【正文】 景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪。詩(shī)人用“可憐”一詞，委婉地表達(dá)了這種孤獨(dú)的心境。5．(1)“孤”是孤獨(dú)之意。第80版參考答案《邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)》L、(1)“遙”字渲染出詩(shī)人與長(zhǎng)安的相距之遠(yuǎn)。(2)第三句。(1)“一片”是從廣度上描寫(xiě)，“百尺”是從高度上描寫(xiě)，透過(guò)形象來(lái)看歷史，揭露了六朝末代統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)和窮途末路。(1)清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)”句“起調(diào)最高”，試談?wù)勀愕目捶?。②芳心：花心，亦指看花人之心。詠?曾 鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。5．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。注：①檐牙：屋檐如牙齒一樣②落落：稀疏的樣子(1)這首詩(shī)主要寫(xiě)村居環(huán)境之“清凈”，通觀全詩(shī)，作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的“清凈”？試作簡(jiǎn)要分析（2）這首詩(shī)通過(guò)對(duì)村居清凈環(huán)境的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想情感？4．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。函關(guān)歸路千余里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。寒食 孟云卿二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。試分析詩(shī)人由三、四句中的“日暮啼鳥(niǎo)、東風(fēng)落花”聯(lián)想到了什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？2．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。2．對(duì)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話的理解？明確：國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人的作為嗎？重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人在主觀上是否努力小結(jié)：本文觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，很值得我們?cè)谧魑闹袑W(xué)習(xí)和借鑒。第五課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】1．通過(guò)提要鉤玄，歸納梳理《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí)，完成《學(xué)案》“積累整合”。2．通過(guò)反復(fù)誦讀，因聲求氣，把握文章意脈、情感及寫(xiě)作特點(diǎn)。《祭十二郎文》是一篇抒情散文，是韓愈為悼念其侄寫(xiě)的一篇祭文。學(xué)生分析：能用。生：孤、老病、涕泗師：詩(shī)人流淚的原因是什么？ 生：“戎馬關(guān)山北”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。親朋/無(wú)/一字，老病/有/孤舟?；⒐纳恹[回車(chē)，先之人兮列如麻”，結(jié)合所看有關(guān)仙境的電視劇拓展想像李白的夢(mèng)中仙境，并用自己的的話表述出來(lái)。3．教材與學(xué)情的分析本單元主要通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。四、見(jiàn)證詩(shī)境，奇思出佳作理解詩(shī)意背誦古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的習(xí)慣，詩(shī)人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。因此再造法既可以借古詩(shī)中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮，也可抒發(fā)由古詩(shī)而感受到的激動(dòng)人心的“心境”，既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文，那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”，發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力，“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。因此，對(duì)于寫(xiě)景狀物類(lèi)的古詩(shī)，讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)想象來(lái)描繪渲染出詩(shī)句的意境，是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。在教《漁歌子》、《江南春》一類(lèi)畫(huà)面性強(qiáng)的寫(xiě)景作品時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，并試用語(yǔ)言表述出來(lái)，有時(shí)還要求他們?yōu)樵?shī)配畫(huà)，將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)如果能把學(xué)過(guò)的詩(shī)與新詩(shī)對(duì)比講解，讓學(xué)生在對(duì)比中展開(kāi)想象，往往能收到事半功倍的效果。學(xué)生要多獲25%的信息④。二、研究重點(diǎn)：如何借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌三、研究難點(diǎn)：借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌的方法四、預(yù)設(shè)課時(shí)：3課時(shí)五、設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題研究的步驟和方法第一課教學(xué)內(nèi)容：舉例明確什么是聯(lián)想和想象。1四方之人，持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。2何為而在此2呼余宿其家2宋，懷慶青華鎮(zhèn)人2賊二十余騎四面集2長(zhǎng)子燦七歲2與偕行2賂秦而力虧，破滅之道也 其勢(shì)弱于秦3趙嘗五戰(zhàn)于秦3茍以天下之大3有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫3為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉3洎牧以讒誅3梁,吾仇也。燕王,吾所立3請(qǐng)其矢,盛以錦囊3方其系燕父子以組3而告以成功 夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺4莊宗受而藏之于廟4身死國(guó)滅,為天下笑4惟兄嫂是依4吾佐董丞相于汴州4吾實(shí)為之，其又何尤4從嫂歸葬河陽(yáng)4四方之人持縑素而請(qǐng)者4故畫(huà)竹必先得成竹于胸中4足相躡于其門(mén) 50、吾將以為襪5輪扁，斫輪者也5或叩以往事5大盜未殺人及他犯同謀多人者5愕窒不敢與接5尚視息人世5．官理，非吾業(yè)也5故不我若也 58．又何以蕃吾生而安吾性耶？5．然吾居鄉(xiāng)60、傳其事以為官戒。1士大夫傳之，以為口實(shí)。借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，感受聯(lián)想和想象在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，教師如能合理加以利用，引導(dǎo)學(xué)生由此展開(kāi)理想，就能使學(xué)生從整體上去理解古詩(shī)詞。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他的另一首詩(shī)《春望》，在對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生想象兩首詩(shī)中詩(shī)人的不同形象。這樣，學(xué)生在聯(lián)想想象過(guò)程中,漸漸進(jìn)入了詩(shī)歌描繪的境界中,既初步理解了詩(shī)句,又鍛煉了口頭表達(dá)能力，還發(fā)展了特長(zhǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”主觀的思想感情、意志欲念，均可借助事物來(lái)暢想抒發(fā)，感受馳騁的想象所帶來(lái)的行文的無(wú)拘無(wú)束，并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味，訓(xùn)練學(xué)生虛構(gòu)的能力和想象的能力。他們讀了《七步詩(shī)》也就知道了曹植七步成詩(shī)；讀了“老驥伏櫪，志在千里”也就知道了曹操其人，對(duì)于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個(gè)多疑的人；讀了王冕的“誰(shuí)家洗硯池邊樹(shù)，朵朵梅開(kāi)淡墨痕”而與課文王冕學(xué)畫(huà)聯(lián)系了起來(lái)；讀了李白的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體會(huì)到了李白的豪放與灑脫，很自然地聯(lián)想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等；讀了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。但在具體閱讀某一篇作品時(shí)，我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式，以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)獨(dú)特的意境。力求具體形象，真正置身詩(shī)境。戎馬/關(guān)山/北，憑軒/涕泗/流。（對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注）師：同學(xué)們根據(jù)板書(shū)提供的關(guān)鍵詞，添加適當(dāng)?shù)脑~句，系統(tǒng)地組織一下這首詩(shī)的意境。細(xì)雨分飛，打濕船帆、鳥(niǎo)翅，營(yíng)造陰沉壓抑的氛圍，雨中岸邊，詩(shī)人清淚沾襟，對(duì)朋友離別依依不舍，表達(dá)離別愁緒。文章在抒寫(xiě)對(duì)亡侄的哀悼和人生感喟中，隱含著對(duì)生死禍福難明難測(cè)的理性思考。3．通過(guò)探究討論，認(rèn)識(shí)蘇洵觀點(diǎn)的片面性。2．通過(guò)反復(fù)誦讀，理解貫穿本文其中的感情邏輯和思想邏輯，把握形散神聚的特點(diǎn)。文中哪幾個(gè)詞語(yǔ)最能表現(xiàn)莊宗憂(yōu)勞？受、藏、遣、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、前驅(qū)、納歐陽(yáng)修為什么極力渲染莊宗憂(yōu)勞得天下呢？明確：歐陽(yáng)修極力渲染莊宗憂(yōu)勞，就是為了突出 “憂(yōu)勞興國(guó)，逸豫亡身”這個(gè)主題。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)，這樣扣住了題意，突出了中心。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。金陵懷古 劉禹錫潮滿(mǎn)冶城渚，日斜征虜亭。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。【注】①赫連臺(tái)：東晉末年夏國(guó)赫連勃勃所筑，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中積尸封土其上以表戰(zhàn)功的土丘。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)潮上亭，柳條藤蔓系離情。【注】①貂錦：古時(shí)士兵穿的是用貂皮制的戰(zhàn)袍，這里代指士兵。聽(tīng)曉角 李益邊霜昨夜墮關(guān)榆①，吹角當(dāng)城漢月孤。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。(1)該詩(shī)中哪個(gè)詞是詩(shī)眼？請(qǐng)找出來(lái)并分析理由。(2)頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？古詩(shī)詞閱讀《東溪》 l中間兩聯(lián)以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了東溪之景，如野鴨倚岸而眠，悠閑自在；老樹(shù)開(kāi) 花，枝奈秀美；蒲茸齊整似剪，沙石潔凈得好像被篩選過(guò)一樣，充滿(mǎn)了寧?kù)o、安詳之 態(tài)。(2)百年間．王朝更替，降旗屢樹(shù)，闡發(fā)了國(guó)家興亡在于人事，而不在山川形勝的觀點(diǎn)和態(tài)度。詩(shī)人用了“對(duì)寫(xiě)法”，即借描寫(xiě)對(duì)方來(lái)寫(xiě)自己，描寫(xiě)故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念千里之外的自己，恰恰是詩(shī)人“千里思故鄉(xiāng)”的表現(xiàn)?！皯z”字不僅寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出了他對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的嘆息和憐惜。這里不僅形容天上的月是孤單的，更是寫(xiě)地上的人看到選片殘?jiān)聲r(shí)的感受也是孤零零的。4．(1)特點(diǎn)：大，勇（膽大也可）。(2)融情入景，暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。作者以樂(lè)寫(xiě)哀，以美景襯衷情。五月盛開(kāi)的榴花紅似火，綠葉掩映著初結(jié)的小果，景象爛漫迷人，只可惜石榴生長(zhǎng)在偏僻的地方，無(wú)人來(lái)賞，只能任其花開(kāi)花藩。不同點(diǎn)：王詩(shī)除了采用村托的表現(xiàn)手法外，還采用了側(cè)面烘托的手法，以前鋒軍隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝來(lái)突出唐軍的強(qiáng)大剡悍和威力無(wú)比，給人留下深刻的印象。雖不言愁，卻把思鄉(xiāng)的愁情表現(xiàn)得更為濃重?！奥灭^”點(diǎn)出了除夕之夜詩(shī)人遠(yuǎn)離家人，身居客舍；“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。這一聯(lián)融古今事與眼前景為一體，“新草綠”“舊煙青”六個(gè)字醒豁鮮明，情景交融，為下文的感慨作鋪墊(2)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”；詩(shī)人借古諷今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者沒(méi)有汲取歷史上亡國(guó)的教訓(xùn)而縱情享樂(lè)的不滿(mǎn)和擔(dān)憂(yōu)。何當(dāng)重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。當(dāng)時(shí)，李商隱陷入牛李黨爭(zhēng)之中，境況不佳。2．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。(2)兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么異同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。隴西行 陳 陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦①喪胡塵。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。雜詩(shī) ’ 無(wú)名氏無(wú)定河邊暮角聲，赫連臺(tái)①畔旅人情。”從寫(xiě)作手法上看，與本文的第幾句相似？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？2．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。(2)全詩(shī)句句寫(xiě)景，且景中寓情。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹?歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（三）探究討論1．本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序，可為什么本文的主人公卻并不是伶官而是莊宗呢？明確：本文很少直接寫(xiě)到伶官們的事，因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。（一）問(wèn)題導(dǎo)讀：《古文觀止》的編者認(rèn)為本文“起手一提，包括全篇之意”，對(duì)這句話你怎樣理解呢？明確：本文論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！這句話，具有提挈全文的作用，全文都圍繞它進(jìn)行論證。3．指名朗讀課文，并從文中畫(huà)出句子說(shuō)明韓愈對(duì)侄兒的死為什么會(huì)這樣悲痛欲絕? ，揣摩語(yǔ)氣助詞在表達(dá)感情上的重要作用。第二課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】1．通過(guò)提要鉤玄，梳理歸納，弄清《六國(guó)論》的論證結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，氣勢(shì)旺盛。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。指名一學(xué)生朗讀頸聯(lián)、尾聯(lián)。吳楚/東南/坼，乾坤/日月/浮。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。每一課時(shí)：學(xué)生前半部分把握探究方法，后半部分，用此方法自主探究，得出個(gè)人的認(rèn)識(shí)，完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法，獲得審美體驗(yàn)。因此，教師在進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)，用經(jīng)典性的優(yōu)秀文章來(lái)拓寬學(xué)生的想象，補(bǔ)充學(xué)生想象角度上的空白，讓他們思維的觸角深入到各種端地，寫(xiě)出靈巧新穎的想象性文章。古詩(shī)的創(chuàng)作年代距離我們很遙遠(yuǎn)，可是詩(shī)中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。其優(yōu)美的意境往往只有通過(guò)讀者的想象才會(huì)領(lǐng)略，若用白話直解詩(shī)意則會(huì)蕩然無(wú)存。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生煽動(dòng)聯(lián)想和想象的翅膀,為新舊知識(shí)搭起了橋梁,、畫(huà)面再現(xiàn)法詩(shī)歌具有形象性,解讀詩(shī)歌就須依據(jù)詩(shī)句特定的語(yǔ)言文字符號(hào),進(jìn)行再造想象,從而在腦海再現(xiàn)詩(shī)歌的意象。不同時(shí)期的詩(shī)人，雖然有不同感情，但總有不變的東西。心理學(xué)家曾作過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。這不僅使學(xué)生把握一首詩(shī)的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學(xué)古詩(shī)的能力。1不省所怙，惟兄嫂是依。．2方山子，光、黃間隱人也。6凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者 6以吾一日長(zhǎng)乎爾 6加之以師旅，因之以饑饉 6則何以哉 6不吾知也 6何傷乎 6為國(guó)以禮 6夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也6況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章70、會(huì)桃花之芳園 7項(xiàng)脊軒，舊南閣子也 7余自束發(fā)讀書(shū)軒中 7使不上漏7雜植蘭桂竹木于庭 7家有老嫗，嘗居于此 7雞棲于廳 7其制稍異于前 7軒凡四遭火，得不焚 7皆一時(shí)異人也 80、予買(mǎi)田其間 8覆之以茆8燕坐于華堂之上 8其槚荼亦苦于常荼8偷性命于榛莽而不可得 8苦齋者，章溢先生隱居之士也五、翻譯若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高于金山之上矣。1傳其事以為官戒也。借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，明確聯(lián)想想象的基本方法。如于謙的《石灰吟》，學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì)，但這并非詩(shī)人的意在，它還有更深的意隱藏在詩(shī)面的背后，這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象：“畫(huà)面上主要畫(huà)的是誰(shuí)？旁邊有哪些人？他們?cè)诟墒裁矗績(jī)烧哂泻温?lián)系？”學(xué)生通過(guò)想象就能明白：詩(shī)人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰，想到自己。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后，意外聽(tīng)到喜訊時(shí)的那種情不自禁，淚流滿(mǎn)面，喜極而泣的感情。三、添枝加葉法精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩(shī)歌的另一個(gè)重要特點(diǎn)，“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要