【正文】 有人提出了一個(gè)理念：＂不聽話的孩子也是可愛的＂。現(xiàn)在教育界提出了＂一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切＂的教育理念，正是這一原則的體現(xiàn)。老師說(shuō)，那好吧，我留五道，如果你做三道，也算你完成作業(yè)。把課堂由教師的＂講堂＂變成學(xué)生的＂學(xué)堂＂，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維?！娟P(guān)鍵詞】和諧；民主；真誠(chéng)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多。③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者，而非知識(shí)的復(fù)印者。勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張。（四）和諧師生關(guān)系有利于教與學(xué)在良性互動(dòng)中得以提高。我國(guó)有關(guān)調(diào)查也表明：許多學(xué)生在大學(xué)的專業(yè)，大多是中學(xué)階段很喜歡的教師所教的學(xué)科；學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度，與對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)咧g存在著互相一致的狀態(tài)，構(gòu)成“正反饋”的趨勢(shì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)理論認(rèn)為，人的全面發(fā)展取決于人與自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧關(guān)系。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納。本文是就此話題對(duì)有關(guān)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性、意義以及一些相應(yīng)構(gòu)建措施的思考。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說(shuō)”，怎樣讓學(xué)生“說(shuō)”，才能保證教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的和諧發(fā)展。下面舉一個(gè)我校教學(xué)過(guò)程中的例子。他說(shuō)，教育的水是什么？就是情，就是愛。和諧的師生關(guān)系一旦建立，就會(huì)成為一種無(wú)形的而又強(qiáng)大的精神資源，在教學(xué)中發(fā)揮不可替代的作用，豐收的喜悅和良好的教學(xué)成果會(huì)隨之而來(lái)。教師不能僅把教書育人當(dāng)作一種職業(yè)而遷就自己守職盡責(zé)，而要把教書育人當(dāng)作體現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)，傾注心血和熱情。如果教師老氣橫秋，不屑于學(xué)生的思想觀念，就會(huì)自斷師生溝通、對(duì)話的渠道。決定教師行為的最重要的因素不是教師的智能，而是教師的師德素質(zhì)。學(xué)生不是一張沒(méi)有思想的白紙，也不是一只空空如也的盛水的容器，更不是復(fù)印機(jī)和傳聲器。變間離為和諧。但是它的缺陷和弊端也顯而易見。老師不僅是傳道者，更是學(xué)生的知心朋友。教師應(yīng)以一顆平常心來(lái)對(duì)待每位同學(xué)，我們不應(yīng)讓絲毫的私念玷污了高尚的師德，我們應(yīng)平等的對(duì)待每一位學(xué)生讓每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。每次測(cè)驗(yàn)回家告知家長(zhǎng)我們的得分時(shí)，如果沒(méi)拿到滿分，家長(zhǎng)總是會(huì)或多或少的埋怨甚至批評(píng)我們，“班級(jí)里滿分的人多不多啊？”“那么你怎么沒(méi)考滿分啊？太差了”等等一些打擊我們的話語(yǔ)，這一次次的打擊看似不起眼，更多的只是家長(zhǎng)們關(guān)心我們的話語(yǔ)，但是，這些平淡的言辭或許使我們失去了自信，甚至失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。于是我趁熱打鐵說(shuō)了幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，和對(duì)他以后表現(xiàn)的期待，他堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭。經(jīng)歷過(guò)這件事后，我明白了：面對(duì)一個(gè)自己還不熟悉的老師，學(xué)生都是有戒備之心的，要取得這個(gè)學(xué)生對(duì)你的信任和尊重，首先你要“目中有人”和“心中有人”。要少一點(diǎn)教育者威嚴(yán)，多一點(diǎn)慈母般的溫和；要少一點(diǎn)公共場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé)，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。由于教和學(xué)固有的授受關(guān)系，常常使的師生之間的交往由于年齡、知識(shí)等因素出現(xiàn)不平等的現(xiàn)象，所以，師生交往要堅(jiān)持平等交往的原則，但有必須承認(rèn)教師應(yīng)在交往中起主導(dǎo)和示范作用。對(duì)此，我十分著急，嚴(yán)肅地和她交談了幾次，但情況卻一直未有好轉(zhuǎn)。案例二：“吃軟不吃硬”的“犟牛”。尤其是在英語(yǔ)教學(xué)中，愉快的氛圍能激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣，從而幫助他們掌握語(yǔ)言的習(xí)得。教師不應(yīng)盲目的去熱愛學(xué)生，應(yīng)愛的理解、愛的尊重、愛的寬容、愛的平等。身教是指教師以實(shí)際行動(dòng)做學(xué)生的榜樣，以身作則，為人師表。四、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變:變單向?yàn)殡p向。所謂師生合作，即前之所說(shuō)的互動(dòng)的師生關(guān)系。一次音樂(lè)課后，任課教師告訴我這堂課紀(jì)律非常不好，還指出幾個(gè)人的名字，其中就有這位班干部。只有對(duì)學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重?！睅熒P(guān)系是決定教學(xué)效果的“軟件”，它摸不著，但是卻能真切地感受到；它不能直接運(yùn)用，但卻作為“基礎(chǔ)設(shè)施”和“綠色環(huán)境”深刻影響著教學(xué)活動(dòng)。因此，教師要涵養(yǎng)性情。特別是在批評(píng)時(shí)，切忌諷刺挖苦。在白玉蘭論壇上，我們第一次認(rèn)識(shí)了史金霞老師，一位漂亮、儒雅的高中女教師，也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語(yǔ)文》和《重建師生關(guān)系》。對(duì)話指的就是第四種意義的“談”。因此，要達(dá)到學(xué)好的目的，就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”。如：音調(diào)和諧，和諧氣氛等。師生之間的認(rèn)識(shí)、情感和行為是構(gòu)成師生心理的重要組成部分，這三個(gè)組成部分直接影響著教師與學(xué)生間關(guān)系的親密程度。中國(guó)教育中有一句古訓(xùn)說(shuō)：“親其師，信其道”。師生關(guān)系產(chǎn)生于教育又維系著教育，對(duì)教育活動(dòng)及其質(zhì)量起著制約作用。那么，如何才能構(gòu)建起和諧有序的師生關(guān)系呢？三、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的具體措施（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法構(gòu)建和諧師生關(guān)系，教師起著主導(dǎo)作用，因此我們必須從教師入手，讓每一位教師徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái)，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，最終成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的好伙伴。因而這就要求我們的教師做到：努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己。這樣學(xué)生由評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了及時(shí)反饋，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，從而建立起真正有利于學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎？這更讓我們深切地感覺到構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是多么迫在眉睫！那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問(wèn)題，建立和諧的師生關(guān)系呢？偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。＂尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂＂教學(xué)相長(zhǎng)＂。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：＂真教育是心心相印的活動(dòng)。情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識(shí)學(xué)生，了解認(rèn)識(shí)他們的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生，只有這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。教師要得到學(xué)生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力，僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學(xué)生的心，使學(xué)生成為自己的知心朋友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。但現(xiàn)實(shí)是：一方面我們積極倡導(dǎo)；另一方面學(xué)生仍固守本份，究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒(méi)有從＂師道尊嚴(yán)＂中解脫出來(lái)。這就要求我們用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)代替代單一評(píng)價(jià)，即不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握、技能的熟練程度的評(píng)價(jià)，更要注重對(duì)情感體驗(yàn)、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評(píng)價(jià)。教師所進(jìn)行的職業(yè)就是一個(gè)言傳身教的行業(yè)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心里留下深刻烙印。所以，如果師生之間能夠建立一種和諧互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，這樣師生就能在一種良好氛圍中把教和學(xué)的效果提升。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是在師生交往中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于師生關(guān)系，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯曾經(jīng)這樣認(rèn)為，師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。指師生間在交往過(guò)程中相互關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度較好，彼此間能夠感到悅愉、欣賞和接納。因而本文主要立足于“以人為本”的思想，提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系，以促進(jìn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)，溝通與交流。讓這些不起眼的“群眾演員”主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，建立起平等、合作、互動(dòng)的師生關(guān)系。抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)得好，是英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵。史金霞老師說(shuō)，孩子很難理解老師，因?yàn)楹⒆記](méi)有老師的生活經(jīng)歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學(xué)生，因?yàn)榻處熃?jīng)常忘記，自己也曾經(jīng)是一個(gè)學(xué)生。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞：有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。加之學(xué)生心理發(fā)育不夠成熟，往往很脆弱很敏感，教師不經(jīng)意的一句話，也許就會(huì)極大地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。可以說(shuō)，沒(méi)有哪一位教師不進(jìn)入學(xué)生的人格世界的?！吨袊?guó)教育報(bào)》，2002年12月31日。當(dāng)然，和諧的師生關(guān)系，不是一朝一夕就能構(gòu)建的，它是教師艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。我自己就有過(guò)這樣失敗的例子。更為嚴(yán)重的是，功利性正有發(fā)展為物質(zhì)性的趨勢(shì)。因此，學(xué)生在各方面稍有進(jìn)步時(shí)，就要及時(shí)地、公開地給予表?yè)P(yáng)，讓他感到成功的喜悅，使學(xué)生感覺到老師在關(guān)心著他，從而融洽師生關(guān)系。言教與身教的關(guān)系。而這種感情在與學(xué)生的交往、交流中不斷地流露出來(lái)，使學(xué)生能夠時(shí)刻感受到教師的關(guān)懷、期待，從而產(chǎn)生了一種不斷推動(dòng)自己進(jìn)步的精神力量，也增強(qiáng)了自信，因此，能夠在各方面很好地發(fā)展自己。我們假想，一個(gè)老師在課堂上一直保持嚴(yán)肅冷峻的面容，站在講臺(tái)前面發(fā)號(hào)施令，那么即使再高談闊論、精彩絕倫的講演對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是有距離的。對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度。開始幾次我總是會(huì)輕輕地拍拍她的肩膀，提醒她上課不能打瞌睡。二、進(jìn)行師生對(duì)話現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)是師生之間的一種特殊交往。一、更新教學(xué)觀念任何改革首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系就要求教師更新觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色行為，教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是一個(gè)能影響他人、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教材與學(xué)生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實(shí)踐 的研究者。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。這樣師生之間相互溝通理解，從而達(dá)到彼此尊重、信任。面對(duì)如此“硬氣”的學(xué)生，你越跟他“來(lái)硬的”，他的犟牛脾氣也會(huì)越來(lái)越牛。教師的教學(xué)對(duì)象不單單是學(xué)生，更是一個(gè)個(gè)擁有不同個(gè)性色彩的生命體，他們有著自己獨(dú)特的思想，有著自己豐富的情感，要把他們教好，就必須要尊重每位學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，懂得欣賞他們的個(gè)性。嚴(yán)格要求與疏導(dǎo)教育的關(guān)系。盡可能多的和學(xué)生呆在一起，平時(shí)多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，使學(xué)生感知教師和藹可親、平易近人，愿意和教師做朋友，有事愿意來(lái)找教師商量。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣，同時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程，是進(jìn)行情感交流的途徑。唯應(yīng)試、升學(xué)為任，沒(méi)有情感的交流或少有之，怎能不產(chǎn)生隔膜，間離？此外，教育者自身也有不可推諉的責(zé)任，忽視學(xué)生思想、道德教育、缺少交心談心、話語(yǔ)單薄、單調(diào)使師生活動(dòng)日益生疏，愈發(fā)陌生。每個(gè)學(xué)生都有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感受，有著不同于成人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。參考文獻(xiàn)袁振國(guó)。虛偽、世俗、圓滑世故是對(duì)話