【正文】 張若虛感嘆到：滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。裊：niǎo炊煙裊裊仰：yǎng 仰望鳧：f“月亮是個(gè)好”，妹妹說(shuō)的這句話如何理解？答：“好”就是指美好的東西——月亮那么美麗和純潔，給每個(gè)人都帶來(lái)美的享受。酥酥地顫——微微地晃動(dòng)。作者很巧妙地避過(guò)了這一點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)與月相關(guān)的詩(shī)句小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。第四篇：《月跡》《月跡》第一課時(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：文章表現(xiàn)出的優(yōu)美的意境和美好的感情。第一課時(shí)，課堂緊緊圍繞“讀月”而展開(kāi)，把長(zhǎng)的課文讀短，讀通。五、小結(jié)課文學(xué)習(xí)，布置作業(yè)閱讀課后的短文。②爸爸剛回來(lái)，就走了?！边@一句型表示反復(fù)做某一動(dòng)作。爭(zhēng)執(zhí)：常用于書(shū)面語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)步驟】第一節(jié)課 檢查詞語(yǔ)預(yù)習(xí)情況一、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)預(yù)習(xí)、檢查、使學(xué)生熟練地掌握本課的詞語(yǔ)，特別是重點(diǎn)詞語(yǔ)，要求達(dá)到會(huì)讀、能理解、會(huì)用的程度。讀完整篇文章后，我的淚水不禁悄然落下，戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的殘酷，我認(rèn)為，侵略才是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。”而得了自己的結(jié)論:“只要你愿意，它就有了哩。對(duì)童心的描寫(xiě)更是既傳神又逼真。散文從“我們這些孩子，什么都覺(jué)得新鮮，……”起筆，接著細(xì)致地寫(xiě)了孩子們的“盼月”和“賞月”的情景。為什么要爭(zhēng)呢？因?yàn)樵铝翀A滿滿的。小時(shí)候，還在媽媽?xiě)牙锏臅r(shí)候就會(huì)聽(tīng)到許多關(guān)于月亮的故事，最多的便是關(guān)于嫦娥奔月的故事。正如《論語(yǔ)？雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。原來(lái)，“月亮是每個(gè)人的。有了這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，當(dāng)月亮由滿而虧而消失的時(shí)候，才引出孩子們?cè)褐匈p月，爭(zhēng)月的一幕。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。”在今天這個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。不要在有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要和平！第二篇：《月跡》讀后感作者運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，通過(guò)中秋之夜一群天真爛漫的孩子盼月，賞月、爭(zhēng)月、尋月的趣味橫生的故事的描述，含蓄地表達(dá)出光明，美好的事物，只有想方設(shè)法去努力追求才能夠得到的思想。月，有影無(wú)蹤，但文章題為《月跡》，仿佛暗示這高懸天際的月亮在地上是有跡可尋的，命題機(jī)趣地展現(xiàn)出孩子們淳樸天真的內(nèi)心世界。文中的月亮象征著一切美好的事物。將作者對(duì)美好事物追逐的感情，和諧地融匯于景物描寫(xiě)之中。在院里，他們?cè)谄咸讶~兒上，磁花盆上，在爺爺?shù)南侨猩隙及l(fā)現(xiàn)了月亮；在院外，他們又在“燦爛地閃著銀光”的河上灣、下灣和河的每一處都找到月亮；后來(lái)，甚至在弟弟妹妹的眼睛里看見(jiàn)了月亮。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。而后各國(guó)作家又進(jìn)行了激烈的討論，竟然出現(xiàn)了一幕為自己國(guó)家侵略它國(guó)而做出的狡辯。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： ，學(xué)會(huì)生字、詞語(yǔ)的音、義等。“依、偎”都是依靠的意思。（1）用擬人的手法描述，突出孩子的心理?！边@句話。全班課文復(fù)述比賽，看哪一個(gè)小組的代表復(fù)述得好，分別計(jì)分。王崧舟這本書(shū)所作的自序題目即是《不為點(diǎn)綴而為自省的評(píng)課》，評(píng)課就是評(píng)自己，是的，評(píng)課也許不能在解決實(shí)際問(wèn)題中立竿見(jiàn)影，但是可以為解決問(wèn)題指明方向。在教學(xué)方法上，讀和寫(xiě)始終貫穿其中，以“讀”來(lái)品味作者的用情，用“讀”來(lái)體會(huì)字詞間的韻味，最后，落在“寫(xiě)”上，聽(tīng)寫(xiě)形式更加靈活，由積累到運(yùn)用，使本堂課達(dá)到了一個(gè)最高潮，我不由得感嘆這位大師底蘊(yùn)之深厚！借用作者趙麗宏的那句話“我覺(jué)得這樣解讀也不錯(cuò)?！薄吧绞兔髟乱恢庇绊懼业纳?，在我舞文弄墨擠在文學(xué)這個(gè)小道上后，它始終左右著我的創(chuàng)作。裊：仰：偎：掬：鳧：抑：猥：鞠：鳥(niǎo)：柳：煨：拘：看看作者是在哪些地方找到了月亮的蹤跡，不同的地方月亮有什么不同的特點(diǎn)，作者的心情又分別有什么變化。這表現(xiàn)了孩子們對(duì)美的事物的追求和占有的心理。課文開(kāi)頭寫(xiě)“我們這些孩子，什么都覺(jué)得新鮮，常常又什么都不覺(jué)滿足”，而結(jié)尾卻說(shuō)“大家都覺(jué)得滿足了”，這是為什么？答：不滿足——在孩子的眼睛里，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是那么新鮮好玩，發(fā)生的任何現(xiàn)象他都充滿了好奇，他的心里有無(wú)數(shù)個(gè)為什么，總想打破沙鍋問(wèn)到底，所以對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他們總是“不覺(jué)滿足”的。 小覷倏忽：shū倏地倏而雕欄玉砌：q236。詩(shī)仙李白寫(xiě)到：明月出天山，蒼茫云海間。三、討論：小組合作，討論探究課文開(kāi)頭寫(xiě)“我們這些孩子，什么都覺(jué)得新鮮，常常又什么都不覺(jué)滿足”，而結(jié)尾卻說(shuō)“大家都覺(jué)得滿足了”，為什么？孩子們由“不滿足”到“滿足”，經(jīng)歷了哪些心理變化？這變化過(guò)程表現(xiàn)了什么？在“我”、弟弟、妹妹心中，月亮是什么理解 “我突然覺(jué)得，我們有了月亮，那無(wú)邊無(wú)際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空中的印章嗎？”為什么文章要以“月跡”為標(biāo)題？奶奶是個(gè)什么樣的人物形象？這個(gè)形象在文中有什么作用？四、展示：不滿足——在孩子眼里，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是那么新鮮好玩他的心里有無(wú)數(shù)個(gè)為什么 滿足——孩子們?cè)趯ぴ碌倪^(guò)程中得到了滿足鏡中看月 高興——失望 院中望月 驚訝——爭(zhēng)執(zhí) 杯中“飲月” 人人擁有、越發(fā)覺(jué)得奇了 河中尋月 處處都有 眼瞳見(jiàn)月 竟是這么多、滿足好奇心——爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心——純潔美好的童心弟弟：我所要的 妹妹:好 我：我們按在天空的印章 月亮給人以美的享受 月亮是一個(gè)美好的事物 月亮寄托著孩童純真的愿望印章 在條據(jù)或證明材料上蓋上印章，表明自己對(duì)條據(jù)或材料負(fù)責(zé)；在個(gè)人字畫(huà)書(shū)刊上蓋上印章，表明屬于自己所有。把握尋月過(guò)程中孩童的心理及其發(fā)展變化軌跡。月跡可以理解為月亮在孩子心中留下的美好印跡；也可以理解為月的變化軌跡，尋月的過(guò)程就是尋找美的過(guò)程，就是孩童認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程，它既是月的變化軌跡，又是孩童成長(zhǎng)的軌跡。（6）我們?cè)谠豪铩⒃谒锏暮枚嗟胤?，在很多人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了許多月亮。你認(rèn)為孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中有哪些心理體驗(yàn)？表現(xiàn)了孩子們的什么感情？高興失望奇妙甜蜜滿足對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情。李白《月下獨(dú)酌》人攀明月不可得，月行卻與人相隨。緊接著抓動(dòng)詞，說(shuō)理解，品評(píng)了一回那記憶深處中的詩(shī)中月。在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)候，我有幸聽(tīng)到了王崧舟老師的《桃花心木》，從那一刻起我才發(fā)現(xiàn)自己從小對(duì)語(yǔ)文癡迷原來(lái)也離不開(kāi)那一份“詩(shī)意”，二自己的教學(xué)中卻忽視了這“詩(shī)意”中的語(yǔ)文味。②只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就一定能學(xué)會(huì)。第二段（5～24自然段）敘述孩子在院子里尋找月亮的情況以及對(duì)月亮的美好向往。蹤，腳印，比“痕跡”范圍小。堂，房屋的意思。一切的一切是那么殘忍。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。孩子們的意識(shí)升華了，作者的寫(xiě)作意圖也完美實(shí)現(xiàn)了。我想，我的眼睛里也一定會(huì)有的，噢，月亮竟是這么多的，只要你愿意，它就有了哩。隨著奶奶出來(lái)倒酒、喝酒，證明月亮是屬于每個(gè)人的?！蓖瑯邮怯捎谀棠痰囊龑?dǎo)，孩子們便在院外尋起月亮來(lái)了。那時(shí)候也曾懷疑過(guò)嫦娥住在那么小的地方上，不會(huì)覺(jué)得很擠嗎？那時(shí)媽媽告訴我“小傻瓜，看上去那里很小，但實(shí)際上因?yàn)樗x我們很遠(yuǎn)，所以其實(shí)那里并不小，只是看上去小而已。又結(jié)合了47年后的今天，各國(guó)人民對(duì)南斯拉夫這座小城所有受難人民深深的祈禱。對(duì)于政治來(lái)講，要想成功的治理國(guó)家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。最后，“我”由驚嘆“月亮竟是這么多的。作者運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，通過(guò)中秋之夜一群天真爛漫的孩子盼月，賞月、爭(zhēng)月、尋月的趣味橫生的故事的描述，含蓄地表達(dá)出光明，美好的事物，只有想方設(shè)法去努力追求才能夠得到的思想?！墩撜Z(yǔ)譯注》讀后感《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎