【正文】 （這個(gè)毗盧遮那佛是梵文音譯過(guò)來(lái)的，原意是“光明照遍一切宇宙萬(wàn)物”，所以又叫“大日如來(lái)”，是五方佛之一，位居中央，象征五智中的法界體性智，是理智具足、佛我合一的體現(xiàn)。藥師佛臺(tái)下的十二神將，代表12個(gè)月，一天12個(gè)時(shí)辰。大家看韋馱菩薩的這個(gè)手勢(shì)，他一般有三種手勢(shì)，如果是“雙手合十”的，則代表這個(gè)廟是十方廟，外來(lái)的僧人可以在廟里常??；如果是“一手持金剛杵（chǔ），一手向上”的，就代表這個(gè)廟是半十方半子孫廟；如果是雙手持金剛杵立在地上，則代表這個(gè)廟是子孫廟，可以允許僧人掛三天單（即住三天）。大家都知道有一副楹聯(lián)是專門講彌勒菩薩的：“大肚能容，容天下難容之事，開口常笑，笑世間可笑之人”。圣集寺第一個(gè)殿是天王殿，其它好多寺廟門匾上都是寫“天王殿”，而我們圣集寺門上的匾四個(gè)大字是：“如是我聞”。佛教文化博覽園占地面積約2500畝，劃分為圣集寺、文殊道場(chǎng)、觀音道場(chǎng)、梅庵、禪園、佛教文化廣場(chǎng)、佛教教育文化園區(qū)、高級(jí)禪修區(qū)、十八羅漢公園、濱湖公園、漢式佛塔、藏式白塔等項(xiàng)目。其中鋼鐵、光伏、。1949年解放后設(shè)新余縣。需要幫助的時(shí)候，請(qǐng)大家告訴小，我會(huì)盡力為大家服務(wù)。鐘山峽景區(qū)地處仙女湖中段，兩岸高山聳立，水面狹窄修長(zhǎng)，水流湍急，乘舟馳下，如仙女纖纖細(xì)腰，有身臨“小三峽”攬勝之感?，F(xiàn)在，我們雖然看不到茂密的柏林蔽日，但通過(guò)依稀可辨的路土層，險(xiǎn)峻陡立的夾壁,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊(duì)伍過(guò)關(guān)的情景,也可聯(lián)想到過(guò)關(guān)隊(duì)伍由此通過(guò)時(shí)，兩邊伏兵突然躍起,居高臨下，血戰(zhàn)函谷的悲壯場(chǎng)面。?雙峰高聳大河旁,自古函關(guān)一戰(zhàn)場(chǎng)?。它因?關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函?的得名，函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻，進(jìn)可攻、退可守，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。相傳，當(dāng)年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時(shí)，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。各位游客，沿著這123級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，上面就是?雞鳴臺(tái)?了。這和我國(guó)古建筑對(duì)稱性的要求不相符合，為什么呢？在道教中蓮花代表陰,圓鼓代表陽(yáng),《道德經(jīng)》中42章中說(shuō)：?道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和?。[三清殿—三皇殿—太初圣宮—靈石] 到這里我們來(lái)參觀一下景區(qū)中第一個(gè)廟宇:。唐玄宗對(duì)此說(shuō)法深信不疑，命人去尋找靈符，果然在此處掘地三尺，找到一個(gè)桃木簡(jiǎn)符，桃符上方刻一古體桑字?！吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色，也是蓬萊旅游叫得響的品牌，神仙的超脫與逍遙，自然是很具有魅力的。丹崖仙境坊：俗話說(shuō)“山不在高，有仙則名。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。特別是元末著名小說(shuō)《三國(guó)演義》問(wèn)世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨(dú)立道觀。他從21歲開始，跟隨道安師父23年。佛教歷史上共發(fā)生過(guò)四次法難，即滅佛。久負(fù)盛名的登州古港，是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港，與我國(guó)東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚(yáng)州，并稱為中國(guó)四大通商口岸，并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。函谷關(guān)是一個(gè)軍事要塞，同時(shí)又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展樞紐，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn)，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個(gè)典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君手下有一個(gè)門客名叫公孫龍，此人擅長(zhǎng)詭辯。據(jù)《史記》記載，公元前299年，秦昭襄王將齊國(guó)孟嘗君招入秦國(guó)立他為相，后來(lái)聽信手下讒言又要?dú)⒚蠂L君，這時(shí)孟嘗君的一個(gè)門客就用 “狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書。[三清——三皇——太初宮——大道院] 各位游客，到這里我們來(lái)參觀太初宮景區(qū)第一個(gè)廟宇：三清圣殿。函谷關(guān)是我國(guó)建置最早的雄關(guān)要塞之一，在我國(guó)歷史上閃耀過(guò)璀璨的光芒，她的政治、軍事、文化價(jià)值自古為世人所矚目，再加上考古、旅游事業(yè)的發(fā)展，觀賞者更是絡(luò)繹不絕。景區(qū)實(shí)行封閉管理，游客一律坐景區(qū)的旅游大巴。旅游何必東奔西走、燕子山中看啥都有。景區(qū)嚴(yán)格遵照上級(jí)批準(zhǔn)的小秦嶺國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園建設(shè)的總體規(guī)劃辦事，遵規(guī)而行，認(rèn)真設(shè)計(jì)，嚴(yán)格依照旅游部門行業(yè)規(guī)定實(shí)施。對(duì)景區(qū)的也進(jìn)行了精心治理開發(fā)河道5公里，使景區(qū)內(nèi)的水景潭潭相連，玉線串珠。娘娘山風(fēng)景區(qū)屬花崗巖地貌，它完整保存著距今 2530 億年拆離斷層構(gòu)造的地質(zhì)遺跡。今扛鋤頭興水利，明日蕩舟凱歌還”。一時(shí)間，五畝鄉(xiāng)長(zhǎng)橋、窄口一帶，人聲鼎沸，熱火朝天。同時(shí)，小秦嶺地質(zhì)公園是一座博大的礦石寶庫(kù)，現(xiàn)已探名的礦藏多達(dá)38種，是我國(guó)第二大黃金生產(chǎn)基地。開發(fā)完成40余處景點(diǎn)間的人行步道漿砌石階，并安裝安全護(hù)欄2500米。邀請(qǐng)專家認(rèn)真設(shè)計(jì)好每一個(gè)項(xiàng)目，尊重科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)行事。走進(jìn)燕子山、享受森林浴。車上有隨行導(dǎo)游，進(jìn)行耐心的講解。函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，位置優(yōu)越，歷代為兵家必爭(zhēng)之地，自春秋戰(zhàn)國(guó)至解放戰(zhàn)，在此發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次大戰(zhàn)役，流傳了眾多的歷史傳說(shuō)和經(jīng)典戰(zhàn)役。三清即：太清——太上老君，道德天尊；玉清——盤古公，元始天尊；上清——通天教主，靈寶天尊。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時(shí)天色已晚，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān)，這時(shí)另一個(gè)善于口技的門客站在雞鳴臺(tái)這個(gè)位置學(xué)雞叫，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān)。有一天騎著白馬要過(guò)函谷關(guān)到秦國(guó)游說(shuō)，過(guò)關(guān)時(shí)關(guān)令將其阻攔說(shuō)：你可以過(guò)關(guān)，你的馬必須留下。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱于世，山光水色堪稱一絕。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”，時(shí)間不長(zhǎng)，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍?4歲時(shí)奉道安之命帶著十來(lái)個(gè)弟子南行，經(jīng)過(guò)廬山時(shí)，被廬山秀麗風(fēng)光所迷，便決定留在廬山接收徒弟，共修佛業(yè)。關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里，成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺居住時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來(lái)!”。阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界，所以又稱“接引佛”，為凈土宗敬奉的主要對(duì)象。和尚經(jīng)修行，取得正果后，便可以成為羅漢。水不在深，有龍則靈”。要做神仙之游，非蓬萊莫屬。農(nóng)歷十二月十六，眾臣為唐玄宗解符，他們說(shuō)此字為一古體桑字，桑為農(nóng)業(yè)象征，拆開而看，又由四個(gè)十字和一個(gè)八字組合而成，這是老子在啟迪唐玄宗以農(nóng)為本，發(fā)展農(nóng)業(yè)，老子就可以護(hù)佑他穩(wěn)坐江山四十八年。三清是我國(guó)道教中三位最高尊神,:太清太上老君，道德天尊。這體現(xiàn)了老子陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)，陰陽(yáng)平衡的觀點(diǎn)，同樣說(shuō)明人們?cè)缭谔拼鸵呀?jīng)對(duì)《道德經(jīng)》有了一個(gè)很深的理解，并且把它運(yùn)用到太初宮的建筑藝術(shù)上。它是?雞鳴狗盜?這一成語(yǔ)典故?雞鳴?的發(fā)生地，?雞鳴臺(tái)?又名?田文臺(tái)?。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個(gè)民俗：每年的正月份，家家戶戶都會(huì)用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫著?正月二十三，老君煉仙丹，門上貼金牛，四季保平安?四句話，祈求新的一年全家人健康平安。在中國(guó)古代、近代戰(zhàn)爭(zhēng)史中，占有重要地位。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間，這里曾發(fā)生過(guò)許多次戰(zhàn)役。因此也可以說(shuō)這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是研究世界戰(zhàn)爭(zhēng)史的一個(gè)重要組成部分。沿峽南北拾級(jí)而上，可探尋肖公廟、盧肇讀書臺(tái)、天字碑、亞熱帶樹木園、北山寺等名勝古跡。接下來(lái)，請(qǐng)大家隨我到碼頭上船游覽。1960設(shè)市，1963年撤市，1983復(fù)市。新余是休閑的：市區(qū)內(nèi)有多個(gè)不同主題的開放型公園，是市民休閑的好去處。其核心圣集寺是由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)妙江大和尚親往開山主持的一處佛教道場(chǎng)，圣集寺延續(xù)五臺(tái)山佛教名山的歷史文化脈絡(luò)，該寺建成后將與五臺(tái)山碧山寺、竹林寺、佛光寺等寺院南北呼應(yīng)，成為江南“水五臺(tái)”和一流的佛教眾僧修行道場(chǎng)乃至全國(guó)信眾朝圣的佛教圣地。如是，指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此，“我”是指阿難，佛祖講法講了49年，阿難給佛祖當(dāng)了49年侍者，“聞”淺顯的意思就是阿難聽到佛祖講的，深層意思就是要用心去感悟去體會(huì)佛法的奧妙。（杭州靈隱寺里就有這幅楹聯(lián)）。那大家現(xiàn)在看看我們的圣集寺，韋馱雙手合十，應(yīng)是個(gè)“十方廟”了。然后我們?cè)倏刺旎ò迳线@塊叫藻井，主要起通風(fēng)的作用。在密教中，毗盧遮那佛為釋迦摩尼佛的法身佛，位階至崇，能放智慧之光，普照法界眾生，化解無(wú)數(shù)障逆，成就所有事業(yè)，具有不可思議的無(wú)量功德。這個(gè)佛下面為金剛座，上面為蓮花臺(tái)，主佛所結(jié)的手印叫毗盧印又叫定印，所帶的帽子叫毗盧帽，后面那一塊叫背光，背光上面那個(gè)長(zhǎng)個(gè)人身的鳥叫大鵬金翅鳥，我們《岳飛傳》當(dāng)中岳飛就是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)化的，秦檜是海內(nèi)的千年烏龜精，因?yàn)榇簌i金翅鳥到海邊啄了烏龜精一下，所以記恨在心，轉(zhuǎn)世成秦檜要加害岳飛。日光菩薩與月光菩薩同為藥師佛的二大脅士，與藥師佛合稱東方三圣。韋馱奪回了佛牙，立了大功，于是專門擔(dān)當(dāng)起保護(hù)佛法的重任。好了，進(jìn)門以后大家來(lái)看這第一尊佛像，供奉的是大肚彌勒菩薩即未來(lái)佛，也叫“布袋”和尚。我們這個(gè)寺的建筑在用料上也是比較考究的，大家看地上的這些地磚，用的就是蘇州御窯的“金磚”，當(dāng)然，這個(gè)不是真的金子做的磚，而是說(shuō)這個(gè)磚在敲打的時(shí)候會(huì)發(fā)出金屬的聲音。周邊有獅子洞、蓮花谷、焦坑菩薩頂、芙蓉嶂、達(dá)摩峰等數(shù)處景觀，曾經(jīng)留存守“圣濟(jì)寺”、“肖公廟”、“北山古寺等宗教遺跡，是仙女湖景區(qū)內(nèi)一塊風(fēng)水寶地和神佛凈土。2008年新余全民生產(chǎn)總值760億元，財(cái)政收入55億元。新余歷史悠久：開基于三國(guó)吳寶鼎二年（公元267年）設(shè)置新渝縣，迄今已有1740年的建城史。同時(shí)，希望大家互相照顧，互相幫助，尤其是要攙扶照看好老人和小孩。仙女湖日前游覽的景點(diǎn)主要分布在舞龍湖，如桃花島、名人島、龍鳳苑、民俗文化風(fēng)情園、愛情島、龍王島（水上樂(lè)園）、國(guó)際鄉(xiāng)村俱樂(lè)部等景點(diǎn)。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩，就是過(guò)關(guān)的隊(duì)伍，先要有人在前面喊叫，讓前方行人停住，等隊(duì)伍過(guò)完后，他們才可通過(guò)，否則在谷中無(wú)法回避。據(jù)勘測(cè)，東城墻長(zhǎng)1500多米，南城墻長(zhǎng)200多米，西城墻長(zhǎng)1300米，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。[函谷關(guān)關(guān)樓——箭庫(kù)遺址——城墻遺址——古道] 各位游客，函谷關(guān)始建于西周，?天下第一關(guān)?。殿中供奉的就是老子的塑像了。其余的書法碑刻都是古往今來(lái)一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶，大家可以欣賞一下。各位游客，我們仔細(xì)看一下兩塊柱礎(chǔ)石是有區(qū)別的,它們的外觀一個(gè)為倒扣的蓮花狀,一個(gè)則是圓鼓狀,它們均是唐代所留的,已經(jīng)1000多年。至今，我國(guó)民間仍喜愛用這四個(gè)字作為春聯(lián)的橫批，以此表示吉祥如意，貴客臨門。據(jù)司馬光的《資治通鑒》215卷唐紀(jì)31篇記載：唐開元二十九年（公元741年）農(nóng)歷十一月初七，陳王圭府參軍田同秀上奏唐玄宗，言老子托夢(mèng)于他，說(shuō)當(dāng)年著經(jīng)之地藏有靈符一枚，得此靈符者可永享江山。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式。旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。正中供奉的是阿彌陀佛。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，關(guān)羽地位不斷提高。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代，他無(wú)心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過(guò)多，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來(lái)越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來(lái)源，與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州，是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國(guó)發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的，為雙門樓三層懸山頂四阿式風(fēng)格。雞鳴臺(tái)又叫田文臺(tái)，田文就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四君子之一孟嘗君。百姓在家里春聯(lián)橫批、庭院門楣上都會(huì)寫上“紫氣東來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)，希望有貴客登臨，洪福滿門。函谷關(guān)不僅是一處軍事重地，而且古代中原腹地與西北地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)交流的要地。而我們同伴門票則是散客票，金額180，編號(hào)5000639。靈寶燕子山、好看又好玩。采取多種手段一起聯(lián)動(dòng)的辦法，強(qiáng)化宣傳促銷，使景區(qū)宣傳的有效輻射范圍擴(kuò)大到鄭州以東和陜西、山西等外省市，并逐步外延，走向全**證客流不衰，年游客數(shù)量達(dá)30萬(wàn)人以上。筑壩蓄水，在景區(qū)內(nèi)完成了26個(gè)人工湖的修建，其中玉女湖骨干壩工程蓄水30萬(wàn)立方米。已由東西的隴海鐵路、310國(guó)道和南北的209國(guó)道與鄭、洛、三門峽形成一線的黃河旅游熱線。記得焦村民兵團(tuán)唱的一首歌是：“澗水流淌千萬(wàn)年，弘農(nóng)嶺上是干原。民工們無(wú)住處，就打窯洞居?。粺o(wú)照明，就點(diǎn)煤油燈。娘娘山景區(qū)于2004年5月被批為省級(jí)地質(zhì)公園開始開發(fā)建設(shè)，2005年5月1日奠基，11月被省國(guó)土資源廳和三門峽市國(guó)土資源局批準(zhǔn)為國(guó)土資源科普基地，2006年10月揭牌開園，2009年8月升為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，2010年開始著手創(chuàng)建3A級(jí)旅游景區(qū)，2011年4月26日被批為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。，建成驚險(xiǎn)刺激的北國(guó)第一漂滑，大受歡迎。燕子山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞燕子山景區(qū)距離市區(qū)約20公里，占地總面積71640畝，是一個(gè)集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓(xùn)練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游區(qū)。河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)正以其不可替代的魅力和無(wú)法阻擋的誘惑力，張開熱情的雙臂，笑迎八方來(lái)客！是國(guó)家森林公園和自然保護(hù)區(qū)。在大巴上了解到，我們是外省人，買的是全票180，而當(dāng)?shù)仂`寶人可以憑身份證領(lǐng)取免費(fèi)門票，河南本省的享受半價(jià)。本文由本站收集整理，敬請(qǐng)各界指正。接下來(lái)我們?nèi)⒂^三皇殿。后人說(shuō)：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語(yǔ)“雞鳴狗盜”的來(lái)歷了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙國(guó)的馬在流行劣性傳染病，而秦是軍事強(qiáng)國(guó)，以防傳染，所以有這個(gè)規(guī)定。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，℃，草場(chǎng)覆蓋率90％。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光，而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)。他勒令在全國(guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，還俗佛教徒26萬(wàn)多人?；圻h(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下，在廬