【正文】 那么，我就要信心百倍地扯滿自己的奮進(jìn)之帆，兩腳生根，目不斜視，決不窺測功利的風(fēng)向，并調(diào)整好“教書育人”的舵位，在起伏前行的搏擊中，爭當(dāng)一名躍身浪尖的弄潮兒！首先，我愿與同志們齊心協(xié)力，將教育改革推向縱深。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，有了獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神，才能堅(jiān)守住三尺講臺(tái)；有了關(guān)注和愛護(hù)、激勵(lì)和引導(dǎo)，才能使學(xué)生樹立起理想的信念；有了身體力行、率先垂范的精神，才能得到學(xué)生、家長和社會(huì)的認(rèn)可和贊賞?？吹剿麄?yōu)橹冻龅呐Γ掖_實(shí)受到不小的觸動(dòng)。我希望，用我的愛心幫助學(xué)生撐起一片理想的天空，讓他們的人生充滿奮進(jìn)的動(dòng)力；通過我的引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生用自己的頭腦和雙手大膽探索，不斷地去尋求和發(fā)現(xiàn)真理，讓祖國的未來在他們的手中建設(shè)得更加美好！我，愿與教育共發(fā)展！第三篇：宣傳系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大解放思想大討論演講稿宣傳系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大解放思想大討論演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好。通過學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，通過參與解放思想大討論，我們對(duì)文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來很深?yuàn)W、很深沉、很縹緲，其實(shí)離我們很近很近。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。因此，我們要通過多種形式對(duì)全區(qū)的干部群眾進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛泉城槐蔭的一草一木，十分自覺地奉獻(xiàn)泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越責(zé)任內(nèi)涵所賦予的力量。美出槐蔭人的才氣。我都會(huì)被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動(dòng)。前不久，全省文化工作會(huì)議勝利召開，近期，市區(qū)也將對(duì)文化建設(shè)工作提出新目標(biāo)，新要求。黨的十七大報(bào)告提出“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”的論斷，基本上沿襲了毛澤東關(guān)于“法寶”的用法，即解放思想是我們黨發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題、基本關(guān)系、基本歷程、基本經(jīng)驗(yàn)，立足于黨的建設(shè)新的偉大工程是第一位重要的問題。我們今天要走的路，從走出新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化道路，到創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，從全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是前所未有的嶄新課題，體現(xiàn)了當(dāng)代人類文明發(fā)展的新趨勢。解放思想和實(shí)事求是是根本一致的，都是主觀和客觀相一致，但前者更注重振奮精神，而后者更強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)際。今天，我們高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，對(duì)資本主義現(xiàn)代化則堅(jiān)持基本價(jià)值不認(rèn)同，基本制度不照搬，基本道路不重復(fù)，也有其客觀必然性。二是首創(chuàng)性。列寧的帝國主義理論為科學(xué)回答這一問題奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)入資本主義主導(dǎo)的世界市場，只有通過與國際慣例和通行規(guī)則接軌，打開國門搞社會(huì)主義，這就必須改革開放。這樣，我們?cè)诳朔痹昵榫w的同時(shí)還面臨著如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的考驗(yàn)?？吹剿麄?yōu)橹冻龅呐Γ掖_實(shí)受到不小的觸動(dòng)。面對(duì)當(dāng)前“減負(fù)增效”、“輕負(fù)提質(zhì)”的新要求，我們青年教師更應(yīng)該自覺地變壓力為動(dòng)力，在課堂上嚴(yán)格實(shí)施“四四二四一”的教學(xué)流程管理，讓學(xué)生勞逸結(jié)合、放飛心情、融入生活，真正享受快樂幸福的童年。中國特色社會(huì)主義本質(zhì)上是在馬克思主義的指導(dǎo)下，走自己的路。社會(huì)主義革命發(fā)生在社會(huì)歷史文化背景差異極大的國家，不可能沿用統(tǒng)一的模式，必須走符合本國國情的道路。從三個(gè)“繞不開”來看，一是和資本主義的長期共存。三是先進(jìn)性。就創(chuàng)新性原則而言，我們所講的解放思想，不是虛無主義的解構(gòu)，而是以真理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的實(shí)踐創(chuàng)新，在今天是以中國特色社會(huì)主義為旗幟、以全面建設(shè)小康社會(huì)為奮斗目標(biāo)的偉大事業(yè)。應(yīng)該說，這樣一種精神狀態(tài)，是我們今天發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本思想保障。許多矛盾不僅是我們從未遇到過的，也是全球性問題，如環(huán)境生態(tài)問題、人類持久和平問題、消滅貧困和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平問題、人自身的價(jià)值依托和精神出路問題等等，均無現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，必須總結(jié)我們自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并廣泛地借鑒世界各國的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索，這就必須繼續(xù)解放思想、改革創(chuàng)新。正如胡錦濤所指出的，解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。紫氣東來，春光無限。在這個(gè)過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準(zhǔn)他的文化定位，富有創(chuàng)意的進(jìn)行打造，使其更能展示齊魯人文風(fēng)采，更