【正文】 三、教師對業(yè)務有真功：敬業(yè)是社會主義核心價值觀在公民個人層面上的一個基本要求。真心即是對學生有真正的愛心、百折不撓的信心和持之以恒的耐心，我認為這是作為教師最基本也是最必須的素養(yǎng)。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。當今世界綜合國力競爭日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡化不斷發(fā)展，提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，在十八大上提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來，從題山孝海中拯救出來。人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。其中，堅持馬克思主義指導地位是靈魂，樹立共同理想是主題，培育民族精神和時代精神是精髓，踐行社會主義榮辱觀是基礎。做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。想想當今部分教師教學現(xiàn)狀：備課有參考，設計抄案例。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。群眾最講實惠，不需要干部對他們講大道理，也不需要干部和他們不疼不癢地套近乎，而是希望干部能根據(jù)他們生產(chǎn)、生活中的合理需要，設身處地地為他們解決實際問題。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。其次，領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。教無定法，學無定法，教師只有在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，只有把教育當成自己的事業(yè)，才能真正投入其中，并樂在其中。人的心里總有兩桿稱，要求別人，包容自己，以為別人看不見，其實卻在欺騙自己。第五篇：關于踐行社會主義核心價值觀心得體會做陽光下的“真”人，在平凡中實現(xiàn)自己的價值 ——關于踐行社會主義核心價值觀心得體會單位：橋南鎮(zhèn)煙村小學 姓名：王柳做陽光下的“真”人，在平凡中實現(xiàn)自己的價值 ——關于踐行社會主義核心價值觀心得體會“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”韓愈在《師說》中如是說；著名的教育家陶行知先生也有句名言：“學高為師，身正為范”；捷克的夸美紐斯又說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。社會主義核心價值觀的實現(xiàn)需要每個公民的努力，從自身做起，每個人的公民意識不斷增強，對于不公平、不健康的現(xiàn)象的容忍度變低，才能有倒逼改革的可能，對于社會主義核心價值觀的需要才會越來越大。馬克思指出，人為之奮斗的一切，都與他們的利益有關。第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；?，以社會主義核心價值觀為引領，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。但是良心告訴我們：學生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學上的淺薄。當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的