【正文】 修身，齊家治國(guó)平天下是中國(guó)人的道德理想?！睂捜輨e人，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空。理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。不在其位，不謀其政。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。第四篇：于丹 論語(yǔ)心得于丹《論語(yǔ)》心得(一)天地人之道 無(wú)言也是一種教育。君子處事要恰到好處，要做到中庸。在談到什么是父母對(duì)孩子最大的愛(ài)時(shí)于丹教授說(shuō):世界上所有的愛(ài)都是以聚合為目的的，只有一種愛(ài)是以成功的分離作為它的目標(biāo)，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。分離的起點(diǎn)就是尊重。想想也是，我們的孩子從小都在灌輸各種文化知識(shí)，但是有很多人連最基本的生活自理能力都很差，什么都需要父母來(lái)承擔(dān)，比最原始的動(dòng)物更不自立，怎么能夠遠(yuǎn)行？在空幻的知識(shí)海洋里漂浮，卻不會(huì)應(yīng)用在實(shí)際的社會(huì)大環(huán)境中，不會(huì)與人相處，不會(huì)做事，那空空的一點(diǎn)知識(shí)又有什么用呢？一切的知識(shí)應(yīng)該源于生活，并運(yùn)用于實(shí)際才對(duì)。家長(zhǎng)面對(duì)孩子的時(shí)候，家長(zhǎng)是強(qiáng)勢(shì)的，孩子是弱勢(shì)的，在看似弱小的孩子的內(nèi)心，他有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的尊嚴(yán)，他有他強(qiáng)勢(shì)的小宇宙，讓他自尊而快樂(lè)地成長(zhǎng)，這才是他成功人生的開(kāi)始，希望每一位同行，每一位家長(zhǎng)，能跟孩子一起成長(zhǎng)，一同快樂(lè)，一同迎接成功。1在談到家庭教育的核心這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：成功是一個(gè)結(jié)果，成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程。最高境界的快樂(lè)，就是無(wú)中生有創(chuàng)造的快樂(lè)，這種快樂(lè)，是貧困、疾病、挫折，乃至于死亡，都不能剝奪的一種樂(lè)觀。第一篇：于丹教育心得于丹教育心得于丹教授做客中央四套《文明之旅》欄目，主要談了自己的家庭教育心得，令人折服，令人受益匪淺，現(xiàn)整理于丹教授的部分觀點(diǎn)與同行和為人父母的朋友一起學(xué)習(xí)分享：在談到孩子上假期班這個(gè)問(wèn)題上于丹教授說(shuō)：很多事情不在于你做了什么，而在于你怎么做這件事，上各種班的孩子不一定不快樂(lè)，也不一定閑在家里的孩子就更快樂(lè)，怎么能保障孩子的快樂(lè)，比學(xué)多學(xué)少的更重要，挑班要有原則，要尊重孩子的意愿。在談到孩子群體生活中的好處時(shí)于丹教授說(shuō)：孩子要有群體的活動(dòng)，孩子在群體中的成長(zhǎng)，他能得到的東西比我們想象的要多得多。成功是一個(gè)社會(huì)化的外在評(píng)價(jià)，成長(zhǎng)是一種生命內(nèi)在的自我評(píng)價(jià)。于丹的女兒六歲，今年該上小學(xué)了。我們今天有許多的東西，是否本末倒置了呢？我希望我的孩子先會(huì)生活，會(huì)做事，再會(huì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)。三、要善用啟發(fā)式教育什么時(shí)候都不要認(rèn)為家庭教育，能被社會(huì)教育和學(xué)校教育分擔(dān)。對(duì)孩子最大的愛(ài)就是越早成功地分離，讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體越好。在孔子看來(lái)，君子的反面，即是小人。天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？ 孔圣人帶給我們的是一種在大地上生長(zhǎng)的信念。參禪的人最講究的就是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有什么眼中就有什么。——做事的原則。君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。（七）人生之道子在川上，曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。儒家理論的精髓和最核心的東西，除了“恕”字以外，還有一個(gè)“仁”字。理想無(wú)論大小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，便是找到內(nèi)心真正的感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更重要。既仰望星空又腳踏實(shí)地是中國(guó)人的人格理想。子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西，但凡找到這樣一個(gè)寄托，就會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。君子周而不比，小人比而不周。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的一種尊重，這種尊重即使在最親近人的中間，也應(yīng)該保有。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。所以什么是小人呢，就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，你讓他覺(jué)得他有責(zé)任心，他有尊嚴(yán)，他有自由，這一點(diǎn)對(duì)孩子特別重要，他就能去選擇很多很快樂(lè)的事情。成功的分離是一種更節(jié)制，更內(nèi)斂，更深沉的愛(ài)?，F(xiàn)在，我們倒過(guò)來(lái)了，從小到大，一直在學(xué)習(xí)知識(shí)，然后再學(xué)習(xí)生活技能，參加社會(huì)活動(dòng)。孩子學(xué)習(xí)不好的時(shí)候，家長(zhǎng)的陪伴，從細(xì)節(jié)里面找方法比從宏觀上找原則要好用的多。1在談到中國(guó)人如何做一個(gè)世界公民這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：今天這個(gè)世界，語(yǔ)言是國(guó)際的，但語(yǔ)法是民族的，用中國(guó)人的方式去做一個(gè)世界公民，是最容易走通的。在談到快樂(lè)的最高境界這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：人的快樂(lè)分為依賴(lài)性快樂(lè)和創(chuàng)造性快樂(lè)。在談到孩子成長(zhǎng)過(guò)程中什么最重要這個(gè)問(wèn)題上時(shí)于丹教授說(shuō)：人生什么最重要？有兩個(gè)內(nèi)容：一是他的尊嚴(yán)，二是他的自由。第一，他會(huì)自己動(dòng)手創(chuàng)造快樂(lè)，第二，他會(huì)自覺(jué)認(rèn)同規(guī)則，在群體游戲中建立規(guī)則意識(shí)，第三，他會(huì)在游戲中增進(jìn)人的交往，而不是對(duì)物的依賴(lài)。因此，尊重孩子的前提，是尊重自己，尊重自己，也是尊重一種生命選擇的狀態(tài)，而不是一個(gè)成功目標(biāo)。以前，覺(jué)得于丹是個(gè)善于學(xué)習(xí)、思考的現(xiàn)代人，大學(xué)教授，