【正文】 而人類以為自己馴化了農(nóng)作物等植物，但為何不想想其實是植物馴化了人類? 科學革命的核心是人類承認自己對外圍的無知。他是入選英國皇家學會的最年輕的會員之一。但在邏輯思考后，我們必須得承認基因編輯技術以及備受爭論的許多其他技術，都不應該也不可能是隨隨便便用冠冕堂皇的道德理由就可以拒絕了的問題了。既然人文主義要我們追求幸福，那么如果有一天我身患疾病，只有基因編輯可以挽救我的生命，我是否使用這項技術來獲取幸福呢？恐怕很少人能從心底說不吧。從生物進化學的角度。一個例子就是拿破侖時代的法國，就是因為他們利用了『民族』，這個想象的共同體，匯聚了大家的愛國熱情，從而成為歐洲最強大的國家。）—————————————————————————————————————六、人文主義的危機但，這本書指出：人文主義的自我可能不是一個獨一無二的自我，可能被各種此消彼長的情緒所驅(qū)使，也可能被敘事自我或體驗自我所誘導。16年最火的兩部電影，《你的名字》和《瘋狂動物城》，短短1個多小時的動畫電影，他們虛構的世界和故事對我們造成了震撼。而互聯(lián)網(wǎng)，就是一個強大的超級超級強大的『主觀現(xiàn)實』，它連接的東西越多，自身越強。7萬年前，普通的猿人無法理解基因突變后的智人，我們現(xiàn)代智人，也無法理解連接了計算機、改造了基因的神人。作者認為正是人文主義，讓人類擺脫了人生無意義、存在沒依據(jù)的困境。▍第6章 提到了一個重要的話題是，在古代發(fā)展緩慢的原因是因為當時資金稀缺，是因為沒有信用概念；之所以沒有信用，是因為人類不相信增長；而之所以不相信增長，正是因為經(jīng)濟停滯不前。我覺得好，就是好，我覺得壞，就是壞”.《未來簡史》的副標題為“從智人到神人”.最終人類會獲得永生（有專家認為人類到了2200年就能打敗死亡，也有人認為是2100年。在未來20年中，將有47%的工作有很高的風險被計算機取代。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。人文主義能取代以神為中心的宗教主義，是人真正需要愛與自由，而對于數(shù)據(jù)主義取代或是推倒人文主義的說法，感覺有點虛妄?？墒乾F(xiàn)在的社會變化太快，我們的知識消耗太快，就像我們的養(yǎng)老金一樣，不夠了……《未來簡史》中說，我們這代人會趕上生物科學、醫(yī)藥科學發(fā)展的紅利，我們有機會消除癌癥等疾病的影響，而實現(xiàn)超長的生命力。好讀書不求甚解，自己看的喜歡就好?？v觀歷史，紀律嚴明的軍隊就是能擊敗散兵游勇，志同道合的精英就能主導無序大眾。就算人類動作夠快，能夠同時應付經(jīng)濟和生態(tài)崩潰的危機，這場競賽本身也是有大問題。無意識但具備高度智能的算法，可能很快就比我們更了解我們自己。而正是多樣性，給國家?guī)砹烁鞣N各樣的產(chǎn)品，服務，讓經(jīng)濟增長。他們產(chǎn)生大量的信息被我們看到（消費），我們和他們交流、互動，我們把我們看到的信息轉發(fā)、分享給我們的好友，從而產(chǎn)生了更大的價值。比如，有人覺得殘疾人出門不方便，于是很多公眾場合都有殘疾人坡道和衛(wèi)生間。所以現(xiàn)代社會需要『人文主義』這個共同體，這個我們頭腦中國共產(chǎn)黨同虛構的現(xiàn)實讓我們更加有凝聚力。也就讓這件時事作為一個載體來表達我讀《未來簡史》的感想。人文主義在黑暗的中世紀興起，賦予了人以最高的價值，也是很久以來指導我們形成自適邏輯體系和方法論的最重要思想?？赡芙袢盏奈覀冇卸啻_定基督教作為一個無名小教派從羅馬帝國興起是一種歷史必然，未來的受益于基因編輯的人們就多相信這門技術的進步是眾望所歸。在劍橋初期尚能拄拐杖行走，后來就只能被禁錮在輪椅上了，他絕大多數(shù)時間都低垂著頭，要用很大的努力才能把頭抬起，時時需要別人為之調(diào)整一下輪椅上的姿式。是智力，沒錯!但是，與智人最接近的大猩猩，為什么仍然在非洲的熱帶雨林過著小規(guī)模的群居生活，采摘果實、樹葉和挖點草根樹根果腹呢?認知革命之后，區(qū)別于其他動物，智人具有接受想象事物的能力，傳說、神話和宗教應運而生。哥倫布航海時大量船員因敗血癥死亡，四百多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn)，而不過幾十年后人類器官已經(jīng)可以克隆移植了?；艚鹨簧暙I于理論物理學的研究，被譽為當今最杰出的科學家之一?；艚鹪凇稌r間簡史》一書中系統(tǒng)闡述了宇宙、時間、黑洞的產(chǎn)生，詳細介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。生物本身其實就是一種算法，我們的是數(shù)據(jù)流動的載體，而我們存在的目的就是數(shù)據(jù)的互聯(lián)。在很大程度上克服了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭后（具體統(tǒng)計參考書中資料），現(xiàn)在更吸引人類追求的可能就是“神性”和“不死”了。大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)和戰(zhàn)爭就需要這種凝聚力。敘事自我覺得自己投入得太多，不想離開他，害怕失去已有的東西。利用網(wǎng)絡傳播，我可以把自己當前正在體驗的體驗自我分享給其他人（正如這個問題——《有可能架設一個全球的精神網(wǎng)絡，把人類的意識上傳上去，然后毀滅肉體嗎？》）.比如，我把我初夜時的體驗自我的『體驗』記錄下來，隨時可以體驗我的初夜，80年后我打開記憶罐頭還可以體驗我20歲時初夜的體驗。過去，這些虛構的主觀現(xiàn)實，讓我們相信天子的權利是老天授予的，我們看著教皇給皇帝加冕認為君權神授。（我個人猜測和幻想，神人會有的能力，比如你需要快樂的時候，可以讓大腦自動分泌點多巴胺；你需要集中注意力的時候會讓大腦排除掉想其它事的可能……神人可以改變自己的想法、情緒、欲望、感受……讓他們不再完全受到自我的控制。對于外在世界，原本的印象充滿各種神、繆斯、精靈、食尸鬼，但現(xiàn)在就是一片空無的空間。信貸正是信任在經(jīng)濟上的表現(xiàn)。人工智能和生物科技的興起肯定將改變世界，但并不代表只會有由有一種結局。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉型成功嗎？就算我真的轉型成功了，根據(jù)社會進步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉型一次。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因為去年的經(jīng)驗在今年就完全失效，而且很多事情、項目已經(jīng)被砍掉了?？萍甲兏锏?9?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學學的東西基本都過時了。閱讀原文中已經(jīng)為大家備好京東的購買鏈接，準備一起踐行未來的同學來一本吧！當然，你可以參加本期留言，說說你對未來的計劃，就有機會讓呆寶送你一本哦！《未來簡史》《人類簡史》作者尤瓦爾接下來要深度思考下自己的一些做法了，不能把最基本的東西失去了。人類發(fā)現(xiàn)自己陷入了雙重競賽。搭上列車，就能獲得創(chuàng)造和毀滅的神力，留在原地，就面臨滅絕。但它有時代、地域的限制，我們中國人以前信仰中國文化儒家孔子的仁義禮智信，近代受到歐羅巴的人文主義沖擊。信息也是一樣，信息是這個時代的資本，每一個網(wǎng)紅，每一個互聯(lián)網(wǎng)上的專家，每一個互聯(lián)網(wǎng)上有著不