【正文】 3. 〈合作探究〉央視《百家講壇》 于丹老師解讀《論語(yǔ)》 播出后，社會(huì)影響極大，收視率再創(chuàng)新高，為什么？ 動(dòng)對(duì)社會(huì)有何影響 ? 〈形成意念 2 〉文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。因此．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。例如，考古學(xué)中講的1 、學(xué)生各抒己見（略）。 文化 . 突出文化是人類特有的現(xiàn)象 . 四、“析”文化。 (1) 學(xué)生討論“看電視”是不是文化活動(dòng) ? (2) （欣賞千手觀音圖） (3) 學(xué)生介紹：我的家鄉(xiāng)有哪些特色的文化活動(dòng)？ (三月三、賽龍舟?? ) (4) 讓學(xué)生談?dòng)H身參與的文化生活：（校文藝演出、演講比賽、 藍(lán)球比賽、上課、自習(xí)、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天??） (5) （學(xué)生討論，得出結(jié)果）魚 (貝貝 )、熊貓 (晶晶 ) 、奧運(yùn)圣火 (歡歡 ) 、藏羚羊(迎迎 ) 、京燕 (妮妮 ) 以擬人化的形象出現(xiàn)，被昵稱為“五福娃”。 《體味文化》 教學(xué)設(shè)計(jì) 上杭高中 范懷良 鄧其桂 【教學(xué)內(nèi)容】 思想政治 文化生活、第一 課 文化 與社會(huì)、 第一框 體味文化 主要內(nèi)容：文化是什么？其 內(nèi)涵是什么？文化與精神活動(dòng)、社會(huì)、物質(zhì)活動(dòng)及文明有什么關(guān)系？如何區(qū)別？文化有什么作用？ 2 、【學(xué)生分析】 學(xué)生對(duì)身邊的“文化”有濃厚的興趣，也有所了解，但是并不知道“文化”的真正內(nèi) 涵，無(wú)法給“文化”下一個(gè)科學(xué)的定義，也往往忽視了文化重要意義。它們以“北京歡迎您”的諧音命名，將北京的祝福帶給世界。 1 、文化的含義 —— 是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的 人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。 〈形成意念〉 ①文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。 〈合作探究〉 什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ? 〈形成意念〉 中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化。 綜合探究： 從超級(jí)女生 酸酸甜甜就是我 到蒙牛集團(tuán)的巨大成功 . 以文化為主題，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，談?wù)劤晒ζ髽I(yè)應(yīng)該具有什么樣的企業(yè)文化 ? 《論語(yǔ)》和 中國(guó)春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)文化來(lái)討論文化的意義 ,認(rèn)識(shí)文化的力量 . 從學(xué)生身邊最熟悉的事例出發(fā)，回歸生活，留給學(xué)生一些空間和問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)、合作研究。 (可見，生活離不開文化 ) 2.〈合作探究〉 說(shuō)說(shuō)中學(xué)生為什么要做一個(gè)“有文化”的人？ 〈形成意念 1 〉文化作為一種精神力量，先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則會(huì)把人們引向歧途。也記載著社會(huì)的發(fā)展和變遷。這種廣義的“文化”概念與 “文明”的含義相近。有了人類社會(huì)才有文化， 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 。 可見：文化現(xiàn)象豐富多彩，無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。 3 、【設(shè)計(jì)思想 】 首先讓學(xué)生感受生活中濃郁的文化氣息，借助多媒體這個(gè)現(xiàn)代 “萬(wàn)花筒” ，向同學(xué)們展示五花八