【正文】 （《赤壁之戰(zhàn)》）譯：荊州的百姓依附曹操，是迫于當(dāng)時曹操的兵力太多，而不是真正的從心里歸順！三、省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。而燕國見陵之恥除矣。F、借助于“則”“皆”“乃”“非”“悉”、“本”等判斷詞表示肯定或否定判斷。此天子氣也。（《游褒禪山記》）譯：現(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。用“為”作判斷詞表示判斷借助于副詞“即”、“則”、“皆”、“乃”、“悉”、“本”等判斷詞表示肯定或否定判斷，可直譯為現(xiàn)代漢語的“是”；也有用否定副詞“非”、“莫”、“無”等表判斷。山水之樂，得之（于）心而寓之（于）酒也。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種： 第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時候）、為......所。（《鴻門宴》）與人刃我，寧自刃?！读銈鳌防畛?命坐于靈虛之下。（《鴻門宴》）（三）、狀語后置：現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉 不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》〈孟子〉吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？ 《莊暴見孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉 余是以記之。第四課時四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）（一）、賓語前置否定句中代詞賓語前置這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。2省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。又試之(以)雞，果如臣言?！保?）對話省。例如：予猶記周公之被逮。被動句是表示被動意義的句子。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。（《木蘭詩》）4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)夫戰(zhàn)，勇氣也。這種判斷句，在文言文中也比較常見。”（方柯是天才）用“者”表判斷 “方柯者，中國之人。（《赤壁賦》）客有吹洞蕭者，—（吹洞簫是客的后置定語）譯：有吹洞簫的客人（《赤壁賦》）我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。而今安在哉？—（安在是在安的倒裝）譯：現(xiàn)在在哪里呢？（《赤壁賦》）而又何羨乎？—（何羨是羨何的倒裝）譯：又羨慕什么呢？（《赤壁賦》）大王來何操？—（何操是操何的倒裝）譯：大王來時帶了什么東西？（《鴻門宴》）否定句中代詞作賓語提前：賓語必須是代詞；句子必須是否定句，由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定詞表否定，代詞賓語要放在動詞之前，否定詞之后。譯：樊噲側(cè)著盾牌一撞，交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。（《孔雀東南飛》（沛公）坐須臾。今日被驅(qū)遣。同是被逼迫。（《荊軻刺秦王》）譯：我留下來的原因，是等待我的客人與他一塊去。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《鴻門宴》）譯：楚國的左君項(xiàng)伯這個人，是項(xiàng)羽的叔父。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（《桃花源記》）七．固定結(jié)構(gòu)1．不亦??乎？表示反問，“亦”沒有實(shí)在意義，加強(qiáng)語氣。（《鴻門宴》）（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）（3）作亭者誰？山之僧智仙也。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。B、王嘗語暴以好樂。（不合否定句中的情況）B．臣死且不避，卮酒安足辭?。ú粚儆谝蓡柧渲械那闆r）C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。二者有時全用，有時不全用。（無標(biāo)志。（《陳涉世家》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（14）我，子瑜友也。（??者也）6． 當(dāng)立者乃公子扶蘇。（列子《愚公移山》）②甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！（袁宏道《虎丘記》）③快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）④美哉，我少年中國。（《促織》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。（孟子《齊桓晉文之事》）⑩奚以知其然也？（莊子《逍遙游》）：用“之”、“是”將賓語提前。②忌不自信（戰(zhàn)國策《鄒忌諷齊王納諫》）③然而不王者，未之有也。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的為主要補(bǔ)充出來。（《鄒忌諷齊王訥諫》）。例如：①“夫戰(zhàn)，勇氣也。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。(張溥《五人墓碑記》)②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。例如： ①故今之墓中全乎為五人也。這是典型的文言判斷形式。這種形式也較為多見。例如： ①劉備天下條雄。例如： ①動見瞻觀，何時易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)②吾長見笑于大方之家?！谄咴略谝?，八月在宇，九月在戶。③鄭穆公使(人)視客館。具答之。又如：“賜之彘肩。例如：①“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何”（《鴻門宴》）②吾孰與徐公美？（戰(zhàn)國策《鄒忌諷齊王納諫》）③以五十步笑百步，則何如？（孟子《寡人之于國也》）④彼且奚適也？（莊子《逍遙游》）⑤彼且惡（何）乎待哉？（莊子《逍遙游》）⑥沛公安在？（史記《鴻門宴》）⑦夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標(biāo)志）（左傳《燭之武退秦師》）⑧吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？（韓愈《祭十二郎文》）⑨洞庭君安在哉？（李朝威《柳毅傳》）⑩無情郎安在？（李朝威《柳毅傳》）：在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。（《涉江》）③四海之大，有幾人歟？+數(shù)量詞（定語）①馬之千里者，一食或盡粟一石。（蘇軾《赤壁賦》）?相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。除了“疑問句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語不同的句式）。（沈括《活板》）（6）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（??于??）2．秦城恐不可得，徒見欺。（《活板》）（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！“（《赤壁之戰(zhàn)》）（9）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（介賓：賓＋介）G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。④中心詞＋數(shù)量詞例如：A、嘗貽余核舟一。（《師說》）3．介詞短語倒裝句（1）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（蒙后?。?．省略賓語（①省略動詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語）例如：①可燒（）而走（）也。江山如畫，一時多少豪杰。（《陳涉世家》）（11）今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。8．??孰與??表示比較選擇。無標(biāo)志詞，而謂語對其主語有斷定性。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（《鴻門宴》）譯：這是天子的云氣。問其深，則其雖好游者不能窮也。（《鴻門宴》）譯：而燕國被欺凌的恥辱就可以除掉了。省略句是古今都有的現(xiàn)象，當(dāng)文言文的省略情況比現(xiàn)代文多見，也較復(fù)雜。（《荊軻刺秦王》）豎子不足與（之）謀。B賓語前置?！队|龍說趙太后》譯：長安君憑什么在趙國立身。（應(yīng)為“沛公左司馬曹無傷使人于項(xiàng)羽言曰?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。文言中常用以下幾種形式表示判斷。(蘇洵《六國論》)3．用動詞“為”“是”表判斷。”（不能被鄰里所容）被動句總結(jié) 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。”表被動。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。[承前省主語] 蹇叔之子與師，哭而送之。如：(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。《柳毅傳》李朝威 是以后世無傳焉，臣未之聞也。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。定語后置一般有三種情況：1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者楚人有涉江者?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 君子博學(xué)而日參省乎己?！?于?，表被動的固定格式 《柳毅傳》李朝威 “他人之心，予忖度之。這是三個同義的說法，可譯為“哪里用得著??呢？”、“還要??干什么呢？” 吾有車而使人不敢借，何以車為？ 世方亂，安以富為？上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？勝自磨劍，人問曰：“何以為？”(磨劍干什么呢？)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)⑸“何??之為”。江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也。A、疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞之前。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《燭之武退秦師》）譯：越過晉國而把遠(yuǎn)方的鄭國當(dāng)作東部的邊邑，您知道這是很困難的。不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）譯：不這么做，你們這些人就愛你過來都將被他所俘虜！盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。譯：我們都是被逼迫的?！犊兹笘|南飛》譯：今日被休棄。譯：（蘭芝）十三。若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）譯：你們這些人都將被被他所俘虜！E、用“被”表被動。H、少數(shù)用“是”作判斷句的句子。仆所以留者，待吾客與俱。1后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（《游褒禪山記》）譯：后世訛傳而無人弄清楚其真相的事，哪能說得完呢？B、“……也”。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。五、請翻譯倒裝句賓語前置句（提賓句）現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動詞或介詞之后。臣本布衣。救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個有利？)惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)嶺南梅開早，何如北地春？與“孰與”、“何如”這種用法相同的還有“孰若”、“孰如”、“何若”等?！獰o以，沒有用來?的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉奚以之九萬里而南為？——奚以?為，哪里用得著?呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗?！而欓T宴》〈史記〉若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐。賓語前置總結(jié) 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置?！峨x騷》屈原 東望愁泣，若不自勝?！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。常見的有以下幾種情形：1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對話中也常常省略主語。[中心詞的省略]賓語與兼語的省略。生于憂患，死于安樂》)第三課時三、省略句主語的省略例如：（1）承前省。例如：及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”表被動 “身死人手，為天下笑者。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。如：“陳涉者，陽城人也?！保┳g：燕王親自在庭前拜送。宋何罪之有譯：宋國有什么罪過。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。（《孔雀東南飛》人不敢與（之）忤視。（《鴻門宴》）荊州之民附操者，逼兵勢爾耳，非心服也。此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁賦》）譯：這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？ B、在動詞前加“見”，表被動。（《鴻門宴》）譯：如今人家是刀和砧板，我們是魚肉。（《燭之武退秦師》）譯：我們還是回去吧。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也?！??者也”。翻譯為“莫非??吧？”7．其??其??表示選擇關(guān)系?！保ā多u忌諷齊王納諫》）（10）攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。（《桃花源記》）（6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（承前?。谝蚬蛘埱赝酰ǎ?。（《促織》）（3）豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式③中心詞＋后置定語＋者例如：A、求人可使報秦者，未得。例：A、豫州今欲何至？（動賓）B、沛公安在？（動賓）C、國胡以相恤？（介賓：代＋介）D、子何侍而往？（介賓：代＋介）E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。此不知人之禍也。不如毋行。（《信陵君竊符救趙》）（5）板印書籍，唐人尚未盛為之。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。（史記《陳涉世家》）?靜女其姝，俟我于城隅。（列子《愚公移山》）+之+形容詞（定語）①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。（孟子《齊桓晉文之事》）?而良人未之知也。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西?！庇袝r一個復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如： ①(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。承后省。(蘇洵《六國論》)⑤不者，若屬皆且為所虜。得道多助，失道寡助》。曹判論戰(zhàn)》)⑥蓮，花之君子者也。例如： ①陳勝者，陽城人也。(陶淵明《桃花源記》)④巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)“為”“為??所??”(“為”引出動作的主動者)或“??為所??”表被動。鄭伯克段于鄢》)②傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，??(《孟子。②騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。如：“以相如功大，拜為上卿。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》 ⑤古之人不余欺也?。ㄌK軾《石鐘山記》）⑥不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其