【正文】 改革后的新型教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到全民素質(zhì)的提高，關(guān)系到國(guó)家的未來，我怎能懈怠！其次，我愿與老師們一道，努力追求自身的現(xiàn)代化。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繞不開。就黨性原則而言，我們所講的解放思想，不是抽象的精神自由，而是以實(shí)現(xiàn)人民根本利益為價(jià)值取向的改革創(chuàng)新。三是“雜”?！逼渲?，關(guān)于“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”的論斷，尤其需要首先全面理解和深刻領(lǐng)會(huì)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視槐蔭，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個(gè)片區(qū)的文化各具特色又相互融合，把這三種文化加以提升，就會(huì)形成富有鮮明槐蔭特色的創(chuàng)新文化。試想，一個(gè)泉城市民，槐蔭的公民如果沒有家園的意識(shí)和愛家的行為，有的只是抱怨和指責(zé)，你說這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎？他的道德水準(zhǔn)能算達(dá)標(biāo)嗎？中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對(duì)聯(lián)：愛黨愛國(guó)愛華西，愛親愛友愛自己”，他們把愛黨愛國(guó)和愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，把愛人民同愛親愛友愛自己聯(lián)系起來，愛得具體，愛得實(shí)在，愛得深沉。我們也知道，現(xiàn)在社會(huì)上有些人對(duì)文化有著模糊甚至錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。改革后的新型教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到全民素質(zhì)的提高，關(guān)系到國(guó)家的未來，我怎能懈?。∑浯?，我愿與老師們一道，努力追求自身的現(xiàn)代化。其次，我愿與老師們一道，努力追求自身的現(xiàn)代化。面對(duì)當(dāng)前“減負(fù)增效”、“輕負(fù)提質(zhì)”的新要求，我們青年教師更應(yīng)該自覺地變壓力為動(dòng)力，在課堂上嚴(yán)格實(shí)施“四四二四一”的教學(xué)流程管理，讓學(xué)生勞逸結(jié)合、放飛心情、融入生活，真正享受快樂幸福的童年。她體現(xiàn)一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的環(huán)境。近年來，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場(chǎng)文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。在這個(gè)過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準(zhǔn)他的文化定位，富有創(chuàng)意的進(jìn)行打造，使其更能展示齊魯人文風(fēng)采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息。正如胡錦濤所指出的，解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。應(yīng)該說，這樣一種精神狀態(tài)，是我們今天發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本思想保障。三是先進(jìn)性。社會(huì)主義革命發(fā)生在社會(huì)歷史文化背景差異極大的國(guó)家，不可能沿用統(tǒng)一的模式，必須走符合本國(guó)國(guó)情的道路。面對(duì)當(dāng)前“減負(fù)增效”、“輕負(fù)提質(zhì)”的新要求，我們青年教師更應(yīng)該自覺地變壓力為動(dòng)力，在課堂上嚴(yán)格實(shí)施“四四二四一”的教學(xué)流程管理，讓學(xué)生勞逸結(jié)合、放飛心情、融入生活，真正享受快樂幸福的童年。這樣，我們?cè)诳朔痹昵榫w的同時(shí)還面臨著如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的考驗(yàn)。列寧的帝國(guó)主義理論為科學(xué)回答這一問題奠定了基礎(chǔ)。今天，我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，對(duì)資本主義現(xiàn)代化則堅(jiān)持基本價(jià)值不認(rèn)同，基本制度不照搬，基本道路不重復(fù)，也有其客觀必然性。我們今天要走的路，從走出新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化道路，到創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，從全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是前所未有的嶄新課題，體現(xiàn)了當(dāng)代人類文明發(fā)展的新趨勢(shì)。前不久，全省文化工作會(huì)議勝利召開，近期，市區(qū)也將對(duì)文化建設(shè)工作提出新目標(biāo)，新要求。美出槐蔭人的才氣。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。我希望，用我的愛心幫助學(xué)生撐起一片理想的天空，讓他們的人生充滿奮進(jìn)的動(dòng)力；通過我的引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生用自己的頭腦和雙手大膽探索，不斷地去尋求和發(fā)現(xiàn)真理，讓祖國(guó)的未來在他們的手中建設(shè)得更加美好！我，愿與教育共發(fā)展！第三篇：宣傳系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大解放思想大討論演講稿宣傳系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大解放思想大討論演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，有了獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神，才能堅(jiān)守住三尺講臺(tái)；有了關(guān)注和愛護(hù)、激勵(lì)和引導(dǎo)，才能使學(xué)生樹立起理想的信念；有了身體力行、率先垂范的精神，才能得到學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可和贊賞。這看似老套的話語，實(shí)則蘊(yùn)含深厚。我知道，教師的成長(zhǎng)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因，才是自我完善的真正動(dòng)力。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標(biāo)尺