【正文】 社會上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說，甚至還來一套，頌揚的人。乃至一些有名的演奏家也犯這個缺點，不過程度高一些罷了。正如一個并不調(diào)的人耍狡猾，而成果反而吃虧，一個道理。傅雷家書段落摘抄精選2一個人沒有靈性，光談理論，豈不變成現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、陳腔濫調(diào)專家也鮮矣!為學(xué)最主要的是“通”，“通”才干不拘泥、不陳腐、不酸、不陳腔濫調(diào)。我很怕你從此過的多半是選手生涯，選手生涯往往會限制大才的發(fā)展，影響一生的基礎(chǔ)！1他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質(zhì)；對音樂界一般情況不關(guān)心，對音樂以外的事更不必說。不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒提高修養(yǎng)的讀物”。這次來信所說的痛苦，我都理會的：我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。哎，其實這是愛子情深?。∩贂r不努力，老大徒傷悲！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，殘忍地虐待了兒子傅聰。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。我們聽了都很高興，很感動。所以有關(guān)這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立刻想辦法實行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱?？墒悄阕允贾两K沒有與我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形，連是否已開始亦未提過。到了法國，半年之間，請私人教師和房東太太雙管齊下補習(xí)法文，教師管讀本和文法，房東太太管會話和發(fā)音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。五十年代中他去國的時候，還帶著滿臉天真的稚氣，是一個剛過二十歲錦繡年華的小青年，現(xiàn)在卻已經(jīng)到老成持重，身心成熟的壯歲了。社會上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。共產(chǎn)黨員常常強調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定！只有多用頭腦才能解決問題。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。這是天下父母的想法?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。江河回報了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤江河。夢想每個人都可以擁有，但并不是每個人都能獲得成功。1愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價值可言。4生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。但海部允許一絲浮躁和不羈。1如果你遲疑不決，徘徊在人生的十字路口，那么，拿起你的畫筆，描繪海天一色的壯觀，那席卷海浪的海燕，將會給你勇氣。我既是你媽媽，我們是休戚相關(guān)的39。當(dāng)我到達(dá)幾小時之后，他們的兒子，去國二十余年的傅聰，也從遙遠(yuǎn)的海外，只身歸來，到達(dá)生身的父母之鄉(xiāng)。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”?？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。4爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。3一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。正如一個并不調(diào)的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個道理。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。1你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步，不會演變，不會深入。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談藝術(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠(yuǎn)一些。，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。第一篇：關(guān)于傅雷家書的段落摘抄《傅雷家書》最早出版于1981年，是當(dāng)時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字?。ú徽撌亲髑?，是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。簡介《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。有矛盾正是生機蓬勃的明證。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。2藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。3“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，變化的確很多。你說到技巧要理論與實踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實踐上去；那末你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力，更長久！4說到驕傲，我細(xì)細(xì)分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個原因，人家見了你有自卑感也是一個原因；而你有時說話太直更是一個主要原因。5所以，我希望你和杰老師談?wù)?，同時自己也細(xì)細(xì)思忖一番，是否準(zhǔn)備Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同時并進(jìn)？這些地方你必須緊緊抓住自己。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。傅雷家書經(jīng)典段落摘抄4“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。五十年代中他去國的時候，還帶著滿臉天真的稚氣，是一個剛過二十歲錦繡年華的小青年，現(xiàn)在卻已經(jīng)到老成持重，身心成熟的壯歲了。骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?？窗桑B都能飛越風(fēng)雨，你還有什么不可以跨越，還有什么怯懦？1仲夏夜，清風(fēng)徐徐吹來，明月追趕晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅(qū)趕著酷日留下的余熱。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。寂寞的人總是會居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個人，于是我老是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個荒漠。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都希望自己是最強的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)?。∥也幌霝榱俗约旱囊稽c私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。1月光清幽。萊特兄弟有夢想，他們希望能將人類送上天空，于是他們制造出了飛機；史蒂芬孫有夢想，他希望能用蒸汽載人行路，于是他制造出了火車；毛澤東有夢想，他希望讓中國站起來，于是他用實際行動真的讓中國屹立在了世界的東方！他們擁有夢想，他們成功了。在施與同接受的過程中，感恩如愛的火炬在蕓蕓眾生中隨愛心的不滅而傳承不息。第三篇：傅雷家書重點段落摘抄《傅雷家書》并不是普通的家書，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實地的前進(jìn)，決不是喊口號式的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。握手相見，心頭無限激動，一下子想起音容宛在，而此生永遠(yuǎn)不能再見的亡友傅雷與他的夫人，想起傅聰傅敏兄弟童年調(diào)皮淘氣玩樂的形象。半年以后，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經(jīng)一切無問題。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經(jīng)我屢次在信中問你，你也沒復(fù)過一個字。第四篇：傅雷家書精選段落摘抄傅雷是一位嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，不論是在他的翻譯作品，還是對于家庭的教育，都有著一種經(jīng)過事實檢驗的生活教子之道。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。傅雷和傅聰父子，不但是生活中的朋友，而且是藝術(shù)研究上的知音。大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠。1我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境；你一向濫于用情；而即使不采主動，被人追求時也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，因此更需警惕。“通”才干培育氣節(jié)、胸襟、目光。藝術(shù)特別需求苦思冥想，老在人堆里。1一位純真、正派、真摯和魂靈有時會遭到意想不到的磨難、侮辱、迫害、墮入到好像不齒于人群的絕地，而最終真實的光輝不能永久淹滅，仍是要為我們所認(rèn)識，使它的光焰照徹人世，得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木粗睾蛺?。理論與實踐絕對不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實具體的哲學(xué)，它不但是社會革命的指導(dǎo)理論，同時亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。1老是留意手法的人，必然會忘了他的意圖。2生性并不“不念情義”的人，內(nèi)行動上做得跟“不念情義”相同，是最委屈的、犯不著的。對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。1所以，我希望你和杰老師談?wù)劊瑫r自己也細(xì)細(xì)思忖一番，是否準(zhǔn)備Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同時并進(jìn)？這些地方你必須緊緊抓住自己。如此循環(huán)下去，你對一個作家當(dāng)然無從深入。作品賞析家書，作為人們傳遞信息、交流感情的工具，直接面對親人，故往往能剖肺腑，吐真言，道實情，富有更多的親情實感。我預(yù)料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。竟然成了自己的錯誤。賞析：千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。二、傅雷對兒子的鼓勵以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。不能充分掌握時間和區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較方便些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。當(dāng)我到達(dá)幾小時之后，他們的兒子，去國二十余年的傅聰，也從遙遠(yuǎn)的海外，只身歸來，到達(dá)生身的父母之鄉(xiāng)。1真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。3日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。2上天忘了給我翅膀，于是我用夢想飛翔，我的夢想就是我身上隱形的翅膀，它引領(lǐng)著我飛向成功的殿堂。你的無言寂寞卻撼動那么多人的心靈，只因大音稀聲，大雪無痕。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實的心。4生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。安靜的夜里，深深切切的想念，于是深深切切地寂寞……納百川的海將它們?nèi)嗪?，無論在陸上曾經(jīng)多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，擁起海浪?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。對于你的感情問題，我向來不摻加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。五十年代中他去國的時候，還帶著滿臉一九七九年四月下旬，我從北京專程去滬，參加由上海市文聯(lián)主辦為傅雷和他夫人昭雪的骨灰安葬儀式。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。傅雷家書經(jīng)典段落摘抄2“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。甚至一些有名的演奏家也犯這個毛病，不過程度高一些而已。2生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。傅雷說，他給兒子寫的信有幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。，愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己