【正文】 重新加入全球聲望的競(jìng)爭(zhēng)反映了中國(guó)包含更廣范圍的戰(zhàn)略。西方文化之所以能如此迅速地傳播到世界各地，主要是因?yàn)樗氏韧瓿涩F(xiàn)代化的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代市場(chǎng)的結(jié)合，然后有意識(shí)地在全球推廣。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，漢文化作為中華五千年文明的精華，蘊(yùn)含著極其豐富的物質(zhì)成就與思想底蘊(yùn)。中國(guó)悠久豐富的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的豐富礦藏，如果不經(jīng)過(guò)人工的開(kāi)采、冶煉，它永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在能量和價(jià)值。中式大片的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),受到外國(guó)觀眾的歡迎,國(guó)際市場(chǎng)有了新的開(kāi)拓,商業(yè)價(jià)值也趨于提高。但是在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國(guó)際形勢(shì)下，中華文化在對(duì)外文化交流與競(jìng)爭(zhēng)中卻處于弱勢(shì)，文化軟實(shí)力展示和運(yùn)用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。當(dāng)然，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府推動(dòng)，需要全民參與，需要發(fā)展教育以提高全民族素質(zhì)，當(dāng)然更離不開(kāi)高科技的支撐。奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)為全面推進(jìn)中華文化的復(fù)興、展示和提升中國(guó)的軟實(shí)力，提供一個(gè)很好的契機(jī)。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，做大做強(qiáng)主流新聞媒體，形成與我國(guó)國(guó)際地位相當(dāng)?shù)妮浾摿α?。目前世人?duì)印度文化的認(rèn)可與接受程度似乎強(qiáng)于對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)可與接受程度，這也是許多中國(guó)人不愿意承認(rèn)更不愿意看到的事實(shí)。文化軟實(shí)力內(nèi)涵中的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀決定了文化軟實(shí)力的性質(zhì)和發(fā)展方向，發(fā)展中國(guó)文化軟實(shí)力，必須確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧社會(huì)，具體就是要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，培育中國(guó)文化魅力；要增強(qiáng)凝聚力、吸引力，創(chuàng)造中國(guó)文化價(jià)值；要倡導(dǎo)共贏、責(zé)任、和諧的理念，提高中國(guó)文化的貢獻(xiàn)度；要發(fā)展良好的國(guó)際關(guān)系，加大文化傳播力度，努力掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。為此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)中華民族凝聚力，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，增強(qiáng)億萬(wàn)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱作“硬實(shí)力”的話，那么通過(guò)政治價(jià)值觀、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱作國(guó)家的“軟實(shí)力”，而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。我國(guó)是擁有13億人口、56個(gè)民族的大國(guó)，靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量？靠的就是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化的傳播能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。作為大學(xué)生要加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)能力，經(jīng)常走家串戶，跟他們交談?dòng)嘘P(guān)文化建設(shè)的情況，了解們的真實(shí)想法，根據(jù)的需要，充分發(fā)揮在基層文化生活中的重要作用，組織開(kāi)展各種豐富多彩、健康文明積極向上的文化活動(dòng)，保障好人民的文化權(quán)益、提高文化生活質(zhì)量，建立社區(qū)群眾文化自信，讓文化的陽(yáng)光普照人民大眾，讓人民群眾在文化沐浴中生活得更幸福。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。因此，我們必須立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化，并對(duì)其進(jìn)行批判繼承，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和文化樣式，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。一方面，增加商品和服務(wù)的文化含量，努力打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。從這個(gè)意義上講，文化正在成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器，我們必須高度重視這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性，統(tǒng)籌規(guī)劃，采取措施，讓“軟實(shí)力”硬起來(lái)?！?語(yǔ)言是信息傳播的基礎(chǔ)，也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力大小的重要指標(biāo)。而繁榮興盛中華文化，必然以提升我國(guó)文化軟實(shí)力為根本途徑。實(shí)踐也使人們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的崛起和發(fā)展，應(yīng)該經(jīng)濟(jì)和文化的全面提升。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)提升文化軟實(shí)力是一個(gè)挑戰(zhàn)也是一個(gè)機(jī)遇。學(xué)者的研究表明，近幾年來(lái)，“韓流”洶涌，把中國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn)精神表現(xiàn)到了極致。因此，我們要重視海外華文教育，并且充分調(diào)動(dòng)海外華人華僑的力量，促進(jìn)中外文化的交流。李海娟：《“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)背景下的文化戰(zhàn)略》，《毛澤東鄧小平理論研究》，2004年第12期。（4）重視海外華文教育，調(diào)動(dòng)海外華人華僑的力量。以“和諧”為主要價(jià)值目標(biāo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，能夠發(fā)揮獨(dú)特的協(xié)調(diào)、平衡、包容作用，為解決新形勢(shì)下的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系提出了新的思路和方法。”黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。好的方面來(lái)說(shuō)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)越來(lái)越多的人出國(guó)旅游，帶動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更壞的一方面是我們國(guó)人的文明缺失，導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)人的印象就保留在不文明階段，這讓我們中國(guó)如何在國(guó)際社會(huì)中以德服人，誠(chéng)信交往。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作支撐。1990年，他分別在《政治學(xué)季刊》和《外交政策》雜志上發(fā)表《變化中的世界力量的本質(zhì)》和《軟實(shí)力》等一系列論文。文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的最重要的組成部分。在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在的國(guó)際環(huán)境中，必須重視增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，以贏得世界人民對(duì)我們維護(hù)世界和平的信任和尊重。所以，提高國(guó)家文化軟實(shí)力已經(jīng)迫在眉睫，是一個(gè)擺在我們面前的重大現(xiàn)實(shí)課題。如果一個(gè)國(guó)家可以使他的立場(chǎng)在其他人眼里具有吸引力，并且鼓勵(lì)其他國(guó)家依照尋求共存的方式加強(qiáng)界定他們利益的國(guó)際制度，那么它無(wú)須擴(kuò)展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。2)大學(xué)生要做擔(dān)當(dāng)文化活動(dòng)的組織者人民群眾需要文化，文化更需要人民群眾。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。奈于上世紀(jì)90年代首先提出來(lái)的，主要主要包括文化的吸引力和感染力。與政治價(jià)值觀和外交政策相比，文化作為國(guó)家的軟實(shí)力，具有不可替代的重要作用。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步