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經(jīng)濟學心得小編整理(專業(yè)版)

2024-10-13 19:31上一頁面

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【正文】 像那種具有一條一條的標準答案的簡答題無非不過就是需要記憶的東西,記住了就考萬事大吉了。我們都明白有的東西沒讓你交稅,但實際上我們也是交稅了的。因此我認為通過學習產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學不但豐富了我們經(jīng)濟學專業(yè)學生的知識,也能讓我們以一種全新的視角去看待這個社會的相關問題:那就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的角度。試圖尋求產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律性,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學是研究實體經(jīng)濟的踏實的學問。使我們所學的知識不局限課本,理論與實踐相結(jié)合。談到發(fā)展問題,就想到老師給我們講到的從前的ford集團和現(xiàn)在的富士康集團,兩個截然不同處境的大企業(yè)。第二篇:經(jīng)濟學心得范文經(jīng)濟學心得體會01110901 李浩先說一下以前對經(jīng)濟學的認識。在完全競爭市場上,盡管存在價格和買賣關系,我們卻看不到貨幣的影子。畢竟,我們只有明白什么是有效率的,才能理解什么是非效率的。基于這一所謂的經(jīng)濟人假說,微觀經(jīng)濟學的基本架構可以理解為“兩個男人的世界”,即居民和廠商(這里接受男人更具理性、女人多富感性之說)在兩個市場——即產(chǎn)品市場和要素市場——上相互作用(如圖1)。在產(chǎn)品市場上,居民是產(chǎn)品的購買者,廠商是產(chǎn)品的供給者;在要素市場上,二者的角色換位。事實上,在完全競爭市場成為衡量經(jīng)濟效率的標準之后,種種與完全競爭市場不吻合的情形就被一一拿來對照,在此基礎之上的研究,既成為微觀經(jīng)濟學不斷拓展的領地,也成為許多分支學科縱橫馳騁的戰(zhàn)場。而當我們用交易成本的概念思考貨幣功能的時候,我們發(fā)現(xiàn),盡管需要貨幣媒介的買賣比無須媒介的物物交換看起來多了一個環(huán)節(jié),似乎成本更高;但在n種商品的場合,要讓所有商品交換的完成需要經(jīng)過n(n—1)/2次;而借助貨幣媒介,只需要(n—1)次。在大一下學期,我選擇了《生活中的經(jīng)濟學》這門課。前者采用分工的企業(yè)管理方式,從生產(chǎn)率角度來看待這個問題,它確實是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率,在單位時間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升,使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,而獲得高額的利潤。了解經(jīng)濟學在現(xiàn)實生活中廣泛存在,并能用所學知識分析問題,解決問題。實體經(jīng)濟決定虛擬經(jīng)濟。第五篇:工程經(jīng)濟學心得工程經(jīng)濟學學習心得體會本來這門課是選修課,班上很少人選,沒上課以前我抱一種懷疑的心態(tài),很擔心這門課上起來會很枯燥;但是,自從上第一節(jié)課之后,這種擔心就完全消失了,反而覺得選這門課,特別是選到了賀老師的課絕對選對了,非常值了。事實上好多東西都不會直接找你要稅,因為直接收稅讓人覺得不合情理。而靈活性的題目在于學生必須理解它,并發(fā)表自己的觀點和想法。我也非常贊同賀老師關于靈活性簡答題的觀點,因為只有靈活性的沒有固定答案的題才能考出學生不同的獨特的見解和觀點。很多東西并沒有需要你交多少錢的稅,但實際上我們也交了稅的;比如說,吃一個蓋飯,老師給的比喻是“一盤回鍋肉八元,稅兩元”。我國已經(jīng)逐步進入重化工業(yè)化時期,產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要耗費大量的能源、原材料與環(huán)境容量,由于我國資源總量不足與結(jié)構缺陷必然使得我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構呈現(xiàn)出資源瓶頸特征。構建由微觀開始、從而中觀層次到宏觀層次知識體系和邏輯大廈。第三篇:經(jīng)濟學實習心得在李老師的安排下,我六個人成為一個小組,同時確定實習的題目為價格歧視的表現(xiàn)形式,雖然這次實習時間不長,僅有一周時間,但讓我們受益匪淺。這或許也是為什么,我們國家采取“物質(zhì)文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰(zhàn)略。不過,無論這座大廈如何變遷,實現(xiàn)稀缺資源有效配置這一研究主題卻是基本不變的,各分支學科的區(qū)分主要是在各自觀察經(jīng)濟的視角或切入點的不同上。交易成本經(jīng)濟學的興起,不僅使企業(yè)組織重新成為經(jīng)濟學關注的對象,而且讓貨幣和各種金融組織在微觀經(jīng)濟學中有了自己的位置。二然而,現(xiàn)實中的經(jīng)濟是復雜的,符合完全競爭市場的情形可謂少之又少,但這并不能抹殺提出完全競爭市場的意義。在微觀經(jīng)濟學中,《國富論》里追逐私利的個人被抽象為追逐自身利益最大化的個人。居民理性的,他進入市場的動機是尋求自身滿足或效用的最大化。相對于完全競爭,壟斷、壟斷競爭、寡頭壟斷等不完全競爭市場在現(xiàn)實經(jīng)濟中更加普遍。因此,只要n>2,貨幣能夠節(jié)約交易成本的好處就顯現(xiàn)出來。在宋憲萍老師的這門課上,我了解到了:經(jīng)濟學,就在我們平常的小事中,大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股,小到我們自己平常的記賬理財,甚至還有商場里的促銷手段,以及生活中的很多細微現(xiàn)象,比如為什么牛奶裝在方盒子里賣,可樂卻裝在圓瓶子里賣?原
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