【正文】 第四個情節(jié)是孔子回到魯國。魯王便說了，“仁義只是一個說辭，如果失敗了，誰還在乎你仁義與否”，“我們應該‘無為方能無不為’”。這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。接下來細說一下電影里幾個最有感點的片段：孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。他說:“《孔子》這部電影，無論從拍攝意義，商業(yè)利潤，藝術追求，電影探索，教育啟蒙，警世感人，視聽震撼，娛樂消遣，記錄歷史等任何一個角度，都沒有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。孔子是“文”的，不是“武”的。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識。就說我們班上的吧?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。電影孔子觀后感 篇3子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。由此可見歷史上孔子及其弟子的優(yōu)秀程度，然而這些都很少在片中體現(xiàn)。全片缺乏主線，沒有一以貫之的脈絡和思想。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕可以看出南子是一個有知識知禮節(jié)的人，當然也是一個美麗性感的女人。然而，在后部分卻峰回路轉，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時候回到魯國投身教育。我不敢茍同。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。電影里的孔子溫與又嚴肅，有威嚴的氣質但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個孔子?？鬃右嗍且粋€普通人，他也有缺點，也有七情六欲。然而就是因為如此導致三都對此大為不滿，在季桓子得設計下，孔子開始流亡，周游于列國，直至晚年才回到魯國。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧，更大是幽默?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的孔子電影觀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。隨后孔子他為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張?？鬃与娪坝^后感2電影《孔子》中得情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。這樣看，稱孔子為圣人當真不為過，他得言行舉止貌似已超脫于“人”這個概念了?？鬃诱f：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱。朝聞道，夕死可矣！看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。”的大同世界。”有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自己，內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個地方便開始“仁義”的教育。這是一部非常有內涵的國產片。其次是情節(jié)拼湊。其實歷史上孔子非常有能力，并具有個人魅力。出生于魯國的孔子，視魯國為家，他的弟子也是如此，后來得知自己可以回家時，我好像融入了他的弟子的行列，急著離開顛沛流離的生活，往家趕去。三十而立……”我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳?！爱斔赣H在世的時候，要觀察他的志向?！叭诵?，必有我?guī)熝?。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。大片就是大制作，大制作可以是苦心孤詣的藝術片，也可以是看點多多的商業(yè)片，而《孔子》似乎是一個兩難之選，而最終還是靠向了商業(yè)大片。以我個人的觀影經驗，在中國電影中拍得好、有深度的影片，往往都是有精彩小說作藍本改編而成的。簡單的人物出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。當時電影音樂凄涼，觀眾都為之感動為之呼喚。這部片子有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。我對顏回的體會是，他在片子是一個非常帥氣、有才和忠誠的人?？鬃觾刃牡耐纯嗪蛯π拍畹膱?zhí)著讓我無法忘記?？鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”，卻在這一時刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。然后感嘆：“后人理解我，因為這部書，誤解我，也是因為這部書。在此，我不一一論道，只做一個小的總結?？上У氖牵覀兯龅暮芏嗍虑?，大方向錯的少、操作起來則不知所云的不在少數(shù)，這一點，倒是真的值得觀后作更多思考。如果導演心態(tài)夠端正、用力夠果決的話，那么，類似周迅飾演的南子這一妖姬角色，則完全沒有必要風騷地存在?！比柿x禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。有的是上曉天文，有的是下通地理。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。只學而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。最讓人無語的就是大肆渲染和突出南子的戲份，你說突出就突出，編造就編造吧，可偏偏最經典最真實的臺詞又不說，就是那句孔子見到南子后的感受“予所不者，天厭之！天厭之?。ù笠馐俏乙钦娓献幼隽四阆胂笾械哪欠N不齒之事的話，老天爺會厭棄懲罰我的?。薄？鬃釉谥苡瘟袊蠡氐紧攪蟛砰_始大量招收弟子，系統(tǒng)地講學授道，并開始作《春秋》。由于身為孔子后裔的孔慶東的評價是70分，我對這片有了些期待，當然也有人罵得一文不值，這也不足為奇。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進一步理解孔子的內心和執(zhí)著。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來一切都是那么的平和。孔子認為拿法來治國，這就是人們出于無奈才做的，人們不犯法是因為害怕法律，并不是出于真正的自我約束。因為這是電影，只有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現(xiàn)出來，實屬不易。孔子也很會教導別人，教導別人永遠不知倦怠。這部電影主要講的就是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。有家小而不能享其樂，惜弟子而不能全其身，愛國家而不能報其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志。電影中孔子在沒有季桓子得幫助之下，巧用計謀奪回被齊國侵占得三城這一情節(jié)很令我震驚。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。一直未曾放棄的是禮義仁和。電影中孔子他出身于當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他得尸體，始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。最終，顏回永遠地沉睡于湖底。而臨近傍晚時，她坐在馬車里被人用暗箭射死。其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養(yǎng)我之土，我終于回來了。過于抬高道德，將發(fā)現(xiàn)無力控制社會秩序的尷尬局面。于是，孔子便回憶起和老子的對話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無為”的思想。他和弟子們經歷了諸國戰(zhàn)火，顛沛流離的回來后，在城墻底下哭著喊，我回來了。從這些方面來看，《孔子》至少沒爛到一無是處。這與真實場景 差了十萬八千里，實在讓人無語。電影中有很多感動我的場景，比如到了某國時，未進城門便被驅逐，孔子便堅持在城外的樹林里授課，可依然受當?shù)氐木用竦尿屩?，孔子的弟子與百姓發(fā)生爭執(zhí)，樹被砍倒時，孔子滿臉的無奈與辛酸，正如南子說的“天下人不懂夫子的痛苦，是因為夫子的境界之高”，原話忘了，但大概就是這么個意思，當孔子以禮治國的愿望無法實現(xiàn)時，他的痛苦是旁人無法理解的。像“父母在，不遠游?！薄笆赂改改芙咂淞?。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家。話都聽不懂，這電影叫學生怎么看呢?從這個角度可以很清楚地知道，拍攝者從來就沒有打算面向孩子，這完全是面向成年人、甚至是成年人中熱愛國學人群的一部電影。這完全是生硬的故事設計，其設計動機直接令人想起了“高、大、全”時代的革命英雄主義形象觀。的確，作為一部電影，它或許是有些商業(yè)化，有些重形式。雖然可以考究歷史上顏回并非是撿竹筒而死的，但編劇如此安排，我倒覺得也有其巧妙之處，但如此安排是好是壞就由人