【正文】 正是在這種“化”的過程中，教師才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)變革理論認(rèn)識(shí)與教學(xué)實(shí)踐行為 的內(nèi)在統(tǒng)一，才有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)的轉(zhuǎn)型性變革。作為新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)校，我們由實(shí)驗(yàn)——研究成型——扎根。有的地區(qū)學(xué)生入學(xué)后，不學(xué)拼音，直接學(xué)習(xí)課文，這些課文不但長(zhǎng)，而且其中有大量生字。除了觀察自己的教學(xué)效果外，根據(jù)教學(xué)日志，記錄自己的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。目前，區(qū)域推廣這一課題研究成果的地區(qū)主要有上海市閔行區(qū)、崇明縣，福建省南安市，廣東省廣州市天河區(qū)，山東省淄博市臨淄區(qū)；其他非區(qū)域性推廣的有上海市浦東新區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)，江蘇省常州市，福建省福清市，廣東省深圳市，以及海南省海口市的一些學(xué)校。對(duì)于學(xué)校轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊使命，5年、10年的“新基礎(chǔ)教育”研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)該有這樣的意識(shí)：我是為學(xué)生上課，不是給來聽課的人表演。課堂教學(xué)七條：“雙七條”實(shí)踐“新基礎(chǔ)教育”的標(biāo)尺(1)保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于三分之一，學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；(2)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)；(3)實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；(4)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；(5)促進(jìn)師生之間的有效互動(dòng)；(6)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；(7)注意教學(xué)行為的反思與重建。實(shí)驗(yàn)學(xué)校分批投入“新基礎(chǔ)教育”研究，也使得實(shí)驗(yàn)學(xué)校之間能產(chǎn)生互動(dòng)，先進(jìn)行研究的學(xué)校所形成的經(jīng)驗(yàn)和積聚的資源能向后加入的學(xué)校輻射，從而也使得課題組成員能投入更大的精力去研究實(shí)驗(yàn)過程中的新問題，克服研究中的障礙和困難，使研究不斷深入和拓展。三、研究的主要內(nèi)容與方法主要研究?jī)?nèi)容發(fā)展性研究的內(nèi)容包括理論和實(shí)踐兩方面，這兩方面在研究進(jìn)行的過程中交織在一起、同生共長(zhǎng)。同時(shí)，作為清華大學(xué)等8所高校的兼職教授，中央教科所兼職研究員，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席，上海市人民政府參事，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)高師課程與教學(xué)改革指導(dǎo)委員會(huì)主任，全國(guó)教育基本理論專業(yè)委員會(huì)主任，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)教育學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人等。為實(shí)現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價(jià)值，“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認(rèn)真分析、認(rèn)識(shí)、把握本學(xué)科對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值。書中還強(qiáng)調(diào)樹立正確的學(xué)生觀，在學(xué)生觀的更新上，教師要認(rèn)識(shí)和關(guān)注學(xué)生的“主動(dòng)性”，“潛在性”和“差異性”。對(duì)于學(xué)校轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊使命，5年、10年的“新基礎(chǔ)教育”研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以實(shí)現(xiàn)。她認(rèn)為，課不能十全十美，十全十美的課造假的可能性最大。在一節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必須是有意義的。課堂教學(xué)七條(1)保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于三分之一，學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；(2)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)；(3)實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；(4)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；(5)促進(jìn)師生之間的有效互動(dòng)；(6)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；(7)注意教學(xué)行為的反思與重建?！靶禄A(chǔ)教育”理論及推廣性、發(fā)展性研究（以下簡(jiǎn)稱“發(fā)展性研究”），是全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題，該課題是在19941999年“新基礎(chǔ)教育”探索性研究取得研究成果的基礎(chǔ)上所開展的延續(xù)性課題。（二）新基礎(chǔ)教育的主要論點(diǎn)以人為本“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)心的是人。從這個(gè)意義上說，一個(gè)教師盡管教同一門課，面對(duì)同一批學(xué)生，但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重復(fù)的，豐富而具體的綜合。如果一堂課沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不能算是比較好的課。（四）教育的生命基礎(chǔ)內(nèi)涵教育除了鮮明的社會(huì)性之外，還有鮮明的生命性。教育要革新，首先是思想觀念的更新。教育就是育人，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)而存在。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會(huì)回到習(xí)慣的老路上去。探索二：把教學(xué)管理與班級(jí)管理確立為學(xué)校改革與發(fā)展中不可分割的兩翼，并在其中灌注了“生命關(guān)懷”。（2）學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革中基本理論與實(shí)踐更新在探索性研究階段，通過對(duì)學(xué)校教育中存在的問題及其原因的批判性分析，著重從教育觀念體系的更新、學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)體系的更新、學(xué)校教育基本活動(dòng)的更新等方面作了理論探討。研究主體的多元性和多層次性特點(diǎn)，使發(fā)展性研究較之探索性階段大為復(fù)雜，為此，課題組一方面突出“新基礎(chǔ)教育”研究與其他研究的區(qū)別和特性，加強(qiáng)不同范圍的參與群體間的交流，使大家形成課題的歸屬感和對(duì)特殊的共同任務(wù)、目標(biāo)的確認(rèn)，使不同層面上的合作共事得以真實(shí)開展；另一方面又通過不斷明確每一個(gè)層次主體的分工與責(zé)任，研究空間和研究任務(wù)、目標(biāo)、意義，以及各自在共同體內(nèi)的相對(duì)獨(dú)立性，來提升不同層次的主體的獨(dú)立性和主動(dòng)創(chuàng)造性。如果課堂一切都很順利，教師講的東西學(xué)生都知道了，那你何必再上這節(jié)課呢?換句話說，有意義的課，它首先應(yīng)該是一節(jié)扎實(shí)的課。（四）教育的生命基礎(chǔ)內(nèi)涵教育除了鮮明的社會(huì)性之外，還有鮮明的生命性。在課堂教學(xué)的價(jià)值觀、過程觀以及課堂教學(xué)評(píng)價(jià)等方面展開的深入研究也取得了新的突破：提出了課堂教學(xué)價(jià)值觀三層次重建論，對(duì)課堂教學(xué)的育人價(jià)值及其 拓展從理論和實(shí)踐兩方面展開研究；提出了學(xué)生資源觀；提出了“互動(dòng)生成”為分析教學(xué)過程的“單位”，將“教”與“學(xué)”看作是不可剝離、相互鎖定的有機(jī)整 體；提出了“多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成”的課堂教學(xué)內(nèi)在展開邏輯等。主要研究成果目錄（1）最終成果葉瀾主編：“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報(bào)告集, 32萬(wàn)字，中國(guó)輕工業(yè)出版社2004年版。學(xué)會(huì)與學(xué)生合作交流之外，還要學(xué)會(huì)與其他教師合作交流，敢于承認(rèn)自己在專業(yè)發(fā)展中存在的問題，尋求同事的幫助，促進(jìn)自身的發(fā)展。就知識(shí)基礎(chǔ)看，如今，一方面由于家長(zhǎng)普遍重視教育，也有條件關(guān)注孩子教育；另一方面，孩子們的見識(shí)廣了，智力水平、接受能力普遍提高。“長(zhǎng)程兩段”的結(jié)構(gòu)教學(xué)，改變了局限在知識(shí)點(diǎn)的思考和認(rèn)識(shí)，改變了點(diǎn)狀的、孤立的教學(xué)行為，改變了千篇一律的“準(zhǔn)備——復(fù)習(xí)——新授——鞏固——總結(jié)”的教學(xué)模式，有利于學(xué)生認(rèn)知的結(jié)構(gòu)化，有利于學(xué)生形成綜合的思維方式，有利于學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的人生態(tài)度。同時(shí)還需要繼續(xù)開展理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐觀摩相結(jié)合的研究 活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)過程的“三放三收”主要是針對(duì)“基本研究”部分而言的。第五篇：新基礎(chǔ)教育《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》讀書有感暑假期間，為了扎實(shí)每位教師的理論基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)水平，學(xué)校教研要求所有數(shù)學(xué)老師認(rèn)真閱讀《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》一書，我是再次細(xì)讀這本書，全書分為三編，共十二章，主要介紹了“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革的背景與指導(dǎo)思想，“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革的實(shí)施綱要，“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革與教師發(fā)展等內(nèi)容。要完成各科學(xué)習(xí)任務(wù)，要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為、習(xí)慣，要融入新集體，與更多的人群交往，學(xué)會(huì)合作等。及時(shí)適應(yīng)課堂中學(xué)生個(gè)體和集體的學(xué)習(xí)需要，滿足學(xué)生的基本心理需要，創(chuàng)設(shè)寬容、理解、溫暖的課堂氛圍。在學(xué)校管理改革的評(píng)價(jià)改革方面，“新基礎(chǔ)教育”也體現(xiàn)出“新”的特點(diǎn)。師生主動(dòng)、積極地投入學(xué)校各種實(shí)踐，是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證，是人的發(fā)展的重要內(nèi)在保證．也是人的生命特征的本真體現(xiàn)。一節(jié)課不應(yīng)該完全是預(yù)先設(shè)計(jì)好的，在課堂中應(yīng)有教師和學(xué)生情感、智慧、思維和精力的投入，有互動(dòng)的過程，氣氛相當(dāng)活躍。（一）新基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想作為“新基礎(chǔ)教育”探索性研究的延續(xù)性項(xiàng)目，發(fā)展性研究與前者相比較，有一致的方面，也有發(fā)展性的區(qū)別。發(fā)展性階段的研究實(shí)踐使研究者深切地感受到，教育理論與教育實(shí)踐之間多重、豐富的聯(lián)系是當(dāng)代中國(guó)教育學(xué)發(fā)展和教育實(shí)踐發(fā)展不可回避的一個(gè)重要問題，是教育研究自身的反思性問題，屬教育研究方法論范疇，也是“新基礎(chǔ)教育”作為一項(xiàng)研究項(xiàng)目的方法論研究。科研項(xiàng)目（部分）主持《教育學(xué)科體系的建設(shè)與發(fā)展》，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“八五”規(guī)劃重點(diǎn)課題 主持《面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育探索性研究》，全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃教委重點(diǎn)課題代表性著作《新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告集》（主編，三聯(lián)書店，1999年）《教育概論》（人民教育出版社，1992年）《走出低谷》（教育科學(xué)出版社，1992年）《新編教育學(xué)教程》（華東師范大學(xué)出版社，1991年）《教育研究及其方法》（中國(guó)科技出版社，1990年）此外，還有發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，多次獲國(guó)家級(jí)、省部級(jí)獎(jiǎng)，由其開創(chuàng)和引領(lǐng)的“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的反響。所以，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)求新求變以及知識(shí)日新月異變化對(duì)人的能力提出的要求，《新基礎(chǔ)教育理論》