【正文】 生2；俗話說得好，不要把內(nèi)心的大門永遠關(guān)閉，你不要再傷心了?！安乐^世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓。我的知音——生：你在哪里？師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？:生1：快樂。這就是知音。學生再一次自由朗讀后交流。師評：第一次接觸文言文就讀得這么好，把掌聲送給她。師：你聽得見嗎？子期，如今你一走，“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難”，我又要回到?jīng)]有知音的孤獨中去，讀——師：你聽得見嗎？子期，如今你一走，伯牙所念，無人必得。⑶我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫——知音。）出示句子：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”（指名讀、男生讀、女生讀）指導朗讀最后一句。圖中這位入神彈琴的就是晉國的上大夫——俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的就是楚國的一個樵夫——鐘子期（板書）。子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子，這種無人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦（讀）在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？在斷絕琴弦的同時，也斷絕了他所有的期望啊，讓我們再來讀一讀這句話，理解伯牙此時的心情—（讀）六、拓展總結(jié)：明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。師：楊柳依依（板書在黑板上）老師選取了其中幾個詞語寫在了黑板上，我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景，我們?nèi)绻綍r有意識地積累這些詞語，并注意恰當運用到我們的習作中去，一定會使我們的作文增色不少。（針對寫作內(nèi)容進行點評。相識滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動著許多話，他會說什么？（評價語：“有朋自遠方來，不亦樂乎”； 得遇知音，砰然心動；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也?？磮D識人。七、教學過程一、談知音，入課題。如何提高小學生對于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學文言文教學中的一個關(guān)鍵，而學習興趣是決定學習成果的一大因素。通過學習課文、理解課文，體會文中重點詞句的含義。②說說這一句的意思，指導學生朗讀。）教師引導正音。過程與方法通過反復朗讀，能正確、流利地朗讀課文。（自由讀、分組讀）師：聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！1知音之死： [課件出示句子]學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。：社會發(fā)展到今天，也許我們不需要像伯牙那樣用絕弦的方式謝知音了，但這個故事中知音的境界卻帶給了我們深深的震撼和啟迪，讓我們共同去珍惜友情，呵護友情。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在田園，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！【在初識知音的基礎(chǔ)上，引導學生通過想象表達訓練進一步體會知音?！敖^”的含義。根據(jù)六年級學生的年齡特點，本課嘗試運用變易理論及批判性思維，深入理解文本，并初步幫助學生理解成語的來源與意義。［設計意圖：此環(huán)節(jié)通過感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜。）學生練筆，老師巡視，從用具體景物表達情感的角度進行指導。所以說他們是一對——知音。檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導。五、教具、學具準備《高山流水》的音樂；教學課件。古人云：“士為知己者死。今日重來訪，不見知音人。將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂？學生研讀課文后交流。預設的幾個教學生成點：1．四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表贊嘆之義。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。六、教法和學法教法:：運用“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點撥引導法”。然后有節(jié)奏的齊讀課文。那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》，一邊讀出來這段文字吧——（出示課件，配樂配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。（中間可點撥：馮夢龍：憶昔去年春，江邊曾會君。另外讓學生能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為最后熟讀成誦，達到 “其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。教學目標(含重、難點)，讀懂故事內(nèi)容，了解成語與典故的關(guān)系； ，深入理解伯牙與子期互為知音的含義（重點）； ，自主發(fā)表意見?！敖^弦”。運用變易理論，針對學生出現(xiàn)問題，引導學生與課文比較，明確：高山與泰山、流水與江河的種屬關(guān)系，借助教師給的四字詞語及伯牙所念，從而正確表達?！緦W生通過與文本對話，與主人公伯牙對話，對伯牙絕弦這一成語的意義有了深入認識，培養(yǎng)學生獨立思考和審視的能力，進行自主表達訓練，發(fā)展學生批判性思維能力。齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢?！保?）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？（2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。借助注釋初步認識、理解課文中的生字詞在熟讀課文的基礎(chǔ)上借助注釋和課外資料初步了解課文的大意。（誰來說說他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來嗎？）教師適時正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“d233。課文中還有兩個善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。通過聯(lián)想和想象，感受課文中所描寫的情景，體會音樂藝術(shù) 無窮的魅力借助課外資料加深對課文的理解，感受知音難求。選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意。同學們，你有知心朋友嗎？我們常把知心的朋友叫什么？對，知音。（1）、圖中倆人是誰？（2）、他們正在做什么？（3）、你們是怎么知道的？課文那一句道明了這兩個人的特長？介紹伯牙?！保┧^酒逢知己千杯少，有說不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚—— [設計意圖：此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié)，理解重點句子和重點詞語，感悟人物之間互相理解的深厚感情，同時通過進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]四、入情境，品知音。評語預設：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。二、導入：我們現(xiàn)在開始上課，今天我們就來學習一篇文言文（板書課題）誰來讀一讀課題？這個“弦”字很容易讀錯，我們一起讀一讀課題，注意讀準字音。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。師：這節(jié)課我們要學習的就是千古流傳的關(guān)于他倆友情的故事，題目叫——（板書課題）誰來讀一讀？（指名讀課題）板書課題，讀題。出示句子：“伯牙謂世再無知音”理解“謂”“世”分別是什么意思？讓學生知道這是兩個詞，應該要稍停頓一下。而不論伯牙志在高山，志在流水，還是志在明月，志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。“摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。誰還想讀？生2：讀課文。生1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。凡伯牙所念，鐘子期必得之。生2：激動?！睅煟翰罏槭裁凑J為子期是最后的知音？生1：因為子期能聽懂伯牙的琴聲。??師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜??也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。交流：生1：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起來，你一定能找到新的知音。子期得病而死，伯牙——生齊讀課文最后一句。??說；他在心里一定會忍不住發(fā)出呼喚。??師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。生1：讀課文。⑹教師引導學生感情朗讀此句。⑵用自己的話說出句子的意思。（師：在讀文言文的時候，語氣詞后面延長停頓一下、一詠三嘆，頗有音樂美。我們看到的這幅畫叫——《伯牙鼓琴圖》?！睂W生讀。下次上課給同學們讀一讀，講一講？六、板書2伯牙絕弦伯 牙 鼓琴 所念善 知音鐘子期 聽 必得之篇四：伯牙絕弦公開課教案一、課前談話同學們，上課前，我們先來做一個文字游戲，老師先說一個詞語，你仔細聽，然后照樣子說幾個這樣的詞。但見一寸土，慘然傷我心?。┳髌氛故荆蠋熢u價。那時候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。]三、懂文意，悟知音。引導學生反復誦讀全文，讓學生經(jīng)歷初讀——再讀——細讀——精讀——美讀——熟讀成誦的過程，在此過程中引導學生讀、思、議、悟相結(jié)合，除此之外，為了突破教學難點還指導學生進行自主合作探究的學習方法，讀懂了課文內(nèi)容。二、設計意圖文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。過程與方法通過反復的朗讀達到熟讀課文的目的。”結(jié)合插圖，理解“善”（善：擅長）。（其他同學仔細聽，一會兒點評、正音。初步理解課文的大意，能用自己的話簡要地講述故事。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮??）1指導朗讀。生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。??。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友?。∵@就叫──知音?！咳?、初解“絕弦” 。學生對于伯牙看待知音的意義僅僅停留在琴斷音絕的單一理解上，對于其現(xiàn)代意義還應有更深地理解。千百年來，伯牙子期，高山流水，成為真摯友情的代名詞后人根據(jù)這個動人的故事，編寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》，讓我們伴著這一曲動聽的《高山流水》，再讀讀這篇課文。（子期死??伯牙來到子期的墳前，此情此景會讓他想起什么？他又會對子期說些什么？走進人物內(nèi)心，展開想象，請你替伯牙給子期寫一段話?！币粋€所念，一個必得，真是心有靈犀——一點通。文言文言簡意賅，但是卻很有味道，我們讀的時候就要讀出來它的抑揚頓挫，根據(jù)老師的提供出來停頓符號練習有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。難點是：體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。故事蕩氣回腸、耐人尋味。出示詩歌學生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。）四、再解絕弦（一）何為知音。2．從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？換位體驗：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？3．既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……4．引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）5．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。來歡去何苦，江畔起愁云。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，是東方文化的瑰寶。學法：學習文言文的基本方法是讀，學習文言文的最好方法還是讀，因此學生在本課中的主要方法是朗讀。[設計意圖：“書讀百遍，其義自見”本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣，教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。過渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》，可是，正當伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。今日重來訪，不見知音人。］五、作業(yè)布置搜集描寫友誼的名言佳句和表現(xiàn)朋友之間純真友誼的小故事。（教學難點）。預設：有的學生可能讀文：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！浚ǘ┩词е?，這次