【正文】 （2）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度。在實際執(zhí)行過程中，對于個別繼續(xù)按照傳統(tǒng)的習(xí)慣，自愿采取一妻多夫和一夫多妻的人，主要進(jìn)行說服教育，勸其解除婚約，實行一夫一妻。（1）有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。《規(guī)定》頒布后，得到x藏人民的衷心擁護(hù)和熱烈響應(yīng)，有力地推動了學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的工作。為實現(xiàn)民族平等團結(jié)，我國保護(hù)少數(shù)民族的人身自由，保證各民族平等參與國家事務(wù)的管理，確認(rèn)少數(shù)民族成分，反對任何形式的民族歧視和民族壓迫，維護(hù)和促進(jìn)民族大團結(jié)，尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由，使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。［學(xué)生回答］??［教師明確］中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。通過舉典型例子來證明課本上的觀點。解放前的時候，藏族地區(qū)還是農(nóng)奴制，老百姓沒有幾個是自由人，那些地主、頭人、**想殺你就殺你，想賣你就賣你，你整天累死累活，基本的溫飽也得不到滿足，給你吃什么你就吃什么，想挑肥揀瘦的？除非你瘋了！解放后，藏區(qū)進(jìn)行民主改革，直接從奴隸社會躍進(jìn)到了社會主義社會。第二，我們在很多少數(shù)民族地區(qū)采用雙語教育，方便他們的對外溝通，所以很多少數(shù)民族的人講漢語，認(rèn)漢字沒有問題。三、教學(xué)準(zhǔn)備：：多媒體資源；少數(shù)民族節(jié)日、食物等名稱 ：地圖、彩筆；圖片四、教學(xué)過程：我國自秦始一直是一個統(tǒng)一的多民族的國家?？傊?，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。【真題訓(xùn)練】我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族大家庭的成員共有（D）A、5個B、31個C、55個D、56個我國各民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的分布格局是（A）A、大雜居、小聚居 B、小雜居、大聚居C、小雜居、小聚居 D、大雜居、大聚居新中國成立后，黨和政府實行的民族政策是（A）A、民族平等、民族團結(jié) B、民族大融合 C、民族大雜居 D、發(fā)展民族經(jīng)濟中國政府為解決民族問題而采取的基本政治制度是（B）A、民族團結(jié)B、民族區(qū)域自治C、民族大雜居D、民族共同繁榮我國設(shè)立的省級民族自治區(qū)共有（D）A、10個B、8個C、6個D、5個 （C） %以上的少數(shù)民族地區(qū)解決了溫飽問題是在（D）A、20世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)60年代 C、20世紀(jì)80年代 D、20世紀(jì)90年代下列不符合“民族平等、民族團結(jié)”這一政策的是（D）A、既反對大民族主義又反對地方民族分裂主義 B、保護(hù)少數(shù)民族各具特色的民族文化 C、尊重和保護(hù)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰 D、少數(shù)民族必須學(xué)習(xí)漢語第二篇：歷史：第12課民族團結(jié)與民族區(qū)域自治導(dǎo)學(xué)案(華東師大版八年級下) 中考資源網(wǎng)第12課 民族團結(jié)與民族區(qū)域自治內(nèi)容提要一、我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，在長期的歷史發(fā)展過程中，各民族形成了大雜居、小聚居的分布格局。⑷既反對大漢族主義，也反對地方民族分裂主義。第一篇：八年級歷史下冊 第12課 民族團結(jié)與民族區(qū)域自治教案 華東師大版第12課 民族團結(jié)與民族區(qū)域自治【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】了解我國實行民族區(qū)域自治制度的主要史實。：維護(hù)和促進(jìn)了各民族和睦相處、共同繁榮進(jìn)步的良好關(guān)系。新中國成立后，黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)的民族政策。3組織學(xué)生完成歷史填圖冊15頁第2題。歷史證明只有處理好民族關(guān)系 ,使各民族共同繁榮才能使我國繁榮昌盛。民族融合 經(jīng)過千百年的交流和往來，中國現(xiàn)在的各個民族已經(jīng)你中有我，我中有你了。同學(xué)們都知道，一般的發(fā)展是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。迄今為止，通過識別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族有56個。下面我們以x藏為例來說明：作為民族區(qū)域自治權(quán)力機關(guān)的組成人員，x藏各級人民代表大會的代表，30多年來歷經(jīng)七屆選舉。各級人民代表還就弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，提出過不少議案和建議。既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。但不定為重婚罪，這也是與國內(nèi)其他地方不同的一個重要特點。如廣西的北海市被列為國家14個沿海開放城市；烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽被國家列為內(nèi)陸開放城市；國家還先后批準(zhǔn)在桂林、南寧、烏魯木齊、包頭四個民族地區(qū)大中城市建立高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。近年來，在國家的大力支持下，x疆陸續(xù)建成了烏魯木齊石化總廠、獨山子石化總廠乙烯工程等一批先進(jìn)的現(xiàn)代化大中型工業(yè)項目和南疆鐵路、塔城機場等一批交通設(shè)施。同時，又從x藏的實際出發(fā)，對執(zhí)行變通條例之前已經(jīng)形成的上述婚姻關(guān)系，凡不主動提出解除婚姻關(guān)系者，準(zhǔn)予維持。實踐證明，實行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展，又符合現(xiàn)實情況，合乎民意，有很大的優(yōu)越性。藏族的學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)工作者，都有權(quán)使用本民族語言文字撰寫和發(fā)表學(xué)術(shù)成果和藝術(shù)作品。中國政府歷來認(rèn)為，民族平等是民族團結(jié)的前提和基礎(chǔ)，沒有民族平等，就不會實現(xiàn)民族團結(jié)；民族團結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果，是促進(jìn)民族真正平等的根本政策。”這句話的含義？大家可以討論一下。這里面變化最大的就是藏族。有些同學(xué)會問了，還有幾十個少數(shù)民族，為什么不印他們的文字，這不是不團結(jié)？第一，并不是所有的少數(shù)民族都有自己的文字，還有有些少數(shù)民族通過長期的跟漢族雜居