初出現(xiàn)在伊朗東北部城市馬什哈德。一面面溫馨的“愛心墻”傳遞了愛心，打開了公益慈善新模式。四．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。另據(jù)了解，傷者下車前曾被提醒不要下車。寫作時(shí)，可以選擇“批判者”與“建設(shè)者”，批判者和建設(shè)者中任一種人或其表現(xiàn)談自己的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個(gè)預(yù)警者，無非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望。學(xué)生可擇其一端，生發(fā)思考。（２）可以結(jié)合材料提出其它有價(jià)值的問題并加以闡述，也是可以的。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧。⑤“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”契合當(dāng)下教育令人悲哀老師為讓學(xué)生不逃課認(rèn)真聽講，便用微信根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)紅包。須知，一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)熱情是不能用錢來完全點(diǎn)燃的。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會(huì)使學(xué)生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會(huì)激起學(xué)生殺人放火的沖動(dòng)。其目的都只是想吸引學(xué)生的注意力。隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢至上的風(fēng)氣見長(zhǎng)，人們已經(jīng)警覺起來，不斷反思，教育領(lǐng)域首當(dāng)其沖。④面對(duì)“紅包”獎(jiǎng)勵(lì)，家長(zhǎng)無需神經(jīng)過敏某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得了課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。一旦自己得到的錢比他人少，便會(huì)產(chǎn)生“再怎么努力也得不到‘應(yīng)有的’、等值的報(bào)酬”的消極情緒，使積極性大受打擊，甚至出現(xiàn)“要求老師加錢、以自身成績(jī)?yōu)橐獟丁钡默F(xiàn)象。一旦錢數(shù)減少甚至放棄分發(fā)，教學(xué)狀況馬上便會(huì)恢復(fù)如初甚至雪上加霜。再者，如此案例的成功勢(shì)必會(huì)引起一眾人的跟風(fēng)效仿。然而，這樣顯著成效的判斷標(biāo)準(zhǔn)是基于使那些原本愛逃課的學(xué)生積極參與課堂，而對(duì)于那些原本就用心上進(jìn)一心鉆研的人來說，紅包的加入又會(huì)給潛心學(xué)習(xí)的他們帶來何種影響？沒錯(cuò)，努力上進(jìn)的優(yōu)秀生是需要鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)作為“從動(dòng)力”以維系他們?yōu)榱素S富學(xué)識(shí)改變命 運(yùn)而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此舉在獲得廣泛好評(píng)的同時(shí)，也面對(duì)著不少人的責(zé)難和質(zhì)疑：如此功利會(huì)不會(huì)使教育變味？不論外界如何評(píng)價(jià)，有一點(diǎn)無可厚非：在紅包的刺激敦促下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)激情有了顯著提升。教育不是改變一個(gè)人，而是引導(dǎo)一個(gè)人由內(nèi)到外發(fā)生升華的過程?？墒撬麤]能更深入地讓他們明白，除去了他發(fā)的包，他們學(xué)習(xí)仍能賺錢，只是賺的是看不見感受不到的未來的錢。其實(shí)該老師的行為的確寓意頗深。可以說這樣的行為非但不是進(jìn)步，是一種更可怕的野蠻倒退。這樣利益為餌的行為真的配得上創(chuàng)新的高帽嗎？現(xiàn)存的獎(jiǎng)學(xué)金制度是一種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，是在發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的優(yōu)秀作為與良好表現(xiàn)后對(duì)其努力的一種肯定。②自身的覺悟勝過金錢換來的專注某職校教師督促學(xué)生學(xué)習(xí)課后發(fā)紅包獎(jiǎng)勵(lì)上課認(rèn)真和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，此舉一出壞學(xué)生紛紛改邪歸正，師生關(guān)系得到改善。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長(zhǎng)，尊重知識(shí)。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭 17 學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾?，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí)，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自 己的看法。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。如紅包常態(tài)化、鼓勵(lì)物質(zhì)化、教育亂象蔓延態(tài)、學(xué)習(xí)習(xí)慣幼稚化、日常生活網(wǎng)絡(luò)化、課堂組織無序性……當(dāng)然，這些只是小伎倆，且比較成人化；它無法代替學(xué)生的成熟閱讀、持續(xù)閱讀，更無法代替學(xué)生的自我寫作摸索?！叭绻麤]有了紅包，學(xué)生只剩下倦怠而已。同學(xué)要努力追求。（3）語言太過口語化。語言平和些，別太極端，尤其省質(zhì)檢和高考時(shí)?！拔覀冞@一代人已經(jīng)被金錢觀毀得體無完膚，不應(yīng)再讓后輩遭受同樣的命運(yùn)。（焦老師的行為并非個(gè)案，此等“奇葩新招”其實(shí)早已層出不窮，刷臉神器、約請(qǐng)吃飯、拍照點(diǎn)名，不一而足……）——提出深度建議。最直接的應(yīng)對(duì)方法，是采用議論文寫作的常見思路： ——正反對(duì)比論證。其好處是讀者看上去一目了然、自己寫作過程可一以貫之渾然一體。如“變味的教育”（2）是非不定的標(biāo)題?！凹俅罂铡笔綄懽髀窋?shù)陰魂不散名句引用樂此不疲，邏輯思維平面滑行，炫耀式寫作自嗨自醉。要明白，千言萬語、千頭萬緒，就這個(gè)題目而言，都是為了把“焦老師送紅包”的事說清楚，為它服務(wù)，它是主人。需要告訴學(xué)生，現(xiàn)在這個(gè)事件眾說紛紜，請(qǐng)你旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)！請(qǐng)你立場(chǎng)堅(jiān)定地站隊(duì)！請(qǐng)你臉不紅心不跳大言不慚信誓旦旦地聲明！不要灰，不要中，不要約等于。非“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”寫作，幾乎沒選出“某一個(gè)”態(tài)度去寫，而