【正文】 這樣的聰明在別人看來，不僅不值錢，還多少另人生厭。作為企業(yè)管理者就要具備強烈的使命感，要對工作充滿熱情，善于學習，勤于思考，勇于實踐，凡事要從全局考慮、不打自己的小九九，要努力提高自身的管理水平與能力，克服一些不良習氣，付出比普通員工多得多的努力、汗水和心血，這樣才能逐步提升自己，適應公司的發(fā)展趨勢，承擔更大更重的責任。所以，管子說：“禮儀廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。一個領導干部如果有“才”而缺“德”，那么他的才越高，干壞事的能力就越強，對人民的危害就越大。這則寓言，含意深刻。二者之間，“德”是首要的、第一位的，選拔人才必須“以德為先”。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，光有德不行還要有才，有德只是一個基本條件。領導干部只有思想品德過硬，才能贏得人民群眾的真心信服與支持，才能團結和帶領廣大人民群眾同心同德地為建設中國特色社會主義而奮斗。德和才相比，德更為關鍵。有人將才比喻為刀，認為刀本身無所謂好壞，惡人用以行兇殺人，醫(yī)生用以做手術救人，關鍵在于執(zhí)刀人的德行如何，正所謂德有善惡，才無好壞，“君子挾才以為善，小人挾才以為惡”。要逐級建立健全用人失察責任追究制度。二是考察干部的德要觀其行。四是生活道德標準。干部隊伍的“四化”，革命化是前提。有的把干部隊伍“四化”方針變成“唯文憑、唯年輕”；有的認為現在是搞市場經濟，干部的思想政治素質好差“無關緊要”；有的把那些吹牛拍馬，投機鉆營，弄虛作假，搞形式主義的人看作是“開拓型”人才；有的受關系網、裙帶網的干擾，甚至把綜合素質較差的人提拔起來，等等?！罢?，正也。政治路線確定之后，干部就是決定的因素。今天，我們從事的社會主義現代化建設事業(yè)任務艱巨，遇到的各種風險、挑戰(zhàn)、考驗更嚴峻，對各級領導干部的“德”提出了新的更高的要求。用人堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，是樹立正確用人導向的必然要求。德才兼?zhèn)涫俏覀凕h選人用人一貫堅持的基本原則。這是不對的，德也是實的，是有標準的。只要我們對干部聽其言，觀其行，作具體分析，是看得見、摸得著的。要看其生活作風如何，情趣是否健康，精神追求是否高尚，社交圈是否純潔,對色的誘惑是否有抵御能力。任何人都有缺點和錯誤，不過缺點和錯誤的性質不同，是“小疵”，還是“大過”，是一般性的，還是帶有根本性的，是偶然失誤還是明知故犯等等，一定要作具體分析，得出客觀正確的結論。德才兼?zhèn)渚褪歉刹克刭|方面、選拔干部方面應遵循的原則。所以，我們在實際工作中，培養(yǎng)干部職工應從以下幾方面入手：一是在學習中培養(yǎng)，通過學習得到完善和提高；二是在生活中培養(yǎng)，生活是“德”和“才”尤其是“德”的訓練場；三是在工作崗位上培養(yǎng)，對于“德”高“才”不足的人，要以“德”促才，對于“才”高“德”不足的人，要以“才”育“德”，所以要堅持以德為先?？墒牵瑫r卻開始盡一切可能地建立‘地下’優(yōu)待和特權制度。崇禎命其鎮(zhèn)守遼東,袁崇煥假稱王命以十二條大罪擅殺東江毛文龍,是自毀長城之舉。庸人誤事，歷史上比比皆是。私德不好，是因為不能“慎獨”。建立健全“德看主流、才看專長”的育人機制“德”和“才”絕非與生俱來，它需要后天培養(yǎng)。另一方面，各級組織要對干部嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，要“聽其言、觀其行、察其色”。其次還要具備創(chuàng)新能力，立足本職工作，利用自己所學，提出自己的小發(fā)明、小創(chuàng)意，為公司節(jié)約能源，提高工作效率。企業(yè)文化和企業(yè)理念在“潤物細無聲”中對公司員工的思維模式進行重組，也在此過程中統一了觀念?？刹懿倨蝗輻钚?，為一句“雞肋”口令，借故殺楊修。就如在漆黑的夜中，不辨方向，不知所從。古人云：尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。選拔任用領導干部，要看公德，更要看私德。對領導干部而言，公德和私德猶如車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。XXXX第四篇：論堅持“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人標準論堅持“德才兼?zhèn)?、以德為先”，是因為沒有勇氣結束這一天；賴床，是因為沒有勇氣開始這一天。”這番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。兵熊熊一個，將熊熊一窩；上梁不正下梁歪。我們年輕干部努力發(fā)展的方向都應該德才兼?zhèn)?，特別是公園的年輕干部更應該德才兼?zhèn)?。在這里德包括政治意識、大局意識、責任意識、服務意識。五是考察干部的德要知其變。用人堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，還要健全考察制度，創(chuàng)新考察機制，防止考察失真。領導干部職業(yè)道德的核心是公道正派，它要求領導干部按照人民群眾的意愿依法履行好自己的崗位職責。德和才相比，德更為關鍵。我們就是要樹立德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，注重實績和群眾公認的用人導向，引導廣大干部老老實實做人，踏踏實實做事，兢兢業(yè)業(yè)工作，清清白白從政，努力做出經得起實踐、人民和歷史檢驗的政績。他們既肩負著改革、建設和發(fā)展的歷史重任，又肩負著培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的崇高使命。第一篇：論堅持德才兼?zhèn)湟缘聻橄萚范文模版]論堅持德才兼?zhèn)湟缘聻橄扔檬裁礃拥臉藴蔬x人，選什么樣的人，事關大局。他們自身的各種行為舉止時時刻刻影響著黨風、社會風氣和社會價值取向。錯用了道德品質不好的干部，就會嚴重影響黨的形象，敗壞黨的風氣，危害黨的事業(yè)?！边@番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。二是職業(yè)道德標準。只有這樣才能抵制和防止用人上的不正之風，激勵、引導廣大干部在改革開放的實踐中，成長為焦裕祿、孔繁森式的優(yōu)秀領導干部。對那些奢侈浪費，什么錢都敢花，什么錢都敢用，見錢眼開的人要特別警惕。比如：我們在考核干部中德、能、勤、績、廉一并進行，考核干部的德應該包括政治品質、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等方面，對德的考察不是一個抽象的概念，應該是一個特別鮮活的、具體的做人和做事的行為準則和規(guī)范，更多地應該是處世的哲學。領導干部必須要不斷加強道德修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，密切聯系群眾，正確行使人民賦予的權力，清正廉潔，干干凈凈為人民干事。當前，黨中央鄭重提出德才兼?zhèn)?、以德為先的選人用人原則，這既是我們黨的一貫要求，也是新的時代條件下的特殊要求。宋代司馬光講：“才者，德之資也；德者，才之帥也。我們只有堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，培養(yǎng)和造就一大批高素質的領導干部，才能在紛繁復雜的國內外形勢面前經受住各種風浪的考驗，才能永遠使黨立于不敗之地，保持國內經