【正文】 21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。作為社會(huì)上特殊而崇高的職業(yè)群體，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)法尊法守法用法、弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念的典范。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。教師的愛(ài)越多，師生的情感越深。因此，我制定個(gè)人師德建設(shè)計(jì)劃如下：一、努力向身邊的人學(xué)習(xí)我們的身邊有許許多多師德高尚的代表，他們將成為我學(xué)習(xí)的第一榜樣。嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹(shù)立良好的行業(yè)形象。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。第三篇：自身師德修養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃（定稿）教師個(gè)人師德修養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)秦中美教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),自古以來(lái)就有“學(xué)高為師，德高為范”之說(shuō)。有良好師德的教師必須是學(xué)習(xí)型的教師，必須是始終擁有新教學(xué)觀念的教師，必須是具有研究意識(shí)的教師，必須是具有自省自勵(lì)能力的教師。那么，如何加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)呢？一、熱愛(ài)學(xué)生每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。五、以身作則、率先垂范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，師愛(ài)就是師魂。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一、愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。沒(méi)有愛(ài)，可以說(shuō)也就談不上教育。教師在今天的教育實(shí)踐中，要勇于創(chuàng)新，大膽探索，廣泛地開(kāi)展教法的創(chuàng)新和學(xué)法的創(chuàng)新，開(kāi)展教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新、教學(xué)思路的創(chuàng)新以及教學(xué)效果評(píng)價(jià)的創(chuàng)新。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。同時(shí)我還利用各種案例來(lái)監(jiān)督自己，時(shí)刻反思自己的行為，嚴(yán)以律己，以身作則。認(rèn)識(shí)自己行為的是與非，辨別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。提高自身師德修養(yǎng)心得體會(huì),報(bào)告匯報(bào)心得體會(huì)〖文字大小：大 中 小〗 〖打印〗 〖收藏到： 百度 雅虎〗〖關(guān)閉〗報(bào)告匯報(bào)修養(yǎng)自身提高心得體會(huì)師德教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，中小學(xué)教師師德修養(yǎng)愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升小學(xué)教師師德修養(yǎng)。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。當(dāng)前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一（本文來(lái)自范文家，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì)：一、教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。它不僅要求教師具備系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣博的人文知識(shí)，還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等教育學(xué)知識(shí)，掌握現(xiàn)代化教育手段。全面地發(fā)展，使學(xué)生真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。教師只有不斷完善自我，恪守師德，樂(lè)教勤業(yè)，抗拒不良誘惑，積極面對(duì)自身的社會(huì)義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，以育人為樂(lè)，以奉獻(xiàn)為樂(lè)，才能增強(qiáng)定力，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，守衛(wèi)操守，體驗(yàn)幸福。二、不斷學(xué)習(xí)教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，教師必須在業(yè)務(wù)上精益求精，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先得有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至是“自來(lái)水”，要變“死水”為“活水”。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書(shū)育人，為人師表。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不